多心经一卷　佛说阿弥陀经

多心经一卷　佛说阿弥陀经 -正

名称

多心经一卷　佛说阿弥陀经

编号

P.2226

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

** Prajna Paramita Duo Heart Sutra **  
After deeply practicing Prajna Paramita for a long time, Guanyin Bodhisattva saw that the essence of the five knurls (form, receiving, thinking, action, and consciousness) is empty and self-contained. Emptiness is no different from matter phenomena, and matter phenomena are no different from voidness. A relic! The essence of all Dharma is emptiness. There is neither birth or death, nor net increase or decrease. There are no eyes, ears, nose, tongue, body, mind, color, sound, fragrance, taste, touch, Dharma, or even vision to the unconscious world. There is no ignorance, and there is no end to ignorance, and there is no end to ignorance. Without suffering, there is no gain. Because there was nothing to gain, the Bodhisattva followed Prajna Paramita without any worries in his mind, stayed away from the inverted dream, and finally achieved nirvana. Based on this wisdom, the Buddhas of the three generations obtained Anuttara-samyazam Bodhi. Therefore, we know that Prajna Paramita is a great god curse, a great ming curse, and a supreme curse. It can eliminate all suffering and is true.

** Buddha says Amitha Sutra **  
When Buddha gave a tree to the Garden of Solitude in the country, he talked to 1,250 great bhikhu, Manjusri Shili and other Bodhisattva Bodhisattva, and the public of the sky: There is a world of bliss in the land of more than ten trillion Buddhas in the West. The Buddha's name is Amitabha, which is now spoken. There is no suffering in the Bliss World. There are seven treasures ponds and eight virtuous waters. Gold is the earth. Heavenly music is always sung. All living beings use the Qing Dan to provide flowers to support other Buddhas. There are wonderful variegated birds in other countries who preach Dharma, all of which are made by Amitabha's changes. When all living beings hear the name of Buddha, they hold it for one to seven days, and their hearts will not be reversed at the end of their lives, and they will have a passing. All Buddhas from all over the world praised the merits of this scripture and advised all living beings to make a wish to die.

** Attachment: Voting Text **  
Believers cultivate merit for their deceased relatives, pray to leave suffering, gain happiness, and live in the pure land, and hope that all living beings in the Dharma realm will also achieve Bodhi.

# # # Traduction du vernacle

*  
Lorsqu ' il pratiquait en profondeur le Brahmana, le Bodhisattva Avalokiteshvara a vu que l'essence des cinq essences (couleur, réception, pensée, action et connaissance) était vide de soi. La vacuité n'est pas différente du phénomène matériel, et le phénomène matériel n'est pas différent de la vacuité. Les reliques ! L'essence de toutes les phases de la Loi est vide, et il n'y a ni naissance ni mort, ni augmentation et diminution nette sans impureté. Il n'y a pas d'oeil, d'oreille, de nez, de langue, de corps, d'esprit, ni de couleur, ni de son, ni d'odeur, ni de goût, ni de tactile, ni de dharma, et même pas d'œil à l'inconscient. Il n'y a pas de vieillesse, pas de vieillesse, pas de vieillesse. Il n'y a pas de sagesse qui ne collecte pas de souffrance et ne détruit pas le Tao. En raison de l'absence de gains, le bodhisattva est en accord avec Brahma Boramita, l'esprit n'a pas d'obstacles, loin de renverser les rêves, le Nirvana. Les Bouddhas des Troisième Époque ont obtenu la sagesse du Brahman et ont obtenu le triple respect du triple Bodhi. Par conséquent, il est connu que le Brahma Boromita est un mantra de grand dieu, un mantra de grand dieu, un mantra suprême, qui peut éliminer toute souffrance, et est vrai et non faux.

*  
Le Bouddha a déclaré au grand public qu 'il y avait un monde de bonheur dans plus de 100 milliards de terres bouddhistes occidentales, dont le nom de Bouddha était Amita, aujourd' hui. Il n'y a pas de souffrances dans le monde du Bonheur, il y a sept piscines de trésors, huit mérites et de l'eau, l'or est la terre, le ciel est toujours heureux, et les êtres vivants offrent des fleurs à Qingdan pour nourrir les autres bouddhas. Il y a des oiseaux merveilleux et variés dans d'autres pays qui prêchent le dharma, tous les changements du Bouddha Amitabha. Lorsque les êtres vivants entendent le nom du Bouddha, ils s'en tiennent pendant un à sept jours. À la fin de leur vie, le cœur ne se renverse pas, c'est - à - dire qu 'ils doivent mourir. Tous les Bouddhas des dix directions ont loué les mérites de ce sutra et ont exhorté les êtres vivants à vouloir mourir.

* * Annexe : lettre de demande * *  
Les croyants cultivent des mérites pour leurs proches morts et prient pour qu 'ils puissent quitter la douleur et être heureux et vivre sur la terre pure, et pour que tous les êtres vivants du monde du Dharma puissent être Bodhi.

