数字藏经洞

灵宝真一五称经

名称

灵宝真一五称经

编号

P.2440

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Lingbao Five Names of Natural Talisman Sutra (Vernacular)

This scripture tells that by cultivating the "Five Talismans of Lingbao" to connect with the five elements of heaven and earth and the gods of the five directions, you can gain the power of longevity, wealth, exorcism, and enlightenment. The core content is as follows:

1. ** Five-way Charms **:
   - ** Oriental **: The charm is green, corresponding to the wooden line and governs the liver and eyes. Cultivate in spring. Taking the charm can prolong life and heal liver disease. The green charm requires a jade girl to protect herself.
   - ** South **: The charm is red, corresponding to the movement of fire and is in charge of the heart. Cultivate in summer. Taking the charm can heal the heart's heart, and the red jade girl protects the body.
   - ** Western **: The charm is white, corresponding to the gold line, which governs the lungs and ears. Cultivate in autumn. Taking the charm can cure lung disease, and the white plain jade girl protects the body.
   - ** North **: The charm is black, corresponding to the flow of water and governs kidney yin. Cultivate in winter. Taking the charm can cure kidney disease, and the Xuan Nu protects body.
   - ** Central **: The charm is yellow, corresponding to the soil movement and governs the spleen and stomach. It is cultivated all year round. Taking the charm can cure spleen diseases, and the yellow jade girl protects the body.

2. ** Cultivation method **:
   - Fasting and bathing, set up talismans according to the directions of the five elements, and imagine that the gods of the five directions (Qing Emperor, Red Emperor, White Emperor, Black Emperor, and Yellow Emperor) will descend on the dragon.
   - Swallow the charm, combine it with the light of the five internal organs and the stars, and interact with the gods. You can be enlightened in one hundred days and be reborn in nine years.

3. ** Efficacy **:
   - Live forever, drive away evil and avoid disaster, become rich and promoted, and prosper.
   - Psychic spirits enslave all gods, ride clouds and dragons, and soar during the day.

4. ** Taboo **:
   - Charms need to be taught secretly, and if you reveal the secret of heaven lightly, you will be punished and will harm future generations.
   - You must accumulate your virtue and do good deeds, and cooperate with rituals such as planting Shenshen Zhi Cao and Anzhen Five-Color Stone.

# # # Ling Bao Cinq Signes de Charme de la Nature (verbal)

Ce livre raconte qu ' en cultivant les « cinq talons du trésor spirituel », en communiquant avec les cinq éléments du ciel et de la terre et les esprits des cinq directions, on peut obtenir la vie éternelle, la richesse, la noblesse, le pouvoir d'expulser les démons et de comprendre les esprits. Le contenu principal est le suivant :

1. *
   - * * Orient * * : mantra bleu, correspondant à la ligne de bois, le foie principal, la culture au printemps, porter le charme peut prolonger la vie, guérir les maladies du foie, le vert pour protéger le corps de la fille de jade.
   - * * Sud * * : le charme rouge, correspondant à la marche du feu, le cœur principal, la pratique en été, le charme peut guérir les maladies du cœur, le corps de la fille de jade rouge.
   - * * Occident * * : le charme blanc, correspondant à la ligne d'or, l'oreille principale du poumon, la pratique de l'automne, le charme peut guérir les maladies pulmonaires, la protection de la femme de jade blanc.
   - * * Nord * * : Charme noir, correspondant à l'eau, Yin du rein principal, cultivation en hiver, portant le charme peut guérir les maladies rénales, protection de la femme profonde.
   - * * Central * * : le mantra jaune, correspondant à la terre, la rate principale et l'estomac, la culture des quatre saisons, le charme peut guérir les maladies de la rate, la protection du corps de la femme Huang Suyu.

2. * * Méthode de cultivation * * :
   - Jeûnez et baignez-vous, définissez des amulet selon les cinq orientations des éléments, et imaginez que les dieux des cinq directions (empereur vert, empereur rouge, empereur blanc, empereur noir et empereur jaune) descendent sur le dragon.
   - Avaler le sort, combiné avec les cinq viscères, la lumière des étoiles, et l'induction spirituelle, cent jours peuvent être spirituels, neuf ans de renaissance et de changement d'os.

3. * * efficacité * * :
   - Immortalité, expulsion du mal et évitement des catastrophes, riche et noble promotion, prospérité des enfants.
   - Le service médium a fait monter tous les dieux sur les nuages, conduisant des dragons et s'élevant pendant la journée.

4. * * Contre-indication * * :
   - Les sorts doivent être transmis en secret, et la légère divulgation de l'avion céleste sera condamnée par le ciel, affectant les enfants.
   - Il doit accumuler de bonnes actions et coopérer avec la plantation d'herbe Tongshen, de pierres de cinq couleurs d'Anzhen et d'autres cérémonies.

