数字藏经洞

大道通玄要卷第五

名称

大道通玄要卷第五

编号

P.2466

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###The Third Volume of the Ascending Xuan Sutra: Anti-Vulgar Products

Supreme said to Daoling:

1. ** First thought **: You must understand that the Tao is pure and that seeking the Tao in a dirty way is not a correct rectification
2. ** Second thought **: Stay away from desire, and you will never achieve the Tao with desire
3. ** Third thought **: If behavior follows the same trend as the secular world, it will only get farther and farther away from the Tao
4. ** Fourth Reading **: Don't be bound by form in your cultivation, and don't set taboos until you have achieved the true meaning
5. ** Fifth thought **: The great road is invisible and silent, and it will be difficult to achieve it by adhering to specific methods

After Daoling understood it, he knelt down and said,
- The road is clear because of the invisible sound
- There is no greed in the road because there is no lust
- There is no difference between the road and the customs
- The road does not hinder the law and is empty
- Zhi Tao regards not learning as learning, regards low as noble, and regards low as high

###Lao Zi Tao Sutra·Practice Comparison

- Everyone is addicted to pleasure, but I am indifferent to a baby
- The world is smart and thoughtful, but I am the only one who is honest and simple
- Only by attaching importance to the root (eating mother) can we achieve the true meaning

###Lingbao Sutra·Cultivation Tips

- ** Penance **: Take what others cannot take, endure what others cannot endure
- ** Virtue **: First fulfill filial piety and loyalty, then stop drinking and sex and kill thieves
- ** Skill **: Guided by belief, holding fasting and chanting scriptures, assisting with medicinal pills
- ** Realm **: The three corpses and insects are eliminated, the five internal organs are peaceful, and the immortal path will eventually be established

###Three Elements Commandments·Cultivation Levels

- ** Staff Sergeant **: Follow the road diligently, open up methods, sacrifice oneself to save others
- ** Sergeant **: Loyalty, filial piety, benevolence, study classics, and never retire.
- ** Corporal **: Laughing loudly, eventually falling into reincarnation

###Early stage of entering the Tao·20 points

1. Distinguish between true and false
2. firm belief
3. vow to seek the way
4. Self-defense and evil intentions
5. Unclean view of the body
6. Qin Xiufude
7. endure hardship
8. Make friends with wise teachers
9. Respect the scriptures and emphasize the Tao
10. sentient beings
11. Don't joke about teaching others
12. Inclusive and different ways
13. Have mercy on all living beings
14. Advise good and stop evil
15. simple life
16. I want to become a monk
17. Don't kill with kindness
18. reclusive practice

# # # Le troisième volume de Shengxuan Sutra · Produits anti-vulgaires

L'excellent a dit à Daoling :

1. * * Première pensée * * : Comprenez que la voie est propre et que la recherche du Tao d'une manière sale n'est pas la rectification du Fa
2. * * Deuxième réflexion * * : Éloignez-vous du désir, cherchez le Tao avec le désir, et vous ne pouvez pas le trouver.
3. * * Troisième pensée * * : Si le comportement coïncide avec le monde, il ne fera que s'éloigner de plus en plus du Tao
4. * * Quatrième pensée * * : Ne soyez pas lié par la forme et ne posez pas de tabous avant d'avoir atteint le vrai sens.
5. * * Cinquième pensée * * : La route est invisible et silencieuse, mais il est difficile de s'attacher à des méthodes spécifiques.

Après la compréhension de Daoling, s'agenouilla et dit :
- L'avenue est claire à cause du son invisible
- L'avenue n'est pas avide parce que l'impitoyable
- La route est contre la vulgarité, car il n'y a aucune distinction.
- L'avenue est vide à cause de la loi
- Pour le Tao, il faut apprendre à ne pas apprendre, à la base comme cher, à la basse comme haut

# # # Laozi Taoist Sutra · Contraste de pratique

- Tout le monde se dégoûtait, mais je me sentais seul comme un bébé.
- Le monde est intelligent, je suis unique et simple.
- Ce n'est qu ' en accordant de l'importance à la racine que nous pouvons atteindre la véritable signification du Tao

# #

- Prendre ce que les autres ne peuvent pas prendre, supporter ce que les autres ne peuvent pas supporter
- * : d'abord faire la piété filiale, puis couper le vin et tuer les voleurs
- * * Méthode de compétence * * : Guidance de la prise de qi, chant de jeûne, aide à la médecine antiplastique
- * : Trois corps sont éliminés, les cinq organes sont en paix et deviennent finalement un Tao immortel.

