沙弥十戒五德十数及七十二威仪

沙弥十戒五德十数及七十二威仪 -正

名称

沙弥十戒五德十数及七十二威仪

编号

P.2280

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Seventy-two majestic rituals of the monk monk

####Ten Commandments of Shami
1. ** Don't kill **: Treat all living beings with compassion.
2. ** Do not steal **: Do not infringe on other people's property.
3. ** No lust **: Keep a pure Buddhist walk.
4. ** No false words **: It is forbidden to lie or exaggerate words.
5. ** Don't drink alcohol **: Avoid confusion.
6. ** Do not wear floral ornaments **: Stay away from vanity decorations.
7. ** Listen without singing and dancing **: Avoid distracting your mind.
8. ** Don't sit on a large bed **: Quit arrogance.
9. ** Do not eat off-time *: Follow the eating time regulations.
10. ** Don't store gold, silver and treasures **: Give up greed and focus on cultivation.

####Five virtues and ten benefits
- ** Five virtues **: purity, destruction of form (shaving), relinquishing relatives, committing to cultivating cultivation, and striving to save others.
- ** Ten benefits **: survival according to food, fame, four noble truths, five receptions, six touches, seven senses, eight sacred paths, nine sentient residences, and eleven cuts.

####Strict Rules
- ** Serving teachers **: Get up early to serve, be taught respectfully, do not contradict teachers, massage and take care of them, etc.
- ** Daily handling **: There are regulations for holding, washing, cleaning, selecting vegetables, and drawing water.
- ** Code of Conduct **: Be humble among others, live, sit and lie like the law, do not tease, do not despise bhikhu, etc.

####Cultivation requirements
- Age of birth: 7 to 70 years old (requirements required).
- Walking, living, sitting and lying: such as lion lying, turning right, looking at the ground six feet, etc.
- Busa Confession: Reflect on his mistakes regularly every month and ask for forgiveness from his teacher.

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Soixante-dix - douze décennies

# # #
1. * * Ne pas tuer * * : traiter les êtres vivants avec compassion.
2. * * Ne pas voler * * : Ne pas empiéter sur les biens des autres.
3. * * Pas de libido * * : Gardez le Brahman pur.
4. * * Ne pas mentir * * : Il est interdit de mentir ou d'exagérer.
5. * * Ne pas boire * * : Évitez les confusions.
6. * * Ne pas porter de décorations de fleurs * * : Évitez les décorations vanitaires.
7. * * Ne pas chanter et danser et écouter * * : Évitez de distraire votre esprit.
8. * * Ne pas s'asseoir sur un grand lit * * : Abstenir de l'arrogance.
9. * * Pas de temps * * : Respectez les horaires de manger.
10. * * Ne pas accumuler d'or et d'argent * * : Renoncez à la cupidité et concentrez-vous sur la pratique.

# # #
- * * Cinq vertus * * : pur, déformé (rasé), renoncer à la parenté, s'engager dans la pratique, aspirer à l'amélioration des gens.
- * * Dix bénéfices * * : l'existence selon le régime alimentaire, la célébrité, les quatre nobles vérités, les cinq réceptions, les six entrées, les sept perceptions, les huit voies saintes, les neuf résidences émotionnelles et les dix entrées.

# # # # Règles de l'honneur
- * * Méthode du professeur * * : se lever tôt pour servir, être enseigné avec respect, ne pas contredire le professeur, soigner le massage, etc.
- * * Pratique quotidienne * * : la tenue du bol, le lavage du bol, le nettoyage, la sélection des légumes, le piégeage de l'eau, etc. sont réglementés.
- * * Code de conduite * * : humble dans le public, assis et couché comme la loi, ne pas rire, ne pas mépriser les moines, etc.

# # # # Exigences de révision
- Âge pour le moine : 7 à 70 ans (sous réserve des conditions).
- Assise et couche : comme le lion couché, tourner à droite, regarder la terre six pieds, etc.
- Confession de Busa : Réflexion mensuelle régulière sur les fautes et demande pardon à son professeur.

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###Related background

#### 1. ** Origin of Scripture **
"Seventy-Two Majors of Shami" is a Buddhist scripture. It mainly regulates the daily behavior and practice principles of shami (monks who have not received sufficient precepts). It originated from the Indian Buddhist tradition and later developed into a systematic text with the development of Han Buddhism.

