大佛名要略忏悔文一卷

大佛名要略忏悔文一卷 -正

名称

大佛名要略忏悔文一卷

编号

P.2376

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###A Volume of Confession for the Name of the Buddha

If you want to apologize, you must first respect the Three Treasures. Because the Three Treasures are the blessing of all living beings. If we can return to the Three Treasures, we can eliminate infinite sins and increase infinite blessings, so that practitioners can escape the pain of life and death and gain the joy of liberation. Therefore, disciples A and others converted to all holy monks in the Ten Directions Void World.

Disciple confesses today because since the beginning, in the realm of ordinary people, no matter how noble or humble, there are countless sins. Either sin is caused by the three kammas of body, mouth, and mind, or the six kammas of eyes, ears, nose, tongue, body, and mind, or the evil thoughts in the heart, or greed is caused by external circumstances. Even for 64,000 troubles, although there are many sins, there are always three obstacles: one worry obstacle, two karma obstacles, and three fruit rewards obstacles. These three obstacles can hinder the Holy Path and the blessings of mankind, so they need to repent and eliminate them.

Eliminating the three obstacles requires seven hearts:
1. ** Shame **: Self-reflection and Buddha are both ordinary people, but they indulge in the dust and live forever. It is truly shameful.
2. ** Fear **: Ordinary people often correspond to sin, and in the end they will suffer in hell, which should be horrified.
3. ** Defestation of centrifugal force **: Observe that life and death are impermanent, and the body is unclean, like pus and filth, so you should hate greed.
4. ** Bodhisattva Heart **: Make a vow to achieve the Buddha's body, cultivate six degrees of ten thousand actions, and benefit all living beings.
5. ** Equality **: Be merciful to resentment and be persistent in separation.
6. ** Heart to repay kindness **: Remind the Buddha's kindness to save people through repeated hardships, and practice diligently to repay them.
7. ** Observing sin is empty **: Knowing the causes and causes of sin and karma, repentance can be transformed into purity.

Confession requires sincerity. If you slack off and indulge, your sin will deepen day by day. Human life is impermanent as a candle as the wind, and the three ways of suffering cannot be avoided. We should follow Buddha's teachings, practice confession diligently, purify the three karmes, and eventually achieve nirvana.

Le grand Bouddha veut une confession.

Pour effectuer la confession rituelle, vous devez d'abord vénérer les Trois Trésors. Parce que les Trois Trésors sont des champs de bénédiction pour tous les êtres vivants, s'ils peuvent retourner vers les Trois Trésors, ils peuvent éliminer les karma du péché incalculable et augmenter les bénédictions incalculables, permettant au pratiquant de se débarrasser des souffrances de la vie et de la mort et d'acquérir la joie de la libération. Par conséquent, un disciple de classe A s'est converti à tous les moines saints dans le monde du vide des dix directions.

Le disciple se repent aujourd ' hui parce qu ' il a eu un karma sans nombre dans le royaume des hommes ordinaires depuis le début, qu ' il soit noble ou bas. Ou en raison du corps, de la bouche et de l'esprit, ou en raison de l'œil, de l'oreille, du nez, de la langue, du corps et de l'esprit, ou en raison de pensées maléfiques dans le cœur, ou en raison de l'environnement extérieur, la corruption est née. Même les soixante-quatre mille ennuis, bien que les aspects du péché soient nombreux, mais ils sont résumés en trois obstacles : un obstacle aux ennuis, deux obstacles au karma et trois obstacles aux résultats. Ces trois obstacles peuvent entraver le chemin saint et la bénédiction de l'homme, donc ils doivent être pénitents et éliminés.

Pour éliminer les trois obstacles, il faut développer sept types d'esprit :
1. * * Honte * * : Il est honteux que l'auto-introspection soit un homme ordinaire comme le Bouddha, mais qu 'elle se plonge dans la poussière et que la vie et la mort soient sans fin.
2. * * Peur du cœur * * : le corps humain et la parole correspondent souvent au péché, la vie finira en enfer et souffrira, devrait être terrifié.
3. * * Dégoût de la centrifugation * * : la vie et la mort sont inconstances, la chair est impure, comme les sacs de purine, devrait être dégoûtée de la cupidité.
4. * * Bodhichitta * * : Faire des vœux pour atteindre le corps de Bouddha, pratiquer les six degrés et les mille actions, bénéficier aux êtres vivants.
5. * * Égalité * * : Compassion pour les ressentiments et la persévérance.
6. * * Récompenser la grâce * * : Réciter la grâce du Bouddha qui s'est sacrifié pour sauver les souffrances, et récompenser par une pratique intensive.
7. * * La nature de la vue du péché est vide * * : Connaître le karma du péché est né et mort par le destin, et la repentance peut être transfectée en pureté.

La pénitence doit être sincère, et si elle est laxiste et indulgente, le péché est de plus en plus profond. La vie humaine est comme une bougie dans le vent, il est impossible d'échapper à la douleur des trois voies. Suivez les enseignements du Bouddha, pratiquez diligemment la pénitence, purifiez les trois karma et atteignez le Nirvana.

