灵真戒拔除生死济苦经　太上大道玉清经

灵真戒拔除生死济苦经　太上大道玉清经 -正

名称

灵真戒拔除生死济苦经　太上大道玉清经

编号

P.2385

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Received the teachings of the True Path Celestial Venerable

The Celestial Venerable said: My method is based on the diligent reading and copying of scriptures by believers. If a disciple can practice with perseverance and respect the Tao, he can eliminate worries, stay away from chaos, live without worry about suffering, be free from disaster after death, transcend the world, always enjoy the joy of nature, have profound blessings, and naturally rise to immortality.

The Celestial Venerable warned: As a sect teacher, Taoist priests must sincerely read the scriptures and practice fasting. If I violate the law, I will know it. Donors should provide without regrets and have no oral activity. The amount of charity is proportional to cause and effect. If you create scriptures and statues, build statues, and burn lanterns to continue to shine, you will have infinite merit and you will eventually be able to ascend to an immortal.

The Celestial Venerable said: My Tao is vast, and everything cannot be measured. Whether the State of Hu calls it Buddha or the State of Han calls it Taishang, they are all my incarnations. Ananda, Yin Xi, Vimarji, Guiguzi, Manjusri and other sages all followed me and helped me preach.

The Celestial Venerable emphasized: I was born before heaven and earth, and there was no birth or death, but nature was transformed into it. At the beginning of the world, kings began to be established. I taught scriptures and became a teacher for emperors to save all living beings. Those who cultivate my Dharma must adhere to the Infinite Dafa, the Right Path of Yuanshang, and the Path of Peace and Clear Covenant. They must recite the scriptures three times and call me the Three Treasures, which can eliminate sin and gain happiness.

###Practice and Discipline

Reading the scriptures requires a clear mouth and a clear mind. If you get dirty, you will fall into a sea of suffering in the future. Ask for a man to get a man, ask for a woman to get a woman, ask for a long life to get a long life, live at peace, and have enough food and clothing. This scripture can save life and death. Copying and offering can ensure the safety of the family and house, the prosperity of descendants, and the protection of all saints.

There are Taihe vitality and spiritual water in the Great Path, which can eliminate hunger and thirst, eliminate old age and illness, and eliminate worries. Secular false laws are false, fools are deceived and eventually fall into evil ways. A wise master treats diseases with mercy, like snow in soup; a wicked master is greedy for profit and harms others.

The Celestial Venerable warned: If a person who cultivates the Void Dharma pursues the Tao by destroying his body, it is an evil sight. The true Tao exists and combines with the Tao, but it cannot be achieved unless it is destroyed. Following death is not the way. Ascending immortal requires refining the quality and entering the void, so that the form and spirit cannot be destroyed. Compassion is the foundation of practice. Only by giving up greed and anger and protecting all living beings can you become a true disciple.

###Last request

The Celestial Venerable told the immortal: The Tao is so wonderful that it can reverse the flow of life and death. Taking effective qi can cure diseases and prolong life. Fools gain wisdom, and the dead will survive. Only by holding the seal of my Dharma and keeping the shape and whole life can you prove the supreme path. If you leave the Tao Qi, you will be like a fish losing water and will never survive.

# #

Il a dit : « Mon Dharma est basé sur la pratique diligente des croyants en récitant et en copiant les écritures. Si un disciple peut pratiquer avec persévérance et respecter le Tao, il peut éliminer les problèmes, éviter le chaos, être libre de soucis et de souffrances pendant sa vie, de calamités après sa mort, transcender la poussière, jouir des plaisirs de la nature, bénéficier de bénédictions profondes et devenir naturellement immortel.

Sa Sainteté avertit : En tant que professeur, les maîtres taoïstes doivent lire sincèrement les Écritures et jeûner pour pratiquer. Si vous transgérez le témoignage, je le saurai. Le donateur doit soutenir le cœur sans regret, ne génère pas de métier. La quantité de charité correspond à la cause et à l'effet. Faire des statues de sutras, construire des statues de vue, allumer des lampes pour continuer à éclairer, et les mérites sont innombrables, et finalement vous pouvez accroître à l'immortalité.