#### 2. ** Content structure **
- ** Ten Commandments **: The fundamental commandments of the monks cover the three karmes of the body, mouth and mind.
- ** Five virtues and ten benefits **: Emphasize the practice goals and spiritual characteristics of the sami.
- ** Seventy-two prestige **: Refining the specific specifications for food, clothing, housing, transportation, and treating people and things.

#### 3. ** Historical significance **
- ** Fundamentals of Discipline **: Maintain the cornerstone of pure practice for the Buddhist monk community and ensure harmony among the monks.
- ** Cultivation ladder **: The monk stage is the only way to move towards bhikhu (with sufficient precepts). The majestic training cultivates determination and respect.

#### 4. ** Practice guidance **
- ** Teacher method **: Emphasize absolute respect for monks and Ajali, reflecting the importance of "abiding by teachers".
- ** Details of life **: For example, the norms of holding bowls and sweeping the floor, integrate practice into daily life and cultivate awareness.

#### 5. ** Cultural influence **
- ** East Asia Communication **: With Buddhism introduced to China, Japan and other places, it has become the core content of temple education.
- ** Literary quote **: The spirit of dignity can be found in classics such as "Fa Yuan Zhu Lin" and "Zen Yuan Qing Rules", which affects the rules of Zen.

#### 6. ** Modern meaning **
- ** Sangha education **: Contemporary Buddhist colleges still focus on dignity and dignity in training for shami and shape the monk character.
- ** Layman reference **: Some norms (such as respect and simplicity) can provide reference for believers at home in life and practice.

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> ** Note **: Some texts in the scriptures have variant characters and omissions due to version copying or typography problems. The above content is compiled based on the common Han Buddhist rituals and rituals traditions.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Origine des Écritures * *
Les soixante-dix - douze ordonnances de Shami sont des livres bouddhistes, qui réglementent principalement le comportement quotidien et les règles de pratique des Shami (moines sans ordonnance de pied). Il provient de la tradition bouddhiste indienne et est devenu un texte systématique avec le développement du bouddhisme Han.

# # # # 2 * * Structure du contenu * *
- * * Dix préceptes * * : les préceptes fondamentaux de Shami, couvrant la pureté des trois karma du corps, de la bouche et de l'esprit.
- * * Cinq vertus et dix bénéfices * * : souligne les objectifs de pratique et les traits spirituels de Shami.
- * * 72 Weiyi * * : affiner les spécifications spécifiques pour la nourriture, les vêtements, le logement et le traitement des gens et des objets.

# # # # 3 * * Signification historique * *
- * * Fondement des préceptes * * : la pierre angulaire pour maintenir une pratique propre pour les ordres de moines bouddhistes et assurer la cohabitation harmonieuse des moines et des gens.
- * * Escalier de pratique * * : Le stade de Shami est le chemin obligatoire vers le bhikkhu (avec l'ordre des pieds). La formation de la dignité cultive la détermination et le respect.

# # # # 4 * * Instructions de pratique * *
- * * Façon du Maître * * : souligne le respect absolu pour les moines et les moines, reflétant l'importance de « suivre le Maître ».
- * * Détails de la vie * * : tels que les normes de la tenue du pot et du balayage du sol, intégrez la pratique dans la vie quotidienne et cultivez la force de la conscience.

# # # # 5 * * Impacts culturels * *
- * * Propagation en Asie de l'Est * * : Avec l'introduction du bouddhisme en Chine, au Japon et dans d'autres endroits, il est devenu le contenu central de l'éducation monastique.
- * * Citation littéraire * * : L'esprit de Weiyi se trouve dans des livres classiques tels que "Fayuan Zhulin" et "Zhenyuan Qingru", influençant les règles de la porte zen.

# # # # 6. * * Signification moderne * *
- * * Éducation Sangha * * : Les écoles bouddhistes contemporaines se concentrent toujours sur le Weiyi pour former les Shami et façonner le caractère des moines.
- * * Références pour les résidents * * : Certaines normes (par exemple, le respect et la simplicité) peuvent fournir des leçons de pratique pour les fidèles à la maison.

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> * * Note * * : Il y a des caractères étrangers et des manques dans certains textes des Écritures en raison de la transcription ou de la typographie des éditions.

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