太上洞玄灵宝智慧上品大戒

太上洞玄灵宝智慧上品大戒 -正

名称

太上洞玄灵宝智慧上品大戒

编号

P.2358

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation of Scripture

Those who practice the way of nature establish fasting, burn incense and make vows, and reach heaven with their hearts. The gods of the four heavens and the gods of the ten directions came to the world to observe the sincerity of practitioners. If we can adhere to the right path and diligently cultivate merits, the heavens will show their spirits and disasters and blessings will emerge. The Tao will not let down those who practice sincerely, but we must be vigilant against interference from evil obstacles.

** Cultivation requirements **:  
1. ** Six roots are pure **: The eyes are not greedy for color, the ears are not confused with sound, the nose is not smelly, the mouth is not greedy for taste, the hands are not stealing, and the heart is free from distracting thoughts.  
2. ** Ten Good Merits **: Helping the needy, giving charity to the poor, protecting life and dying, treating things with kindness, preaching wisdom, providing for the three treasures, etc.  
3. ** Six-way wisdom **: hole vision (eye eye), hole listening (ear), hole space (knowledge of the past), hole virtual (knowledge of the future), hole clarity (knowledge of people's hearts), and hole penetration (knowledge of all things).

Those who insist on practicing can transcend the Three Realms and rank among immortals. Seven generations of ancestors will all ascend to heaven, and their blessings will last forever.

# # # Traduction de l'Écriture

Ceux qui pratiquent la voie de la nature, établissent un jeûne, brûlent de l'encens et font des vœux, et l'esprit atteint le ciel. Quatre anges brillants et dix divinités majestiques descendent sur la terre pour observer la sincérité des pratiquants. Si vous pouvez persévérer dans la bonne voie et pratiquer diligemment les mérites, les cieux apparaîtront et les malheurs et les bénéfices apparaîtront. L'avenue ne décevra pas les pratiquants sincères, mais il faut être vigilant contre les interférences des obstacles magiques.

* * Exigences de pratique * * :  
1. * * Six racines claires * * : les yeux ne sont pas gourmands, les oreilles ne sont pas confuses, le nez ne sent pas l'odeur, la bouche n'est pas gourmand, les mains ne volent pas, le cœur n'a pas de pensées diverses.  
2. * * Dix bonnes vertus * * : soulager les personnes en danger, faire don à la pauvreté, protéger la vie et la mort, traiter les choses avec compassion, prêcher la sagesse, soutenir les trois trésors, etc.  
3. * * Six Sagesses * * : Voir (voir les yeux du ciel), entendre (ouïe du ciel), voire (connaître le passé), voire (connaître l'avenir), clair (connaître le cœur humain), et comprendre (comprendre toutes choses).

Ceux qui persistent dans la pratique peuvent transcender les trois mondes et se classer dans la classe immortelle, et les sept générations d'ancêtres peuvent ascendre au ciel et bénéficier de bénédictions prolongées.

###Related background

#### 1. ** Classic source **  
This scripture belongs to the Taoist Lingbao School. It may come from the "Taishang Cave Mysterious Lingbao Wisdom Root of Sin, Top-grade Great Commandment Sutra" in the "Daozang" or similar commandment classics, which emphasize the practice of keeping precepts and the accumulation of merit.

#### 2. ** Core Doctrine **  
- ** Fasting and merit **: Accumulate merit through fasting, keeping precepts, and doing good deeds, and call on the gods to protect them.  
- ** Six Ways of Wisdom **: Cultivating to the highest level, you can gain magical powers, such as cave vision (Sky Eye Access), cave listening (Sky Ear Access), etc., which is similar to the Buddhist concept of "Six Ways of Magic" but incorporates Taoist characteristics.  
- ** Cause and effect bearing **: Emphasizing that "Tao does not pay off", personal practice directly affects the blessings of oneself and ancestors.

#### 3. ** Historical background **  
- ** Development of Lingbao School **: From the Northern and Southern Dynasties to the Tang Dynasty, Lingbao School integrated Confucian ethics and the Buddhist concept of reincarnation to form a systematic discipline system.  
- ** Social Function **: These scriptures are often used in Taoist fasting rituals to provide believers with a religious practice guide to eliminate disasters, pray for blessings, and save their ancestors.

#### 4. ** Cultural influence **  
- ** Order of cultivation **: Concepts such as "Tenth Revolution Disciple","Flying Immortal" and "Shangqing Immortal" in the article reflect the Taoist idea of "position and career", that is, practitioners advance to immortal rank through merit rank.  
- ** Keyi Tradition **: The processes of building fasting, chanting scriptures, and offering sacrifices mentioned in the last paragraph of the scripture are highly consistent with the fasting and ritual system of Taoist countries in the Tang Dynasty.

#### 5. ** Language characteristics **  
- ** Character characteristics **: The text contains a large number of Taoist variants (such as "" for "precepts" and "" for "view"), reflecting the characteristics of early manuscripts.??  
- ** Gasta style **: Some paragraphs rhyme antithesis, suitable for singing during the ceremony.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source classique * *  
Ce texte appartient à l'école Taoïste Lingbao classique, peut provenir de "Taishangdong Xuan Lingbao sagesse racine du péché Shangpin Grand Commandement Sutra" ou des textes similaires de préceptes classiques, mettant l'accent sur la pratique de la préceptation et l'accumulation de mérites.

# # # # 2 * * Doctrines fondamentales * *  
- * * Jeûne et mérite * * : Accumuler des mérites à travers le jeûne, le maintien des commandements et le bien - être, invoquer les dieux pour la protection.  
- * * La sagesse des six senses * * : La pratique du plus haut niveau peut obtenir des capacités divines, telles que la vision (Tang Ye Tong), l'écoute (Tang Ye Tong), etc., similaires au concept bouddhiste des "six capacités divines", mais intégrées dans les caractéristiques du taoïsme.  
- * * Assumer le fardeau de la cause et de l'effet * * : souligner que « le Tao ne doit pas être à la hauteur des autres », la pratique personnelle affecte directement les bénédictions de soi-même et de ses ancêtres.

# # # # 3 ** Contexte historique **  
- * * Développement de l'école Lingbao * * : des dynasties du Nord et du Sud à la dynastie Tang, l'école Lingbao a fusionné l'éthique confucéenne et le concept bouddhiste de la réincarnation pour former un système de préceptes systématiques.  
- * * Fonction sociale * * : Ces textes sont couramment utilisés dans les cérémonies de jeûne et de démarrage taoïstes, fournissant aux fidèles un guide pour les pratiques religieuses de désaster et de bénédiction et de transcender leurs ancêtres.

# # # # 4 * * Impacts culturels * *  
- * * Niveau de pratique * * : Les concepts tels que « disciples de dix transformations », « immortels volants » et « gens véritables » reflètent la pensée taoïste de « carrière », c'est - à - dire que les pratiquants sont promus au niveau immortel par le mérite progressif.  
- * * Tradition scientifique et instrumentelle * * : Les processus mentionnés à la fin du texte, tels que la construction du jeûne, le chant et le soutien, sont très compatibles avec le système national de jeûne et de soupe du taoïsme de la dynastie Tang.

# # # # 5 * * Caractéristiques linguistiques * *  
- * * Caractéristiques de l'utilisation des mots * * : Le texte contient un grand nombre de caractères taoïstes (par exemple, «  » pour « Jie », «  » pour « Guan »), reflétant les caractéristiques des premiers écrits.??  
- * * Style de chant * * : Certains passages riment contre les batailles, adaptés au chant rituel.

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