大般涅槃经疏卷第一

大般涅槃经疏卷第一 -正

名称

大般涅槃经疏卷第一

编号

P.2313

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

This passage in the "Great Nirvana Sutra" mainly explains the core of the Buddha's teachings before his death. It is divided into three parts: preface, authenticity, and circulation:

1. ** Preface **: Through the three auspicious signs of the earth shaking, loud sound announcement, and crying of all beings, it indicates that the Buddha is about to manifest nirvana and gather the masses of the Dharma Conference.

2. ** Authentic points **:
   - Clarify the eternal and immortal Buddhist truth and break the attachment of all beings to impermanence
   - Through the cause of Chuntuo's offering, the relationship between providing merit and permanent residence of Dharmakaya is explained.
   - Use snake metaphor, banana metaphor, etc. to break down the four inverted views of all beings on the five aggregates
   - Emphasize the importance of confessing karma and practicing Bodhicitta

3. ** Circulation points **:
   - Buddha asked Ananda and other disciples to protect the Dharma
   - Formulate precepts and regulate the Sangha Corps
   - Explain the beginning, end, cause and method of gathering the scriptures

The whole scripture runs through the thought of the Middle Way, revealing the profound meaning that life and death are nirvana through various metaphors, and emphasizing the doctrine that the nature of Buddha is the intrinsic nature and that all living beings can become a Buddha.

# # # Le vernacle

Ce passage du Dharma Nirvana Sutra expose principalement le noyau de l'enseignement du Bouddha avant son entrée dans la vie, qui est divisé en trois parties principales : la division de séquence, la division authentique et la division de circulation :

1. * * Sequence * * : Grâce à trois types de phases de beauté, le tremblement de la terre, l'annonce bruyante et les pleurs des êtres vivants, le Bouddha est sur le point de manifester le Nirvana et de rassembler les masses du Dharma.

2. * * Authentique * * :
   - Éclairer la vérité de la nature bouddhiste qui demeure toujours et ne peut pas être détruite et briser l'attachement des êtres vivants à l'impermanence
   - La relation entre le mérite et la résidence permanente du corps du Dharma est illustrée par la cause de l'offrande de Chundao
   - Quatre opinions inversées des êtres vivants sur les cinq essences par l'apparence du serpent venimeux et de la banane
   - Souligner l'importance de la confession de la déficience karmique et de la formation de la bodhichitta

3. * * Fraction de circulation * * :
   - Le Bouddha a ordonné à Ananda et à d'autres disciples de protéger le droit
   - Un ordre monastique qui établit des règles et des règles
   - Expliquer la cause et la façon de recueillir les Écritures

Tout le Sutra est basé sur la pensée du taoïsme moyen, il révèle la signification profonde de la vie et de la mort, c'est - à - dire le nirvana, et souligne la doctrine que la nature du Bouddha est intrinsèque et que tous les êtres vivants peuvent devenir un Bouddha.

###Related background

####Classic status
- This paragraph comes from the "Da Ban Nirvana Sutra", an important scripture of Mahayana Buddhism and the fundamental scripture of the "Nirvana Sect" of Han Buddhism
- Together with the Fa Hua Jing and Hua Yan Jing, they are also called "the three major parts of the Buddha's final teachings"

####Historical origin
- It was written around the 2nd and 3rd centuries AD, and the existing Chinese version is a 40-volume translation of Tan Wushen in Beiliang
- This paragraph belongs to the "post" content and records the Buddha's last teachings before his death

####Core Doctrine
1. ** Always happy, I am clean **:
   - Get rid of Hinayana's empty view of "impermanence, no suffering, I am not clean"
   - Establish the four virtues of Nirvana in Mahayana that "always happy and clean"

2. ** Buddha-nature thoughts **:
   - Propose the concept of equality that "all living beings have Buddha nature"
   - Clarify the revolutionary proposition of "clarifying Buddhism"

3. ** Reality of the Middle Road **:
   - Interpreting the permanent residence of Dharmakaya with "being immortal and immortal"
   - Use the "secret treasure of three virtues" to control the realm of liberation

####Structural characteristics
- Adopt the discussion method of "supporting laws and talking about ordinary times"
- Contains a large number of metaphor literature (such as metaphor for treasure of poor women, metaphor for doctors, etc.)
- The first "five-flavor judgment" system (milk, cheese, raw crispy, cooked crispy, and daigu)

####Historical influence
- Promote the transformation of Buddhism in China from Prajna to Buddhism
- Provide theoretical basis for Tiantai Sect's "sexual possession thought"
- Promote Zen's "mind is Buddha" concept of practice

####Cultural value
- The idea that "all living beings have Buddha nature" in the scriptures has profoundly influenced the view of human nature in East Asian culture
- The Nirvana ideal of "always happy and clean" has become a common theme in Buddhist art
- Rich literary metaphors provide material sources for future Zen Sect cases

# # Contexte pertinent

Statut classique
- Ce passage est tiré du Grand Livre du Nirvana, qui est un classique important du bouddhisme Mahayana et le livre fondamental de la secte du Nirvana du bouddhisme Han.
- Avec le Sutra du Dhamma et le Sutra du Dhamma, il est également appelé les "trois derniers enseignements du Bouddha"

####
- La traduction chinoise existante est la traduction de 40 volumes de Beitong Liang Wujin.
- Ce paragraphe est une partie postérieure, et il enregistre les derniers enseignements du Bouddha avant sa mort.

# # # # Doctrine fondamentale
1. * * Changle je net * * :
   - Élimination de l'idée partielle du Theravada selon laquelle « la souffrance sans permanence n'est pas propre »
   - Les quatre vertus du Nirvana pour établir le Mahayana « Toujours heureux et pur »

2. * * Pensée de la nature bouddhiste * * :
   - Proposer le concept d'égalité de « tous les êtres vivants ont la nature de Bouddha »
   - Expliquer les idées révolutionnaires de « l'expression du bouddhisme »

3. * * Réalité du milieu * * :
   - L'interprétation de la résidence permanente du corps du Dhamma par "l'immortalité"
   - L'utilisation des "Trois Virtues Secrètes" pour capturer le royaume de libération

Caractéristiques de la structure
- Adopter la méthode de discussion de « soutenir la loi et parler de l'habitude »
- Il contient beaucoup de littérature allégorique (par exemple, l'allégorie du trésor de la pauvre femme, l'allégorie du médecin, etc.)
- Créer le système de « jugement des cinq saveurs » (lait, fromage, croûte crue, croûte cuite, daigo)

# # # # # # Impact historique
- Promouvoir la transformation du bouddhisme chinois de la théorie du Brahma à la théorie de la nature bouddhiste
- Fournir une base théorique pour la « pensée du caractère » de la secte Tiantai
- Promouvoir le concept de pratique du bouddhisme Zen : "Le cœur est le bouddha"

# # # Valeur culturelle
- L'idée de « tous les êtres vivants ont la nature de Bouddha » dans les sutras a profondément influencé le concept de la nature humaine de la culture de l'Asie de l'Est.
- L'idéal du Nirvana de « toujours bonheur et pureté » est devenu un thème commun de l'art bouddhiste.
- La riche parabole littéraire fournit une source de matériaux pour les cas de Zenmen des générations futures.

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