# # # Niveau de pratique

- * * Sergent-sergent * * : La voie de la diligence, ouvrir les portes du Fa, se sacrifier pour sauver les autres
- * * Sergent * * : loyauté, piété filiale et bienveillance, étudier les classiques, ne pas revenir en arrière
- * * Caporal * * : Rire, réincarnation finale

# #

1. Distinguer le vrai et le faux
2. Une conviction ferme
3. Vouloir le Tao
4. Défense contre le mal
5. La vue du corps n'est pas claire
6. par Kenshuford
7. Endurance
8. Faire des amis avec un maître
9. Respecter les classiques et la voie
10. Les êtres humains
11. Ne plaisante pas sur son enseignement
12. Intolérance
13. Miséricorde pour tous les êtres vivants
14. Exhortation au bien et arrêt du mal
15. Une vie simple
16. Désir de devenir un moine
17. La compassion ne tue pas
18. Pratique de recul

###Sutra System
1. * *"Shengxuan Sutra"**: An important Taoist scripture in the Northern and Southern Dynasties belongs to the Lingbao School system, emphasizing the way of "Shengxuan" of cultivating the mind internally and doing good deeds externally
2. * * Lao Tzu Daojing **: The interpretation of cultivation derived from the Tao Te Ching, highlighting the cultivation view of "the movement of the rebels"
3. * *"Lingbao Sutra"**: It was passed down by Ge Chaofu in the Eastern Jin Dynasty, which established a complete ritual and practice order for fasting rites

###Core idea
- * * Anti-secular practice **: Proposition and secular values operate in reverse (such as making cheap more expensive)
- * * Five Thoughts Method **: Break attachment through specific thinking training
- * * Three scholars say **: Divide practitioners into upper, middle, lower, and lower levels, emphasizing the differences in roots and organs
- * * Asceticism **: Advocate the practice of taking difficulties and giving up easy ones

###Historical context
1. * * Period of writing **:
   - The main content was formed in the Wei, Jin, Southern and Southern Dynasties
   - Some chapters may be incorporated into Tang Dynasty supplements
2. * * Sect affiliation **:
   - It integrates the thoughts of Tianshi Taoism, Lingbao School and Yan School
   - Reflecting the trend of Taoist reform in the Northern and Southern Dynasties
3. * * Cultivation characteristics **:
   - Emphasizing the dual cultivation of life that "both form and spirit are wonderful"
   - Contains the rudiments of early Dan Dao (Yunya, Dan Ye, etc.)
   - Integrate the Buddhist concept of cause and effect (three-life reincarnation theory)

###Social impact
- Provide theoretical basis for the Qing Xiu School of Taoism in the Tang and Song Dynasties
- "Twenty Essentials" became the basis of Taoist precepts in later generations
- The "Sanshi Theory" influenced the construction of the Sancheng Doctrine of Quanzhen Taoism
- Anti-customs thoughts echo the Zhuangzi School

###Important concepts
- * * Five thoughts **: Breaking the mind training method
- * * Three corpse worms **: Taoism believes that there are three evil gods in the human body
- * * Yunya **: The term for early Inner Alchemy refers to congenital Qi
- * * Three officials **: The three officials of heaven, earth and water are the great emperors, who are in charge of sin and blessing

# # # Système du Livre
1. * * "Shengxuan Jing" * * : un classique important du taoïsme des dynasties du Nord et du Sud, appartenant au système du trésor spirituel, mettant l'accent sur la culture intérieure et les bonnes actions extérieures de "Shengxuan"
2. * * "Laozi Taoist Classic" * * : dérivé de l'interprétation de la pratique du Taoist Classic, mettant en évidence le point de vue de la pratique de "le mouvement du Tao opposé"
3. * * "Ling Bao Jing" * * : Transmis par Ge Chaofu dans la dynastie Jin orientale, il a construit un système complet d'acquisition de la médecine et de la pratique.

# # Idée de base
- * * Pratique anti-laïc * * : préconise l'opération inverse des valeurs laïques (par exemple, le bas est cher)
- * * Cinq méditations * * : la rupture de l'attachement par l'entraînement de la pensée spécifique
- * * Les trois sages ont dit * * : les pratiquants sont divisés en classes supérieures, intermédiaires et inférieures, en mettant l'accent sur les différences entre les organes racinaires
- * * Ascéticisme * * : préconiser une pratique difficile et facile

# # # Contexte historique
1. * * Période de publication * * :
   - Le contenu principal s'est formé dans les dynasties Wei, Jin, Sud et Nord.
   - Certains chapitres peuvent être incorporés dans les suppléments de la dynastie Tang
2. * * Apppartenance à la confession * * :
   - Il a fusionné les idées de l'école Tian Shi Tao, de l'école Ling Bao et de l'école Shang Qing.
   - reflète la tendance de la réforme taoïste des dynasties du Nord et du Sud
3. * * Caractéristiques * * :
   - Souligner la double cultivation de la vie en mettant l'accent sur la « forme et la spiritualité »
   - Contient les prototypes précoces de Dan Dao (dans les nuages, le liquide de Dan Dao, etc.)
   - Le concept bouddhiste de la cause et de l'effet (la théorie de la réincarnation des trois vies)

# # Impact social
- Fournir une base théorique pour le taoïsme Qing dans les dynasties Tang et Song
- Les « vingt préceptes » deviennent la base des préceptes taoïstes des générations futures
- La théorie des trois érudits a influencé la construction de la doctrine du Taoisme de la vérité totale
- L'écho de la pensée anti-populaire et de l'école Zhuangzi

# # # Concept important
- * * Cinq pensées * * : la méthode d'entraînement de la réflexion
- * * Trois cadavres * * : le taoïsme croit que les trois types de dieux maléfiques sont dans le corps humain
- * * Yunya * * : terme de l'ancien Nidan pour désigner la force innée.
- * * Trois officiels * * : le grand empereur des trois officiels du ciel et de l'eau, le maître du péché et de la bénédiction

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