数字藏经洞

毗尼心一卷

名称

毗尼心一卷

编号

P.2158

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

## 佛教戒律体系与传承

### 一、戒律基本结构
1. **八种法学戒法**：
   - 师萨法（师承萨婆多部戒法）
   - 众僧法（僧团共遵规则）
   - 所盲修法（修行规范）
   - 发道资缘法（修道资粮）
   - 信施越张败法（布施规范）

2. **五篇戒法**：
   - 波罗夷（根本重罪）
   - 僧残（需忏悔重罪）
   - 波逸提（堕罪）
   - 提舍尼（向人忏悔罪）
   - 突吉罗（轻罪）

### 二、受戒制度
- **五种受戒方式**：
  1. 自然得戒（佛陀独有）
  2. 自誓受戒（大迦叶等）
  3. 三师受戒（比丘尼）
  4. 三语受戒（早期僧团）
  5. 羯磨受戒（常规方式）

- **受戒条件**：
  - 年满二十
  - 无十三种遮难
  - 十位清净比丘见证

### 三、持戒实践
- **沙弥十戒**：
  1. 不杀生
  2. 不偷盗
  3. 不淫
  4. 不妄语
  5. 不饮酒
  6. 不著香花
  7. 不歌舞观听
  8. 不坐高广大床
  9. 不非时食
  10. 不捉金银

- **持戒十利**：
  1. 摄僧和合
  2. 令僧欢喜
  3. 令僧安乐
  4. 未信者信
  5. 已信增长
  6. 难调者调
  7. 惭愧者安
  8. 断现在有漏
  9. 断未来有漏
  10. 正法久住

### 四、舍戒制度
- **舍戒方式**：
  向清净比丘三说：「大德忆念，我比丘XX今舍大戒，还作白衣」

- **十三重难**：
  1. 犯边罪
  2. 污比丘尼
  3. 贼心受戒
  4. 破内外道
  5. 黄门
  6. 杀父
  7. 杀母
  8. 杀阿罗汉
  9. 破僧
  10. 出佛身血
  11. 非人
  12. 畜生
  13. 二形

## 相关背景

### 一、律藏传承
1. **根本结集**：
   - 佛灭后由大迦叶主持
   - 优波离诵出律藏
   - 形成《八十诵律》

2. **五部分派**：
   - **萨婆多部**（说一切有部）：《十诵律》
   - **昙无德部**（法藏部）：《四分律》
   - **弥沙塞部**（化地部）：《五分律》
   - **婆麁富罗部**（犊子部）：《僧祇律》
   - **迦叶维部**（饮光部）：未传汉地

3. **汉地传播**：
   - 曹魏时期昙柯迦罗首传戒法
   - 姚秦时期鸠摩罗什译《十诵律》
   - 东晋佛陀耶舍译《四分律》
   - 刘宋佛陀什译《五分律》

### 二、戒学体系
1. **三无漏学**：
   - 戒学：止恶修善
   - 定学：摄心入定
   - 慧学：破惑证真

2. **四依法**：
   - 粪扫衣
   - 常乞食
   - 树下坐
   - 陈弃药

3. **头陀行**：
   十二种苦行法，包括：
   - 着粪扫衣
   - 但三衣
   - 常乞食
   - 一坐食
   - 冢间住
   - 露地坐

### 三、僧团制度
1. **羯磨类型**：
   - 单白（简单告知）
   - 白二（一告一决）
   - 白四（三番通过）

2. **布萨制度**：
   - 半月说戒
   - 三种布萨：
     * 心念布萨
     * 对首布萨
     * 众僧布萨

3. **安居制度**：
   - 前安居（4月16日始）
   - 后安居（5月16日始）
   - 解夏自恣

### 四、重要概念
1. **四圣种**：
   - 衣服喜足
   - 饮食喜足
   - 卧具喜足
   - 乐断乐修

2. **八敬法**：
   比丘尼须遵的特殊戒法，包括：
   - 礼敬比丘
   - 不得举比丘过
   - 从比丘受戒
   - 半月请教诫

3. **七灭诤**：
   解决僧团纠纷的七种方法：
   - 现前毗尼
   - 忆念毗尼
   - 不痴毗尼
   - 自言治
   - 多人语
   - 罪处所
   - 草覆地