###Related background

#### 1. ** Origin and status of scripture **  
- **"Prajna Paramita Heart Sutra"**: referred to as "Heart Sutra", which belongs to the essence of "Da Pin Prajna Sutra", the shortest classic of Han Buddhism, and its core elucidates the Prajna idea of "origin and emptiness".  
- **"Buddha Said Amitabha Sutra"*: One of the fundamental classics of the Pure Land Sect, together with the "Infinite Longevity Sutra" and "Observing the Infinite Longevity Sutra", it is also called the "Three Pure Land Sutra". It focuses on promoting the unique victory of Amitabha's paradise and chanting Buddha in name.

#### 2. ** Core ideas **  
- **"Heart Sutra"**: Emphasize that "the five khanks are empty", break the attachment to the phenomenal world, and achieve nirvana with Prajna wisdom.  
- **"Amitabha Sutra"**: Advocate to enter the world of bliss through chanting the name of Buddha, emphasizing that the three basic grains of "faith, wish, and action" are the key to practice.

#### 3. ** Historical influence **  
- The Heart Sutra is widely circulated in Han Buddhism and is the core practice basis for Zen, Tiantai and other sects.  
- The "Amitabha Sutra" promoted the popularization of pure land beliefs. After the Song Dynasty, it became one of the most popular classics among the people. Japan's Pure Land Shinjo was also regarded as the fundamental sacred scripture.

#### 4. ** Cultural phenomenon **  
- The "Heart Sutra" has been widely copied and engraved in stone. For example, Xuanzang's translation ranks first among Dunhuang manuscripts.  
- The description of Elysium has influenced East Asian art, and its images can be seen in Dunhuang murals and Japanese Pure Land Gardens.

#### 5. ** Dispute and interpretation **  
- Dispute over Emptiness: The differences in understanding "Emptiness" between Zhongguanism School and Knowledge School have triggered a thousand-year philosophical discussion.  
- Elsewhere and Self-reliance: The Pure Land Sect emphasizes Amitabha's will and power, forming a doctrinal tension with Zen's "Self-nature Amitabha".

#### 6. ** Version textual research **  
- This text is a mixture of the "Heart Sutra","Amitha Sutra" and voicing texts, and contains a large number of variant characters (such as "" for "color" and"" for "nose"). It may be a folk manuscript of the Tang Dynasty, reflecting the belief form that was mixed with mantras in the process of secularization of Buddhism.?

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Origine et statut des Écritures * * *  
- * * « Brahmana Brahmana Sutra » * * : abrégé en « Brahmana Sutra », appartient à l'essence du « Brahmana Sutra », le plus court classique du bouddhisme Han, le noyau de l'élaboration de la pensée de Brahmana « à l'origine de la nature vide ».  
- * * « Le Bouddha parle du Sutra Amitabha » * * : l'un des classiques fondamentaux de la secte de la terre pure, avec le Sutra de la vie sans quantité et le Sutra de la vie sans quantité, également appelé « les trois sutras de la terre pure », se concentre sur la promotion de la victoire exceptionnelle du monde félicité du Bouddha Amitabha et la pratique de la célébration du Bouddha.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *  
- * * Le Sutra du cœur * * : souligne que « les cinq essences sont vides », rompt avec l'attachement au monde phénoménal et atteint le Nirvana avec la sagesse du Brahma.  
- * * « Amitabha Sutra » * * : préconise de passer au monde du bonheur en chantant le nom du Bouddha, en mettant l'accent sur les trois aliments « croyance, désir et action » comme la clé de la pratique.

# # # # 3 * * Impact historique *  
- Le Sutra de l'esprit est largement répandu dans le bouddhisme Han et est la base de la pratique de base de la secte Zen, de la secte Tiantai et d'autres sectes.  
- Après la dynastie Song, le Sutra Amitabha a promu la popularité de la croyance en la terre pure, devenant l'un des classiques les plus populaires du peuple, et la secte japonaise de la terre pure est également considérée comme un canon sacré fondamental.

# # # # 4 * * Phénomènes culturels * *  
- Le Livre du cœur a été largement copié et gravé sur la pierre, par exemple, la traduction de Xuanzang est la première dans les manuscrits de Dunhuang.  
- La description du monde de bliss a influencé l'art de l'Asie de l'Est, les peintures murales de Dunhuang, le jardin japonais de la terre pure et ainsi de suite peuvent être vus.

# # # # 5 * * Controverses et interprétation * *  
- La différence de compréhension du vide entre les théoriciens du milieu et les théoriciens de l'intelligence a déclenché une discussion philosophique millénaire.  
- Autorités et autonomie : la secte de la terre pure met l'accent sur la connexion de la volonté du Bouddha Amitabha, formant une tension doctrinale avec le Zen « Self-nature Maitreya ».

# # # # 6. * * Références de version * *  
- Ce texte est un mélange de « Sutra du cœur », « Sutra de l'Amitabha » et de « Fawangwen », et contient beaucoup de caractères hétérogènes (par exemple, « Zhao » pour « couleur » et « Zhao » pour « nez »), et peut être un manuscrit populaire de la dynastie Tang, reflétant les formes de croyance mélangées de sutras dans le processus de sécularisation du bouddhisme.??

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