数字藏经洞

维摩诘所说经疏释 -正

名称

维摩诘所说经疏释

编号

P.2414

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

# # # Le vernacle

Ce passage explore principalement les concepts de base du bouddhisme tels que la vacuité, la cause et l'effet, la vie et la mort. Par des formes figuratives et dialogiques, les Écritures soulignent que toutes choses sont vides par nature et que la pratique nécessite de transcender l'attachement aux apparences. Il est mentionné dans le texte :
1. Tous les phénomènes sont comme des bulles de rêve, la vraie nature est vide
2. Le cycle de cause et d'effet est constant, et le karma du bien et du mal est clairement signalé
3. La pratique devrait éliminer l'attache à moi et prouver que la nature du Fa est vraie.
4. Le Bodhisattva mettra les êtres vivants à la sagesse avec compassion
5. Le temps et l'espace changent, mais la vérité est éternelle.

Les textes utilisent à plusieurs reprises des concepts tels que « comme », « vide » et « illusion » pour souligner que les gens sont devenus conscients de l'ignorance et que ce n'est qu ' en observant la réalité par la sagesse du Brahma que l'on peut sortir du cycle de la vie et de la mort.

###Related background

####Text Nature
- It is a late Mahayana Buddhist scripture
- Integrating Zhongguan Thought with Tathagata Tibetan Theory
- Contains a lot of Zen thoughts

####Historical origin
- It was written in India around the 5th-6th century
- Influenced by the Vimalakiri Sutra and the Fahua Sutra
- Later, it was introduced into the Han Dynasty and echoed the "Sixth Zu Tan Jing".

####Core concepts
1. * * View of Emptiness **: Inheriting the Longshu Zhongguan Theory
2. * * Theory of Legal Nature **: Developing Tathagata Tibetan Thought
3. * * Cultivation order **: Emphasize the gradual combination of continuous and gradual integration
4. * * View of Time and Space **: The unity of doom and instant eternity

####Text Characteristics
- Mixed Sanskian and Chinese transliteration terms (such as "Asheng Qi" and "Nayu ")
- Use a large number of variant characters (such as "" and "")??
- Contains numerical symbols (three, seven, nine, etc.)
- Alternate multi-dialogue and verse verse

####Impact
- It had an impact on the Han Buddhist thought of judging religion
- Provide theoretical basis for Zen Buddhism to "establish no writing"
- Similar teachings can be seen in Tibetan Buddhism

####Existing version
- There are similar fragments in Dunhuang suicide notes
- This version is not included in "Dazheng Tibet"
- The writing style is close to the classics of "Bao Xing Lun"

# # Contexte pertinent

Propriétés du texte # # #
- Classique tardif du bouddhisme Mahayana
- Fusion de la pensée du médio-concept et de la doctrine du Tathagata-Tibet
- contient beaucoup de germes d'idées zen

####
- En Inde, vers le 5ème et le 6ème siècle.
- Influencé par le Sutra de Vima et le Sutra de Fa Hua
- Après avoir été transmis dans la région Han, il a un écho de pensée avec le Sutra des Six Anciens.

# # # # Concept de base
1. * * Concept de la vacuité * * : hériter de la théorie de l'arbre du dragon
2. * * Théorie de la nature du Dharma * * : Développement de la pensée du Tathagata
3. * * Grade de pratique * * : l'accent est mis sur la combinaison progressive
4. * * Perspective du temps et de l'espace * * : la théorie du nombre de temps et l'unité du moment et de l'éternité

# # # # Caractéristiques du texte
- Vocabulaire mélangé de transliteration sanskrit-chinois (par exemple, "A monk" et "Nai")
- Utilisez beaucoup d'allogénères (par exemple, "<unk>" "<unk>")??
- Contient des symboles numériques (trois, sept, neuf, etc.).
- Alternez le multi-dialogue et le chant

# # # Impact
- influence sur cette pensée de juger l'enseignement du bouddhisme Han
- Fournir une base théorique pour la doctrine zen de « ne pas établir de caractères »
- Un héritage similaire de doctrine peut être trouvé dans le bouddhisme tibétain.

# # # # Version existante
- Il y a des fragments similaires dans les lettres de Dunhuang.
- Cette version n'est pas incluse dans Dazhongzang
- Le style d'écriture est proche du classique de la théorie de la nature du trésor

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