Le Vénérable Dieu a dit : Mon Tao est vaste et il n'y a rien de plus. Peu importe que Hu Guo appele Bouddha, Han Di appele Tai Shang, ils sont tous mon incarnation. Ananda, Yinxi, Vima Jaya, Kaneko, Manjuri et d'autres sages sont apparus avec moi et m'ont aidé à prêcher.

Sa Sainteté a souligné : « Avant que je sois né dans le ciel et le ciel, je n'étais pas né et ne perdis, et je manifestais la nature. Au début du ciel et de la terre, les rois ont été établis, j'ai prêché et enseigné, et j'ai été le maître de l'empereur et du roi, et j'ai été le maître de tous les êtres vivants. Les pratiquants de mon Fa doivent adhérer à la voie de l'absence de la grande loi, de la bonne voie de l'origine et de la paix et de l'alliance claire. Ils doivent réciter trois fois le sutra, disant que je suis les Trois trésors, afin d'éliminer les obstacles du péché et d'obtenir la paix.

# # # Pratiques et discipline

La lecture des Écritures nécessite une bouche propre et un cœur propre. Si vous êtes taché d'obscure, vous tomberez dans la mer d'amertume à l'avenir. Cherchez un homme pour un homme, une femme pour une femme, cherchez une longue vie pour une longue vie, une maison paisible, des vêtements abondants. La force divine peut sauver la vie et la mort, et la copie et le dévouement peuvent garantir la sécurité de la maison, la prospérité des enfants et la protection des saints.

Il y a beaucoup de colère et d'eau spirituelle dans la méthode de l'avenue, qui peut éliminer la faim et la soif, éliminer les maladies et les problèmes. Les lois du monde sont fausses, et les insensés sont trompés et tombent dans le mauvais chemin. Les maîtres Ming guérissent les maladies avec compassion, comme la soupe Wu Xue ; les maîtres méchants sont avides de profits et font mal aux autres.

Avertissement de la Vénérabilité du Ciel : Si un pratiquant de la Fa de l'Avaité s'attache à détruire son corps et à chercher le Tao, c'est une mauvaise idée. Le vrai chemin existe dans le corps et le chemin est unifié, et il ne peut être réalisé que par la destruction de la vie. Pour suivre la voie de la mort, l'Ascension Immortelle doit affiner la substance dans le vide et devenir immortel. La miséricorde est le fondement de la pratique, abandonne la cupidité et protège tous les êtres vivants, ce qui est un vrai disciple du Tao.

# # # Confiance finale

Le Vénérable Dieu a dit aux immortels : Le Taoisme est merveilleux et peut inverser le courant de la vie et de la mort. L'écoute de l'expérience spirituelle peut guérir la maladie et prolonger la vie, les imbéciles acquérir la sagesse, les morts survivre. Avec mon sceau de la loi, vous pouvez vivre dans la forme et la vie entière, et le certificat de la médecine n'est pas sur le chemin. Si vous vous éloignez du Tao-Qi, comme un poisson qui perd de l'eau, il ne peut jamais vivre.

###Scripture Background

#### 1. ** Source and author **
This scripture is a Taoist classic, described under the guise of "Self-Obtaining the True Path and the Heavenly Venerate". It combines early Taoist practice thoughts with some Buddhist terms. It may have been written in the Tang and Song Dynasties, reflecting the Taoist practice system that combines inner core and precepts.

#### 2. ** Core Doctrine **
- ** Three Treasures Faith **: Emphasize that "Infinite Dafa, Yuanshang Right Path, Peace and Clear Covenant" are the foundation of practice.
- ** Karmic retribution **: The merits of giving money, copying scriptures, and making statues can accumulate blessings and transcend life and death.
- ** Cultivation of both form and spirit **: Advocate "maintaining the form and complete life", oppose destroying the body and seeking Tao, and attach importance to refining Qi, taking food, fasting and holding mantras.
- ** Incarnation Theory **: It believes that sages such as Buddha, Yin Xi, and Manjusri are all incarnations of Celestial Venerates, reflecting the inclusiveness of Taoism's "unity of all Dharma".

#### 3. ** Cultivation Method **
- ** chanting and copying **: regarded as the fundamental way to accumulate merit.
- ** Fasting and purifying the mind **: Emphasize the importance of clearing the mouth, hands and keeping the precepts.
- ** Being convinced and refining the shape **: Cultivate the shape and spirit through Taihe vitality, talismans and divine water, etc.
- ** Compassion helps the world **: Treating diseases and protecting people is a practice.

