佛说佛名经卷第十三

佛说佛名经卷第十三 -正

名称

佛说佛名经卷第十三

编号

P.2252

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Buddha Said Buddha's Name, Volume 13 (excerpt from vernacular translation)

Sharipo, you should respectfully worship the Buddhas of all directions:

Pay tribute to the immobile Buddha, the fully holy Buddha, the sun Buddha, the dragon and the vigorous Buddha, the free light Buddha, the ten light Buddha, the Pubao Buddha, the self-proclaimed Buddha, the Zai-proclaimed Buddha, the Yanyan Buddha, the treasure Buddha, the Zhishan Buddha, the light Buddha, the living victory Buddha, the dying Tibetan Buddha, the Zhihai Buddha, the Great Progress Buddha, the dying Merit Buddha, the dying Merit Buddha, the Great Progress Buddha, the dying Merit Buddha, the Wise Virtue Buddha, the Fearless Buddha, the Great Progress Buddha, the Dreadful Buddha, the Great Progress Buddha, the Dreadful Buddha, the Great Progress Buddha, the Dharma Buddha, the Fearless Buddha, the Great Progress Buddha, the King Buddha, the Great Progress Buddha, the Great Progress Buddha, the Dharma Buddha, the Dharma and the Joy Buddha, the King Buddha, Pay tribute to the wisdom achievement Buddha, the non-stagnant Buddha, the abbot and the progress Buddha, the power life Buddha, and the good root Buddha... (Subsequent Buddha names are followed by analogy).

Shariputa, if there are good men, good women, bhikshuni, yupasai, and yupasai, who can bathe and purify their bodies, wear new clean clothes, earnestly recite the names of these Buddhas at six o'clock day and night, and pray and provide for them, they will receive infinite blessings, eliminate karmic obstacles, and achieve Bodhi.

All living beings should confess the sins of the three evil ways: confess the suffering of ignorance and burden of beasts, confess the pain of hunger and evil, and confess the sin of fighting and cheating in the Shura path. Return to the Three Treasures of the Ten Directions with your heart, make a vow to never leave the evil path, practice good laws diligently, and achieve supreme enlightenment.

# # # # Bouddha dit que le nom du bouddha est le volume 13 (extraits traduits en vernaculaire)

Sharif, tu dois respecter et adorer les Bouddhas des dix directions :

Respectez le Bouddha immobile, le Bouddha saint, le Bouddha du soleil, le Bouddha Longfenxun, le Bouddha Guangming libre, le Bouddha Dix-guang, le Bouddha Pubao, le Bouddha libre, le Bouddha Shengzang, le Bouddha Yanyi, le Bouddha Bao Zhan, le Bouddha Zhi Shan, le Bouddha In Guang, le Bouddha Shengzang, le Bouddha Zhi Hai, le Bouddha Da Jin, le Bouddha Merit mourant, le Bouddha Zhi Zhi Zang, le Bouddha Zhi De, le Bouddha Nengxinging, le Bouddha Da Jin, Respectez le Bouddha de la sagesse, le Bouddha sans retard, le Bouddha de l'abbé de la terre, le Bouddha de la force et de la force, le Bouddha de la bonne racine... (Les noms de Bouddha suivants et ainsi de suite).

Si un bon homme, une bonne femme, un bhikkhu, une bhikkhu, un Yuvasa et un Yuvasa peuvent se baigner et purifier leur corps, porter de nouveaux vêtements purs, réciter avec piété ces noms de Bouddha à six heures du jour et de la nuit, prier et soutenir, ils obtiendront des bénédictions incommensurables, élimineront les obstacles du karma et atteindront la bodhi.

Tous les êtres vivants doivent se repentir des trois péchés du Tao Mauvais : se repentir de la souffrance de l'ignorance et du fardeau du Tao Bestial, se repentir de la douleur de la faim et de l'impureté du Taoiste affamé, et se repentir du péché de la lutte et de la fraude du Tao Cultivateur. Lorsque le cœur se retourne à la vie, il fait le vœu de quitter le mauvais chemin pour toujours, de pratiquer diligemment la bonne loi et d'atteindre la conscience suprême droite.