###Related background

#### 1. ** Origin and history of scripture **
"Summoning of the Great Buddha's Names and Summoning of Confessions" is an important confession document in Han Buddhism and belongs to the confession ritual of Mahayana Buddhism. Its content integrates Mahayana classics such as "Fa Hua Jing" and "Hua Yan Jing". It was formed from the Northern and Southern Dynasties to the Sui and Tang Dynasties. It is an important development of the confession method in the process of China of Buddhism.

#### 2. ** Core ideas **
- ** Three obstacles theory **: proposes a system of obstacles to practice: trouble obstacles (ignorance), karma obstacles (evil deeds), and reward obstacles (bitter fruits).
- ** Seven-heart confession **: Systematic confession methodology, emphasizing the combination of psychological transformation and Bodhicitta.
- ** The nature of sin is the essence of emptiness **: Absorb the concept of emptiness, advocate the birth and death of sin, and break attachment through the concept of emptiness.

#### 3. ** Structural characteristics **
- ** General confession of the three obstacles **: First, we will summarize the root causes of the three obstacles
- ** Don't confess your sins **: Describe specific sins such as body three (killing thieves and fornication), mouth four (false words, etc.), and intention three (greed, blame, and delusion)
- ** Combination of observation and action **: A practical cultivation method that integrates the four concepts (the concept of karma, the concept of fruit, the concept of self, and the concept of Buddha's body)

#### 4. ** Significance of cultivation **
- ** Double luck in stopping and observing **: Combine confession with wisdom of empty viewing
- ** Bodhicitta Control **: Emphasizing that Bodhicitta is the foundation of confession
- ** Realistic care **: Propose countermeasures for specific crimes in secular life (such as business fraud, official corruption, etc.)

#### 5. ** Historical influence **
- It became an important ideological source for later generations such as Liang Huangbao Repentance and Water Repentance
- Promoted the systematic development of Buddhist confession rituals in China
- It reflects the deep integration of Buddhist ethics and China's social reality

#### 6. ** Text characteristics **
- Mixed with a large number of variant characters (for example,"" is variant of "confession")
- Retain the language style of Buddhist scriptures translation in the Northern and Southern Dynasties
- Adopt a stylistic structure of alternating hymn and long lines

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Origines et Histoire * *
Le Grand Bouddha Ming Yao Liao Confession Wen est un document important de la confession du bouddhisme Han, appartenant à la voie de la cérémonie de confession du bouddhisme Mahayana. Le contenu de la confession intègre les idées classiques du Mahayana telles que le Sutra du Dharma et le Sutra du Dhamma, qui ont été formées dans les dynasties du Nord et du Sud à la dynastie Sui et Tang, et est un développement important de la confession dans le processus de sinisation du bouddhisme.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
- * * La théorie des trois obstacles * * : met en avant le système d'obstacles de la pratique de l'obstacle de l'inquiétude (ignorance), de l'obstacle du karma (mauvais comportements) et de l'obstacle du fruit (fruit amer).
- * * Confession des sept cœurs * * : méthodologie de la confession systématique qui met l'accent sur la transformation mentale en combinaison avec la bodhichitta.
- * * La nature du péché est vide * * : Absorber la vue de l'espace, préconiser la naissance et la mort du karma du péché en raison du destin, et détruire l'attachement par la vue de l'espace.

# # # # 3 * * Caractéristiques de la structure * *
- * * Confession générale des trois obstacles * * : d'abord, la racine des trois obstacles
- * * Ne confessez pas tous les péchés * * : décrire les crimes spécifiques tels que le corps trois (tuer, voler, prostituer), la bouche quatre (parole, etc.), l'intention trois (avidité et démence) et d'autres
- * * Combination de l'observation et de l'action * * : méthode de pratique intégrant les quatre points de vue (concept de la cause et du destin, concept de la conséquence, concept de soi et concept de corps de Bouddha)

# # # # 4 * * Signification de la pratique * *
- * * Arrêter de regarder et de combiner la pénitence avec la sagesse vide * *
- * * Photographié par Bodhicitta * * : Mettre l'accent sur le développement de la bodhicitta comme fondement de la pénitence
- * * Soins réalistes * * : contre-mesures pour les crimes spécifiques dans la vie laïque (par exemple, la fraude commerciale, la corruption bureaucratique, etc.)

# # # # 5 * * Impact historique *
- Il est devenu une source importante de pensée pour les méthodes de confession telles que "Liang Huang Bao" et "Shui Shu" pour les générations ultérieures.
- Promouvoir le développement systématique du rituel de pénitence bouddhiste chinois
- Il incarne l'intégration profonde de l'éthique bouddhiste et de la réalité sociale chinoise.

# # # # 6. * * Caractéristique du texte * *
- inclure un grand nombre de caractères hétérogènes (par exemple, « <unk> » est un hétérogène de « <unk> »)
- Conserver le style linguistique de la traduction des sutras bouddhistes dans les dynasties du Nord et du Sud
- Structure de style de chant et de longues lignes alternées

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