#### 4. ** Discipline system **
The scriptures clearly oppose:
- Greed for money and lustful food
- falsely claim to have achieved enlightenment and deceive the world
- Destroy monks to clean their land and privately occupy their belongings
- Killing, theft, verbal slander

#### 5. ** Historical influence **
- It reflects the integration of Taoism and Buddhism, such as the borrowing of concepts such as "Twelve Karma" and "Six Karma".
- Emphasizing the responsibility of "Taoist priests" as religious professionals promoted the improvement of the Taoist temple system.
- It is of leading significance to the theory of "dual cultivation of life and soul" of the Taoist Inner Alchemy School in the Song and Yuan Dynasties.

#### 6. ** Text characteristics **
- The language is a mixture of ancient and proverbs, and there are copying errors (for example,"annoyance" should be "annoyance").
- The structure is loose and repeatedly emphasizes the three major themes of keeping precepts, giving alms, and chanting scriptures.
- Contains a large number of Taoist mysticism expressions (such as "Taihe Vitality" and "Talisman Shenshui").

#### 7. ** Cultural value **
- Reflecting the practical form of folk Taoism in the Middle Ages
- Witness the in-depth interaction of Buddhist and Taoist thoughts at the level of practice
- Provide important texts for studying the history of Taoist precepts

# # # Contexte des Écritures

# # # # 1. * * Source et auteur * *
Ce livre est un classique taoïste, et il est connu sous le nom de « l'acquisition du vrai taoïsme ». Il intègre les idées de pratique taoïste antérieures et certains termes bouddhistes. Il peut avoir été écrit pendant les dynasties Tang et Song. Il reflète le système de pratique du taoïsme, qui combine les disciplines intérieures et les préceptes.

# # # # 2 * * Doctrines fondamentales * *
- * * Trois trésors croyance * * : l'accent mis sur « l'absence de la grande loi, le droit chemin du principe, la paix et l'alliance claire » comme fondement de la pratique.
- *
- *
- * * Théorie de l'incarnation * * : croit que le Bouddha, Yin Xi, Manchu et d'autres sages sont incarnés par la divinité, reflétant l'inclusion du taoïsme "l'unification de toutes les façons".

# # # # 3 * * Méthodes de pratique * *
- * * Chant et transcription * * : considéré comme le moyen fondamental d'accumuler des mérites.
- * * Jeûner et nettoyer le cœur * * : souligner l'importance de nettoyer la bouche, les mains et le maintien des commandements.
- * * Prendre le qi et affiner la forme * * : cultiver les dieux de la forme à travers la colère de Taihe et l'eau divine des amulet spirituel, etc.
- * * Miséricorde pour sauver le monde * * : Prendre la guérison des maladies et les soins de santé comme pratique de pratique.

# # # # 4 * * Système de discipline * * *
C'est clairement opposé :
- L'argent, la luxure, le sang, le sang, le sang
- Prétendre avoir atteint le bon sens et tromper le monde
- Détruire la terre pure des moines et s'emparer des objets des moines
- Tuer, voler, calomnie

# # # # 5 * * Impact historique *
- Il incarne le mélange de la pensée taoïste et bouddhiste, comme l'emprunt de "douze causes du destin" et "six réincarnations".
- L'accent mis sur la responsabilité des « moines taoïstes » en tant que professionnels religieux a favorisé l'amélioration du système taoïste de la vue du palais.
- Il a une signification précurseur pour la théorie de la « double cultivation de la vie » de l'école Taoiste de Song Yuan.

# # # # 6. * * Caractéristiques du texte **
- La langue est mélangée avec des mots anciens et des dictons, et il y a des erreurs de copie (par exemple, « troubles » devrait être « troubles »).?
- La structure est lâche et souligne à plusieurs reprises les trois thèmes de la tenue des commandements, de l'aumône et du chant.
- Il contient un grand nombre d'expressions mystiques taoïstes (tels que "Taihe, la colère et l'eau spirituelle").

# # # # 7 * * Valeur culturelle * *
- Reflexion sur la forme pratique du taoïsme populaire dans la période médiévale
- Assister à l'interaction profonde des pensées bouddhistes et taoïstes au niveau de la pratique
- Il fournit un texte important pour l'étude de l'histoire des préceptes taoïstes

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