### 五、历史影响
- 南北朝时期形成「四分律宗」
- 唐代道宣创立南山律宗
- 鉴真东渡传戒日本
- 现代仍为汉传佛教根本戒律体系

##Buddhist Commandment System and Inheritance

###1. Basic structure of commandments
1. ** Eight legal precepts **:
   - Shisa Fa (learned from the many precepts of Sapo)
   - Law of all monks (the monks abide by the rules together)
   - Blind practice (practice norms)
   - Development of Tao Resources Method (Cultivation of Tao Resources Grain)
   - Faith in giving more and more relaxation in defeat (Code of Giving)

2. ** Five precepts **:
   - Boroyi (fundamental felony)
   - Monk disability (felony requiring confession)
   - Boyiti (guilty)
   - Tisheni (confessing his sin to others)
   - Tujiro (misdemeanor)

###2. The ordination system
- ** Five ways to receive ordination **:
  1. Natural precepts (unique to Buddha)
  2. Oath to be ordained (Dakasyapa et al.)
  3. The Third Division was ordained (Bhikshuni)
  4. Trilingual ordination (Early Sangha Corps)
  5. Karma ordination (normal way)

- ** Qualification conditions **:
  - Twenty years old
  - There are no thirteen kinds of obstacles
  - Ten Pure Bhikhu Witness

###3. Keep precepts and practice
- ** Ten Commandments of Shami **:
  1. not killing
  2. no stealing
  3. not obscene
  4. Don't talk nonsense
  5. not drink
  6. No fragrant flowers
  7. Listen without singing and dancing
  8. Don't sit on a large bed
  9. No, it's not seasonal
  10. Don't catch gold and silver

- ** Ten benefits of keeping the precepts **:
  1. He He
  2. Make the monk happy
  3. Make the monk happy
  4. Unbelievers believe
  5. Believed growth
  6. Those who are difficult to adjust
  7. Peace be upon the ashamed
  8. There is a leak now
  9. Break the future and leak
  10. The rectification lasted for a long time

###4. The system of abandonment
- ** How to give up the withdrawal **:
  Say to Qingjing Bhikshu San: "Remember, I, the monk XX, now give up the great precepts and make white clothes."

- ** Thirteen difficulties **:
  1. committing border crimes
  2. Dirty bhishuni
  3. A thief's heart is precluded
  4. Break the internal and external channels
  5. huangmen
  6. killed his father
  7. matricide
  8. Kill Arahan
  9. Po monk
  10. Blood from Buddha's body
  11. non-human
  12. beast
  13. dimorphic

##Related background

###1. Inheritance of laws and collections
1. ** Fundamental gathering **:
   - After the death of the Buddha, it was presided over by Kasyapa
   - Youboli recited the law
   - Formed the "Eighty Recitation Law"

2. ** Five-part faction **:
   - ** Saphoda **(saying that everything has a measure):"Ten Recitation Laws"
   - ** Tan Wude Department **(Fa Tibetan Department):"Four Points of Law"
   - ** Misasa Department **(Ministry of Chemical Affairs and Land Affairs):"The Law of Five Points"
   - ** Po-Fu Luo Department **(Duzi Department):"Monk Ji Lu"
   - ** Kasyapa Wei Department **(Drinking Light Department): Not spread to the Han Dynasty

3. ** Han-local communication **:
   - Tankejaro's first commandment was taught in the Cao Wei Dynasty
   - Kumaroshi's translation of "Ten Recitation Laws" during the Yao and Qin Dynasties
   - Buddha Yeshe translated "Four Points of Law" in the Eastern Jin Dynasty
   - Liu Song Buddha's translation of "Five Points of Law"

###2. Withdrawal system
1. ** No missing lessons **:
   - Quit learning: Stop evil and cultivate good
   - Study: Seize the mind and meditate
   - Wisdom Learning: Breaking Confusion and Demonstrating Truth

2. ** 4 According to the law **:
   - Sweeping clothes with dung
   - Always beg for food
   - Sit under the tree
   - Chen Qiyao

3. ** Toutuo Xing **:
   Twelve ascetic practices include:
   - Sweep clothes with dung
   - But Sanyi
   - Always beg for food
   - Yizhoushi
   - Sumi Tsukama
   - Open field sitting

###3. Sangha League System
1. ** Type of karma **:
   - Shan Bai (simple notification)
   - Bai Er (one accusation and one decision)
   - Bai Si (passed three times)