###Background of "Buddha Says Buddha's Name"

1. ** Classic status **  
It is an important scripture of Mahayana Buddhism and is widely circulated in Han Buddhism. It is included in Volume 14 of Dazheng Zang. There are thirty volumes in the entire scripture. The thirteenth volume mainly lists the names of Buddhas and methods of confession.

2. ** Core content **  
- ** Merit of worshiping Buddhas **: Accumulate virtues by chanting the names of thousands of Buddhas, emphasizing the practice concept of "one Buddha name, one merit, and ten thousand Buddhas names are ten thousand blessings."
- ** Confession Thought **: Detailed on the three ways of suffering from hell, hungry ghosts, and animals, and proposed the practice method of "praying at six o'clock day and night", advocating the elimination of karma through confession.
- ** Conversion of the Three Treasures **: The importance of converting to the Three Treasures of Buddha, Dharma and Sangha has been repeatedly emphasized, reflecting the characteristics of Mahayana Buddhism of "practicing through other forces."

3. ** Historical origin **  
The sutra was written in the 5th and 6th centuries and combines the Indian Buddhist ritual tradition with the needs of local beliefs in China. There are many manuscripts in Dunhuang suicide notes, which shows that they were widely circulated during the Tang and Song Dynasties.

4. ** Practice *  
- ** Daily ritual **: Ancient monks often used reciting the Buddha's Name Sutra as a daily ritual to practice in conjunction with rituals such as worship and offerings.
- ** Obstacle Removal Dharma Session **: Han Buddhist monasteries still use their confessional texts as the core content of major Dharma sessions, such as the "Ten Thousand Buddha Repentance" Dharma Session.

5. ** Cultural influence **  
Concepts such as the "Twelve Sutra" and "Sage" in the scriptures embody the classification system of Buddhist classics, while the practice law of "six o'clock day and night" has influenced the view of time and practice system of East Asia Buddhism.

# # # Le fond du livre "Buddha Sage"

1. * Statut classique * *  
C'est un classique important du bouddhisme Mahayana, qui est largement répandu dans le bouddhisme Han et est inclus dans le volume 14 de la collection Dazheng. Le volume 13 énumère principalement les noms des bouddhas et les méthodes de pénitence.

2. * * Contenu central * *  
- * * Honorer les mérites du Bouddha * * : accumuler des mérites en récitant les noms de dix mille Bouddhas, en mettant l'accent sur le concept de pratique de « un nom de Bouddha, un mérite, dix noms de Bouddha, dix bénédictions ».
- * * Pensée de la pénitence * * : décrivant en détail les trois souffrances de l'enfer, des fantômes affamés et des animaux, proposant la méthode de pratique de la "confession rituelle à six heures du jour et de la nuit", préconisant d'éliminer les obstacles karmiques par la pénitence.
- * * La conversion des trois trésors * * : L'importance de la conversion des trois trésors du Bouddha, du Dharma et des moines a été soulignée à plusieurs reprises, ce qui incarne les caractéristiques du bouddhisme Mahayana de "pratiquer par l'autre force".

3. * * Source historique * *  
Ce livre, écrit au cinquième et au sixième siècle, intègre la tradition bouddhiste indienne de la confession et les besoins de la croyance chinoise. Il existe de nombreux manuscrits dans les lettres de Dunhuang, ce qui montre qu 'ils ont été largement diffusés pendant les dynasties Tang et Song.

4. * * Pratique * * *  
- * * Cours quotidiens rituels * * : Les anciens moines récitaient souvent le "Buddha Ming Sutra" comme leçon quotidienne, en coordination avec la pratique rituelle de la prière, de l'entretien et d'autres rituels.
- Les monastères bouddhistes de la tradition Han continuent d'utiliser leurs textes de confession comme le contenu central des grandes confessions, telles que la confession des dix bouddhas.

5. * * Impacts culturels * *  
Les concepts de « Douze Sutras » et de « Saint-Signor » reflètent le système de classification des classiques bouddhistes, et la règle de pratique de « Six heures du jour et de la nuit » a influencé la vision du temps et le système de pratique du bouddhisme en Asie de l'Est.

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