佛垂般涅槃略说教戒经一卷

名称

佛垂般涅槃略说教戒经一卷

编号

P.2243

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

When the Buddha was about to enter nirvana, he briefly taught his disciples the last commandment between the two trees of the Saha:

1. After my death, you should respect the precepts, just as you get light in the dark, and the poor get treasure. Commandments are your masters, no different from me in this world.
2. Those who hold the commandment are not allowed to do business, buy land, raise slaves and livestock, and stay away from money, as if they were avoiding a fire pit.
3. It is prohibited to cut down vegetation, divination of good or bad luck, observation of stars, and dispensing medicines. It is prohibited to participate in political affairs, not to use curses, and not to cling to powerful people.
4. You should abstain from eating and drinking, practice cleanly, correct your mind and seek liberation, and never hide your mistakes or pretend to be strange.
5. You should be cautious about supporting and do not accumulate property. Keeping the precepts is the foundation of liberation and can generate meditation wisdom, so bhikhu should strictly abide by the precepts.

Alors que le Bouddha était sur le point d'entrer dans le Nirvana, il a brièvement donné à ses disciples son dernier précepte entre les deux arbres de Sarra :

1. Après que j'aurai perdu mes préceptes, respectez les préceptes, comme la lumière est dans les ténèbres, et le pauvre est un trésor. Les commandements sont vos maîtres, comme je suis dans le monde.
2. Les détenteurs de l'ordre ne doivent pas faire du commerce, acheter des terres, élever des esclaves et du bétail, et rester à l'écart de l'argent, comme pour éviter le foyer de feu.
3. Il est interdit de couper les plantes, de diviner, d'observer les étoiles, de distribuer des médicaments, de participer aux affaires politiques, de ne pas pratiquer de sorts et de ne pas s'accrocher aux puissants.
4. Il faut manger avec modération, pratiquer une pratique propre, chercher la libération dans l'esprit droit, ne pas cacher les fautes ou prétendre être bizarre.
5. Connaître la modération dans l'entretien et ne pas accumuler de biens. Le maintien des commandements est le fondement de la libération et peut générer la sagesse de la méditation, donc les moines doivent respecter strictement les commandements purs.

###Source of Scripture
This scripture comes from the "Buddha Chui-like Nirvana's teachings and precepts", which is a classic of the Nirvana Department of Mahayana Buddhism and records the final instructions given by Buddha Sakyamuni to his disciples before his death.

###Historical background
- * * Time node **: In 486 BC, when the Buddha was 80 years old, he was reborn among the Saura Twin Trees in the city of Kusha Naga
- * * Dialogue object **: The bhikhu disciples led by Ananda, and the final demonstrative monk, Suvarata
- * * Core Thought **: Establish the principle of "taking precepts as teachers" and emphasize that precepts are the foundation for the survival of Dharma

###Discipline System Characteristics
1. * * Targeted by the times **: Prohibition of farming, divination, etc. reflects the practical problems faced by the monk community at that time
2. * * Protection priorities **: Focus on preventing material temptations (fields, houses, wealth) and magical powers (astrology, magic)
3. * * Middle Spirit **: Require "knowledge and content" and oppose both asceticism and extravagance

###Cultural influence
- Lay the foundation for the "Four Divided Laws" of Han Buddhism
- The metaphor of "like a cow herder holding a stick" has become the source of Zen cow herding thoughts
- "Remain is the first virtue of stability and stability" was engraved in Shaolin Temple's "Memorial Monument to the Three Religions and Nine Streams of Mixed Origin"

# # # Source du texte
Ce Sutra est tiré du Sutra de l'enseignement et de l'enseignement du Nirvana du Bouddha, qui appartient au ministère du Nirvana du bouddhisme Mahayana et enregistre les derniers enseignements du Bouddha Shakyamuni aux disciples avant de mourir.

# # Contexte historique
- * * Nœud temporel * * : 486 av. J.-C., le Bouddha a été détenu à l'âge de 80 ans dans la ville de Naga, Nirvana entre les deux arbres de Saro.
- * * Dialogue avec * * : Ananda, le disciple du bhikkhu, et Suvadara, le laïque qui a finalement obtenu le degré
- * * Idée fondamentale * * : établir le principe de « prendre les préceptes comme enseignants » et souligner que les préceptes sont la base de la survie du Dharma

Caractéristiques du système de préceptes
1. *
2. * * Focus de protection * * : se concentrer sur la prévention des tentations matérielles (cottages, richesses) et des arts magiques (stars, sorts)
3. * * Esprit du Tao du Milieu * * : Exigez la connaissance et la satisfaction, à la fois contre l'ascétisme et contre l'extravagance

# Impact culturel #
- Fondation de la loi des quatre divisions du bouddhisme Han
- La métaphore de « comme un berger de bétail tenant un bâton » devient la source de la pensée de la peinture de bétail du Zen
- « L'arrêt est le premier mérite stable » est gravé dans la « Montagne d'enfance des trois enseignements mixtes des neuf classes » du temple Shaolin

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