2. ** Busa system **:
   - Half a month to stop
   - Three types of busa:
     * Xinnian Busa
     * Opposing Busa
     * Zhusheng Busa

3. ** Housing system **:
   - Qian Anju (starting from April 16)
   - Hou Anju (starting from May 16)
   - Xie Xia's self-indulgence

###4. Important concepts
1. ** Four Holy Species **:
   - Clothes are happy
   - Eat well
   - Bedding is happy
   - Happy break and happy repair

2. ** Eight Respect Method **:
   The special precepts that bhishunis must follow include:
   - Tribute to Bhu
   - Don't blame a monk
   - receive ordination from bhikhu
   - Half month advice

3. ** Seven Extermination Proverbs **:
   Seven ways to resolve disputes among Sangha communities:
   - Present Peni
   - Remembering Peni
   - Buchita Pini
   - Self-rule
   - Multilingual
   - place of crime
   - Grassland floor

###5. Historical influence
- During the Northern and Southern Dynasties, the "four-division law school" was formed
- Tang Dynasty Daoxuan founded Nanshan Lvzong
- Jianzhen's eastward journey to Japan
- Modern times are still the fundamental discipline system of Han Buddhism

Système de préceptes et de transmission du bouddhisme

# # # 1 La structure de base des préceptes
1. * * Les huit préceptes juridiques * * :
   - Sage-Safa (Maître-Safa)
   - La loi des moines (les moines suivent les règles)
   - Code de pratique de la loi de révision des aveugles
   - La loi de l'approvisionnement du moine
   - Donner plus de confiance et de perdre plus de temps (norme de distribution)

2. * * Cinq préceptes * * :
   - Polly (crime fondamental)
   - Un moine mort (avec pénitence de crimes graves)
   - Boiti (crime de chute)
   - Tisheni (confession des péchés à un homme)
   - TUGIRO (délit)

# #
- * * Cinq manières d'être ordonné * * :
  1. La nature (unique au Bouddha)
  2. Jurer de recevoir l'Ordonnance (Dagaya, etc.)
  3. Ordonné par les trois divisions (Bikkhunis)
  4. Ordination trilingue (première ordonnance moineuse)
  5. Ordonnement du karma (de manière conventionnelle)

- * * Conditions d'accès * * :
  - 20 ans ou plus
  - Il n'y a pas 13 types de couverture
  - Les dix moines purs témoignent

# # # III. Pratiquer l'ordre
- * * Les dix préceptes de Samia * * :
  1. Ne tue pas
  2. Pas de vol
  3. Non sexuel
  4. Ne pas dire
  5. Ne pas boire
  6. Pas de fleurs.
  7. Ne pas chanter et danser
  8. Ne pas s'asseoir dans un grand lit
  9. Nourriture non temporelle
  10. Pas d'or et d'argent

- * * Tenir les dix avantages * * :
  1. Photographe Monk He
  2. Réjouissez le moine
  3. Le moine est heureux.
  4. Lettre incrédule
  5. Croire en croissance
  6. Tone difficile
  7. Honte à Ann
  8. Il y a une fuite.
  9. Il y a une fuite dans le futur.
  10. Masahakuzumi

# # # IV, le système de renoncement
- * * Méthode d'abandon * * :
  Il dit au moine clair : « Souvenez-vous de la grande vertu, mon moine XX abandonne maintenant le grand戒ule et fait un vêtement blanc. »

- * :
  1. Crimes frontaliers
  2. Les bhikkhus
  3. Le voleur est ordonné
  4. Brise du chemin intérieur et extérieur
  5.à Huangmen
  6. Tuer un père
  7. Tuer la mère
  8. Tuer les Arrohans
  9. Le moine brisé
  10. Sang de Bouddha
  11. Inhumain
  12. Animaux
  13. Diforme

# # Contexte

# # # I. L'héritage du Tibet
1. * * Rassemblement de racines * * :
   - Après la mort du Bouddha, il a été présidé par le Grand Gaye
   - You Bo Li a chanté la collection de règles
   - Formation de la loi de chant de 80

2. * * Cinq parties * * :
   - * * Sava-do - Bue * * (Dire que tout a une partie) : "Les dix règles de chant"
   - *
   - * * Misha Sebu * * (Ministère de la Chimique) : La loi des cinq divisions
   - *
   - * * Gayevi * * (Département de la lumière) : terre non transmise à Han

