数字藏经洞

佛说魔娆乱经

名称

佛说魔娆乱经

编号

P.2441

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular translation of Mo Rao Luan Sutra

In order to disturb the practitioners, the demon king Boxun named the Venerable Pilou "Pilou Satati". Venerable Pilou lives above Brahma and can shake the three thousand worlds with his voice. No disciple can compare with him. Therefore, Boxun called him "Pilousada".

How did Bo Xun let the Venerable receive this name? His Holiness wears clothes and holds a bowl every morning, enters the city to beg for food, protects his body and mind, and maintains mindfulness. After returning from begging for food, he took a bath and changed clothes, sat quietly and meditated, and quickly entered a realm of no thought or receiving. Shepherd, cowherd, woodcutter, etc. saw this scene and mistakenly thought that he had passed away, so they covered him with vegetation and burned him. However, the Venerable One was safe and sound the next day and continued to cultivate. Poxun therefore called him "Satati"(meaning "burned").

Bo Xun again tried to destroy the Dharma by disturbing the meditators. He transformed into a child and hit the head of the Venerable Pilou with a wooden stick, making him bleed. However, Sun Rulai of Zhulou saw through Bo Xun's trick and pointed out his evil deeds. Poxun fell into hell and was tortured. Damu Qianlian uses a hymn to reveal cause and effect, warning all living beings: If you harm a practitioner, you will be punished badly, and only mercy and wisdom can resist the disturbance of demons.

Traduction de la magie en anglais

Afin de déranger les pratiquants, le roi démon Bosun a nommé Vénérable Lou Bi Lou "Lou Sa" "Lou Sa". Son Vénérable Valu, qui habite au-dessus de Brahma, est capable de faire vibrer trois mille mondes par sa voix, et aucun disciple ne peut être comparé à lui. Pour cette raison, Bo Xun l'appelait "Liao Lou Sa Zhao".

Comment Boston a-t - il obtenu son nom ? Chaque matin, Sa Sainteté s'habille et porte un bol, entre dans la ville pour mendier, protège son corps et son esprit et maintient la pleine conscience. Après le retour de la mendicité, il a pris un bain, changé de vêtements, médité et est rapidement entré dans le royaume de l'absence de pensée et de souffrance. Les bergers, les bergers de bétail, les boisers, etc. voyant cette scène, pensèrent à tort qu 'il était mort, et couvrirent son corps avec de l'herbe et du bois pour le brûler. Cependant, Sa Sainteté a été saine et indemne le lendemain et a poursuivi sa pratique. C'est pourquoi Bosone l'appelait "Sathyam" (signifiant "l'incinéré").

Bosun a essayé de nuire au Dharma en perturbant les méditants. Il s'est transformé en enfant et a frappé le Vénérable Vilu à la tête avec un bâton de bois, le faisant saigner. Cependant, Sun Tathagata a découvert le stratagème de Bosun et a souligné ses méfaits. Boston est donc tombé en enfer et a été torturé. Le grand-mère a révélé la cause et l'effet avec des paroles de louange, avertissant les êtres vivants : ceux qui nuisent aux pratiquants seront rétribués, et seul la miséricorde et la sagesse peuvent résister à la perturbation du démon.

###Related background

1. ** Scripture source **  
  This scripture is a Buddhist classic "Mo Rao Luan Sutra"(or translated as "Mo Luan Sutra"). It records the story of the devil king Bo Xun interfering with practitioners and emphasizes the teachings of meditation, mercy and karma.

2. ** Core content **  
  The story revolves around the demon king Bo Xun's repeated interference with the Venerable Vilou and Buddha's disciples. In the end, Bo Xun fell into hell due to his evil deeds, highlighting the Buddhist interpretation of "subjugating demons"-resolving external disturbances with mindfulness and compassion.

3. ** Key figures **  
  - ** Poxun **: The "devil king" in Buddhism symbolizes desire and disturbance and often prevents practitioners from fulfilling their Tao.  
  - ** Venerable Pilou **: A monk who meditates diligently, uses his determination to resist demonic disturbances.  
  - ** Zhulou Sun Rulai **: One of the Buddhas in the past reveals the evil nature of Boxun in this scripture.  
  - ** Damu Qianlian **: A disciple of the Buddha uses his divine power to expose the consequences of hell.

4. ** Thematic thoughts **  
  - ** Power of meditation **: Through the practice of the Venerable Pilou, it shows that meditation can transcend external interference.  
  - ** Compassionate and protective thoughts **: The Buddha taught his disciples to deal with demonic disturbances with the four infinite hearts of kindness, sorrow, joy, and sacrifice.  
  - ** Karmic retribution **: The plot of Bo Xun falling into hell strengthens the Buddhist concept of causality that "bad karma will be rewarded".

5. ** Cultural significance **  
  This scripture reflects the concrete description of obstacles in practice in early Buddhism, externalizes inner troubles into the image of "devil", and provides practical guidance for practitioners to treat troubles.

# # Contexte pertinent

1. * * Source du texte * * *  
  Ce livre est un classique bouddhiste, le Sutra du Chaos Magique (ou traduit par le Sutra du Chaos Magique), qui enregistre l'histoire du roi démon qui interfère avec les pratiquants et met l'accent sur les enseignements de la méditation, de la compassion et du karma.

2. * * Contenu central * *  
  L'histoire se déroule autour des nombreuses interférences du roi démon Bosun avec le Vénérable Louvre et les disciples du Bouddha, et finalement Bosun est tombé en enfer à cause de ses mauvaises actions, mettant en évidence l'interprétation du bouddhisme de "dépasser les démons" - résoudre les perturbations externes avec la pleine conscience et la compassion.

3. * * Personnages clés * *  
  - * : « roi démoniaque » dans le bouddhisme, symbole du désir et de la perturbation, souvent entravant les pratiquants de l'évidence.  
  - * * Vénérable Vénérable Lou * * : un moine de méditation avancée, résistant aux troubles démoniaques avec une force déterminée.  
  - Sun Tathagata : l'un des bouddhas du passé, dans ce sutra, il révèle la nature des mauvaises actions de Bozune.  
  - * * Daimou Yanlian * * : Disciple du Bouddha, avec sa puissance magique, révèle le fruit de l'enfer.

4. * * Réflexion thématique * *  
  - * * Le pouvoir de la méditation * * : La pratique de Venerable Vilu montre que la méditation peut transcender les interférences extérieures.  
  - Le Bouddha a enseigné à ses disciples de faire face aux troubles démoniaques avec la compassion, la tristesse, la joie et le dévouement.  
  - *

5. * * Signification culturelle * *  
  Le Sutra reflète la description figurative du bouddhisme primitif des obstacles à la pratique, externe les problèmes intérieurs en images de « démoniaques » et fournit aux pratiquants des directives pratiques pour guérir les problèmes.

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