###Related background

#### 1. ** Classic source **
- This scripture belongs to the Taoist "Lingbao Sutra" system, with its full name "Lingbao Five Names of Natural Talismans". It is included in the Dongxuan Divine Talismans category in "Zhengtong Daozang" and is an important talisman classic of the early Lingbao School.

#### 2. ** Historical origin **
- It was written during the Eastern Jin Dynasty to the Southern and Northern Dynasties. It was taught under the name of "Xian Gong"(Ge Xuan), integrating the five elements of the Han Dynasty's divination, star worship and Taoist meditation techniques.
- It is also called "The True Shape Picture of the Five Mountains" and "The Five True Texts of Lingbao Red Book", and represents the Taoist "Talisman School" and the spiritual connection concept of the five elements of heaven and earth.

#### 3. ** Core ideas **
- ** Five Elements and Five Elements **: Use wood, fire, earth, gold and water to correspond to the east, west, north, south and middle to build a framework for the operation of the universe. The five symbols are the medium for communicating with the gods of the five directions.
- ** Inference between heaven and man **: The five internal organs of the human body, the four seasons, and the stars correspond to the five gods one by one, and the unity of heaven and man is achieved through charms, thoughts, and fasting.
- ** Talismans connect with the spirit **: Emphasizing that talismans are the "true text of Tao", which can summon gods and change life and death, is a typical practice of Taoist talismans.

#### 4. ** Cultural influence **
- ** Taoist rituals **: The rituals such as "Five Stones in Anzhen" and "Planting Spiritual Ganoderma Grass" described in this scripture have influenced Taoist fasting rituals and feng shui techniques in later generations.
- ** Medical theory **: Associate the diseases of the five organs with the suppression of the five elements (such as "liver disease damages wood due to gold"), embodying the "five-five-viscera" model of Taoist medicine.
- ** Literary motif **: Images such as "riding on the dragon and soaring" and "jade maid waiting beside" have become common themes in immortal literature.

#### 5. ** Modern Research **
- Scholars believe that this scripture reflects the systematic construction of "charm cosmology" by early Taoism and is an important text for studying Taoist thoughts and rituals in the Six Dynasties.
- Japanese scholar Tadao Yoshikawa pointed out that the concept of "five symbols to house houses" in classics is closely related to the custom of tomb town texts and land ticket purchase in the Han Dynasty.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source classique * *
- Ce livre appartient au système du Livre du Bao Ling du taoïsme, nommé pleinement Livre du Bao Ling des cinq symboles naturels, et est inclus dans la catégorie des symboles divines de la partie profonde de la grotte Taoist orthodoxe, qui est un classique important de l'école du Bao Ling.

# # # # 2 * * Source historique * *
- Dans les dynasties Jin de l'Est et du Sud, les livres de Chengshu ont été transmis sous le nom de « Gong Xian » (Ge Xuan) et ont intégré les cinq éléments de la dynastie Han, le culte des étoiles et l'art de la pensée taoïste.
- Il est également considéré comme représentant le concept de pratique de la « faction de l'écorce de l'écorce du Taoïsme » et de la communication entre le ciel et la terre et les cinq éléments de Dieu.

# # # # 3 * * Idées fondamentales * *
- * * Cinq éléments et cinq directions * * : avec le feu du bois, la terre, l'or et l'eau correspondant à l'est-ouest, au nord et au sud, construit un cadre de fonctionnement cosmique, et les cinq symboles sont le moyen de communiquer avec les dieux des cinq directions.
- * * Induction du ciel et de l'homme * * : les cinq organes viscéraux du corps humain, les quatre saisons, les étoiles et les étoiles correspondent aux cinq esprits un par un, et l'unité du ciel et de l'homme est réalisée par le sortilège, la méditation et le jeûne.
- *

# # # # 4 * * Impacts culturels * *
- * * Cérimonie taoïste * * : Les cérémonies décrites dans ce texte, telles que « Anzhen Cinq pierres » et « Planter des plantes de Zhizheng Tongshen », ont influencé les rites taoïstes et le Feng Shui.
- * * Théorie médicale * * : les maladies des cinq organes et les cinq éléments sont liés à la suppression de la phase (par exemple, « la cause de la maladie du foie, le bois de blessure d'or »), reflétant le modèle de la médecine taoïste « cinq éléments - viscères et viscères ».
- * * Motifs littéraires * * : Les images telles que « monter sur le dragon » et « la femme de jade » sont devenues des thèmes courants de la littérature fendao.

# # # # 5 * * Recherches modernes * *
- Les érudits pensent que ce texte reflète la construction systématique de la cosmologie des sortilèges par le taoïsme précoce et est un texte important pour étudier les pensées et les rituels du taoïsme des six dynasties.
- L'érudit japonais Tadao Yoshigawa a souligné que le concept de « maison de la ville avec cinq symboles » dans les sutras était étroitement lié à l'écriture de la tombe de la ville et à la coutume d'acheter des billets de terre de la dynastie Han.

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