3. *
   - La première méthode d'exhortation de Tan Kejiao pendant la période de Cao Wei
   - La traduction des dix chants par Khumoro sous la dynastie Qin
   - La loi des quatre divisions du Bouddha Yeshe de la dynastie Jin orientale
   - La loi des cinq divisions traduite par le Bouddha Zheng He

# # # 2 Système d'apprentissage
1. * :
   - Arrêter le mal et cultiver le bien
   - Détermination de l'apprentissage : absorption de l'esprit dans la détermination
   - Hui Xue : résoudre les énigmes et prouver la vérité

2. * * 4 Conformément à la loi * * :
   - Feces Sweep
   - mendicité
   - Assisez-vous sous un arbre
   - Chen abandonné

3. * :
   Douze méthodes ascétiques, y compris :
   - Fecum Sweep
   - Mais Sanyi
   - mendicité
   - Un repas assis
   - par Tsukama
   - S'asseoir sur le terrain

# # # III, le système des moines
1. * * Types de karma * * :
   - Blanc simple (information simple)
   - Bai Er (une plainte, une décision)
   - Bai Si (troisième passage)

2. * * Système de Boussa * * :
   - Moins de mois
   - Trois types de Busa :
     * Manque de Busa
     * L'opposé Boussa
     * Les moines Busa

3. * * Système de sécurité * * :
   - Ancien résidence (démarrable le 16 avril)
   - Après la résidence (dès le 16 mai)
   - Xie Xia Ziyan

# #
1. * * Quatre espèces saintes * * :
   - Les vêtements sont pleins
   - Diète satisfaite
   - Couchage heureux
   - par Le Duan Le Shu

2. * * Huit respect pour la loi * * :
   Les préceptes particuliers que les bhikkhus doivent suivre comprennent :
   - Hommage au bhikkhu
   - Il ne faut pas passer le monastère.
   - Ordonnée par un bhikkhu
   - Demandez-moi un demi-mois

3. *
   Sept méthodes pour résoudre les différends dans les ordres :
   - Présentation de Pini
   - Récitation du Vini
   - Non, non, non, non.
   - Autonomie
   - Langue multipersonnelle
   - Lieu du crime
   - Herbe couverte

# # # V. Impact historique
- La « secte des quatre divisions » a été formée pendant les dynasties du Nord et du Sud.
- La dynastie Tang a fondé la secte de la loi de Nanshan
- Le Japon, le Japon
- La modernité est toujours le système de préceptes fondamentaux du bouddhisme Han

#仏教の戒律と伝承

##1：ルールの基本構造
1. * ** 8つの法律 ***：
   - 师萨法（师承萨婆多部戒法）
   - 僧法（僧団共遵守
   - 所盲修法（修行）
   - CDF助成法（宗教支援食品）
   - 信施越张败法（布施）

2. * ** 5つのルール **：
   - 夷（根本的な
   - 僧侶（重罪を悔い改める必要がある）
   - ボイティ（罪）
   - ティシェネ（罪を告白する）
   - トゥギロ（軽罪）

#2：認定制度
- * * 5つの方法 **：
  1.自然に（仏のみ）
  2.誓いを立てて（笑）
  3.三師受戒（比丘尼）
  4.三语受戒（初期僧団）
  5.カルマの受戒（通常の方法）

- * * ご利用条件 **：
  - 20歳以上。
  - 13の障害なし。
  - 10人の清美僧侶の証言

#3：実践の実践
- * *
  1.殺さない。
  2.盗まない。
  3.不淫だよ
  4.嘘ではない。
  5.飲酒なし。
  6.香りのない花
  7.ダンスなしで聴く
  8.大きなベッドなし。
  9.時間外の食事
  10.金を取らない。

- * * 10の利点 **：
  1.僧侶との関係
  2.僧侶を喜ばせる
  3.僧を慰める
  4.不信者の手紙
  5.成長を信じる。
  6.難易度の変更
  7.愛称はアン。
  8.現在は省略。
  9.未来を見落とす
  10.正法久住

#4：システムの廃止
- * ** お申し込み方法 **：
  清美比丘三に言った、“大徳は思い思い、我が比丘XXは今大戒を舍て、また白衣を作る”。

- * *
  1.境界線の犯罪
  2.汚れた比丘尼
  3.盗人は命令。
  4.破門内外の道
  5.黄色い門。
  6.父を殺す。
  7.母を殺す。
  8.アラハンを殺す。
  9.破門僧
  10.仏の血を
  11.非人間的な
  12.畜生だ
  13.二形形

##関連する背景

#1：保護のために
1. * * 基本的に **：
   - 仏滅亡後の大嘉葉
   - 優波は律蔵を去る。
   - 80の法則を作る

2. * *：
   - * * サ婆多部 **（すべてに部があると言う）：『十戒律』
   - * * タンノン徳部 **（法蔵部）：四分律
   - * * 弥沙塞部 **（化地部）：『五分律』
   - * * 婆富罗部 **（子部）：『僧祇律』
   - * * 迦叶维部 **（饮光部）：未伝汉地

3. * * スペイン語 ***：
   - 曹魏の時代のタンコ·ガロの指導法
   - 八尾秦時代の鳩摩羅什訳『十誦律』
   - 晋仏陀耶舎訳『四分律』
   - 劉宋仏陀什訳『五分律』

#2：教育システム
1. * *** 学習の欠如 **：
   - タグ：悪をやめて善を修める
   - タグ：摂心入射
   - タグ：破談真

2. * *
   - クソ掃除機
   - よく乞食。
   - 木の下に座る
   - 薬物の放棄。

3. * *：
   以下を含む12の禁欲法。
   - 糞を洗う。
   - しかし三衣。
   - よく乞食。
   - 1席の食事
   - 塚間住さん
   - 露地座ろう

#3：僧侶の制度
1. * * タイプの種類 **：
   - ホワイト（簡単な通知）
   - 白2（判決）
   - ホワイト4（3回通過）

2. * ** ブサ·システム **：
   - 半月は黙れ
   - 3種類のブーサ
     * 愛称はブーサ。
     * 首ブサに
     * モンク·ブーサ

3. * * 住宅システム **：
   - 前の投稿（4月16日から）
   - その後の滞在（5月16日から）
   - サシャ·セルフ

#4：重要な概念
1. * *
   - 服は楽しい。
   - 食べ物は楽しい。
   - 寝具の喜び
   - レクリット·レクリット

2. * *
   比丘尼が従うべき特別な戒律。
   - 比丘の敬礼
   - 比丘を越えない。
   - 比丘からの受戒
   - 半月お勧め

3. * ** 7つのこと ***：
   紛争を解決する7つの方法：
   - 現在はペニー。
   - 愛称はビニー。
   - バカなヴィニー
   - 自称治。
   - 多民族の言語
   - 犯罪の場所
   - 床床の床

#5：歴史的影響
- 南北朝時代の“四分律宗”
- 唐代の道宣が南山律宗を創建
- 鑑真東渡伝戒日本
- 現代でも漢伝仏教の基本戒律体系

## 佛教戒律发展史

### 一、印度源流
1. **根本结集（公元前486年）**：
   - 地点：王舍城七叶窟
   - 主持：大迦叶
   - 律藏诵出者：优波离
   - 成果：形成《八十诵律》

2. **部派分化（公元前3世纪）**：
   - 根本分裂：上座部与大众部
   - 枝末分裂：形成十八部（后归为五部）
   - 律藏差异：各部传持不同广略本

3. **重要人物**：
   - **优波离**：持律第一，首传律藏
   - **商那和修**：付法藏第三祖
   - **优波鞠多**：禅律兼弘，度众无数

### 二、汉地传播
1. **初期传入**：
   - 曹魏嘉平年间（249-254）：昙柯迦罗译《僧祇戒心》
   - 后秦弘始年间（399-416）：鸠摩罗什译《十诵律》

2. **五大律本**：
   | 律本       | 译者         | 年代    | 所属部派 |
   |------------|--------------|---------|----------|
   | 十诵律     | 弗若多罗     | 404年   | 萨婆多部 |
   | 四分律     | 佛陀耶舍     | 410年   | 昙无德部 |
   | 五分律     | 佛陀什       | 423年   | 弥沙塞部 |
   | 摩诃僧祇律 | 佛陀跋陀罗   | 418年   | 大众部   |
   | 根本说一切有部律 | 义净       | 700年   | 说一切有部 |

3. **律学发展**：
   - 南北朝：慧光创「四分律宗」
   - 唐代：道宣建立南山律宗
   - 宋代：元照中兴律学
   - 近代：弘一法师重振律学

### 三、核心教义
1. **戒体理论**：
   - 作戒：受戒时身口造作
   - 无作戒：得戒后任运相续

2. **戒法分类**：
   - 性戒：本质罪恶（杀盗淫妄）
   - 遮戒：防非止恶（饮酒等）

3. **忏悔制度**：
   - 作法忏：轻罪向人发露
   - 取相忏：重罪修观除障
   - 无生忏：观罪性空

### 四、文化影响
1. **丛林制度**：
   - 百丈清规创立
   - 寺院管理规范
   - 僧团共住准则

2. **艺术表现**：
   - 敦煌戒坛图
   - 水陆画中的戒神像
   - 戒牒文书艺术

3. **国际传播**：
   - 鉴真东渡传戒日本（753年）
   - 新罗慈藏入唐求律（636年）
   - 越南无言通禅派承律学

### 五、现代意义
1. **人间佛教实践**：
   - 太虚大师「律为佛制」思想
   - 星云大师「以戒为师」运动

2. **学术研究**：
   - 巴利律藏比较研究
   - 敦煌律典文献整理
   - 戒律现代化探讨

3. **社会价值**：
   - 伦理规范作用
   - 心灵净化功能
   - 文化传承意义

##History of Buddhist Commandments

###1. Origin of India
1. ** Fundamental Gathering (486 BC)**:
   - Location: Qiye Cave, Wangshe City
   - Moderator: Okasyapa
   - The person who recited the law: Youboli
   - Achievement: Formation of the "Eighty Recitation Law"

2. ** Division of ministries (3rd century BC)**:
   - Fundamental division: Theravada and Volkswagen
   - Branch division: forming eighteen parts (later classified as five parts)
   - Differences in laws and regulations: different broad texts are passed down by various departments

3. ** Important person **:
   - ** Youboli **: The first to hold the law, the first to pass the law
   - ** Shangna Hesu **: The third ancestor of Fu Fazang
   - ** Youbo Juduo **: Zen law is both profound and profound, attracting countless people

###2. Han-local communication
1. ** Initial introduction **:
   - Jiaping Period of the Cao Wei Dynasty (249-254): Tan Ke Jialuo translated "The Monk is on Guard"
   - Hongshi Period of the Later Qin Dynasty (399-416): Kumaroshi translated "Ten Recitation Laws"

2. ** Five major laws **:
   | law book       | translator         | S    | Department affiliated|
   |------------|--------------|---------|----------|
   | Ten Recitation Laws     | Frodoro     | in 404   | Saphotabu|
   | law of quartet     | Buddha Yesha     | in 410   | Tanwudebu|
   | quintile law     | Favos       | 423 years   | Mishasai Department|
   | Maha monk Guru| Buddha Varata   | 418 years   | Ministry of Public Affairs   |
   | There are rules in everything| Yijing       | 700 years   | Say that everything is justified|

3. ** Legal development **:
   - Northern and Southern Dynasties: Hui Guang created the "Four-Division Law School"
   - Tang Dynasty: Daoxuan established Nanshan Lvzong
   - Song Dynasty: Yuanzhao revitalized legal studies
   - Modern times: Master Hong Yi revitalizes the discipline

###3. Core Doctrine
1. ** Chance Body Theory **:
   - Making precepts: Make your body and mouth when receiving precepts
   - No precepts: After receiving the precepts, you will continue to serve as a successor

2. ** Classification of precepts **:
   - Sexual precepts: Essential evil (killing thieves and fornication)
   - Cover up: Prevent evil and stop evil (drinking alcohol, etc.)

3. ** Confession system **:
   - Repentance: Disclosure of misdemeanor to others
   - Taking face-to-face confession: serious crimes, cultivating and removing obstacles
   - Non-Life Repentance: Observing Sin and Emptiness

###4. Cultural influence
1. ** Jungle system **:
   - Baizhang Qinggui was established
   - Temple management standards
   - Code of living together

2. ** Artistic expression **:
   - Dunhuang Buddhist Temple Map
   - The statue of vows in water and land paintings
   - The art of Jiedao Document

3. ** International Communication **:
   - Jianzhen's eastward journey to Japan (753 years)
   - Xinluo Cizang entered the Tang Dynasty to seek law (636 years)
   - Vietnam's Wuyan Zen School inherits the discipline

###5. Modern meaning
1. ** Buddhist practice in the world **:
   - Master Taixu's thought of "Law is Buddhist system"
   - Master Xingyun's "Taking Commandments as a Teacher" campaign

2. ** Academic Research **:
   - A Comparative Study on Bali Lvzang
   - Compilation of Dunhuang Law Code Documents
   - Discussion on the Modernization of Discipline

3. ** Social values **:
   - Role of ethical norms
   - Spiritual purification function
   - Cultural inheritance significance

L'histoire du développement des préceptes bouddhistes

# # # 1 - Les sources de l'Inde
1. * * La collecte des racines (486 av. J.-C.) * * :
   - Lieu : Grotte de Qiye à Wangshecheng
   - Présentateur : Dagaya
   - Récité par : You Bo-li
   - Résultats : Formation de la loi de chant de 80

2. * * Division ministérielle (IIIe siècle avant JC) * * :
   - Le schisme fondamental : Theravada et Mass
   - Division de la branche terminal : formation de dix-huit parties (plus tard classées en cinq parties)
   - Différences dans les collections de règles : différents ministères détiennent des versions générales différentes

3. * * Personnages importants * * :
   - * * You Bo Li * * : La première règle, la première règle
   - * * Shang Na et Xiu * * : le troisième ancêtre du Fazang
   - * * You Bo Ju Do * * : La loi zen est aussi弘, et les degrés sont innombrables

# # # II, la diffusion de Han
1. * * Entrée initiale * * :
   - Chao Wei Jiaping (249 - 254) : la traduction de "Monk Ji Ji Jian" par Tan Ke Jaluo
   - Au début des années de la dynastie Huang (399 - 416) : la traduction des Dix Chants par Kumoro Shi

2. * * Cinq règles * * :
   | par Rybon       | Traducteur         | Année    | Département affilié|
   |------------|--------------|---------|----------|
   | Dix règles de chant     | Frodouro     | Année 404   | par Sabado|
   | Loi quadratique     | Le Bouddha Yeshe     | 410 ans   | par Tamoudebu|
   | La loi de cinq     | Le Bouddha       | 423 ans   | par Mishac|
   | Le Mahabharata| Le Bouddha Vardara   | 418 ans   | Département public   |
   | Il y a une règle pour tout.| par Yijing       | 700 ans   | Il y a un plan.|

3. * * Développement juridique * * :
   - Les dynasties du Nord et du Sud : Huiguang a créé la « secte des quatre divisions »
   - La dynastie Tang : le Tao Xuan établit la secte de l'ordre de Nanshan
   - La dynastie Song : l'étude de la loi dans Yuanzhao
   - Moderne : M. Hiroichi revitalise le droit

# # # III. Doctrines fondamentales
1. * * Théorie de l'anneau * * :
   - Faire des ordonnances
   - Ne pas faire l'arrêt : la fortune continue après avoir obtenu l'arrêt

2. * * Classification de la loi * * :
   - L'abstinence sexuelle : le péché intrinsèque
   - Pour prévenir le mal (dromber, etc.)

3. * * Système de confession * * :
   - La révélation d'un crime mineur
   - Prendre la confession de l'image : réparer le crime grave et éliminer les obstacles
   - Non-confession de la vie : voir le péché vide

# # # IV. Impact culturel
1. * * Le système de la jungle * * :
   - Fondation de Baizhang Qing Gui
   - Code de gestion monastique
   - Critères de cohabitation des monastères

2. * * Expression artistique * * :
   - Autel de l'anneau de Dunhuang
   - Statues de dieu de l'arrêt dans les peintures aquatiques
   - L'art de l'étiquette

3. * * Diffusion internationale * * :
   - Kanzhin Tōgu Preacher au Japon (753)
   - Xiluo Zizang a été introduit dans la dynastie Tang pour demander la loi (636)
   - La théorie de la succession de la loi de l'école vietnamienne du Zen sans parole

# # # V. Le sens moderne
1. * * Pratique du bouddhisme terrestre * * :
   - La pensée de Maître Taixu sur la loi comme système bouddhiste
   - Le mouvement de Maître Nebula « Prenez l'戒律 comme enseignant »

2. * * Études académiques * * :
   - Étude comparative sur la collection de Bali Law
   - Collecte de documents du Dictionnaire de droit de Dunhuang
   - Discussion sur la modernisation de la discipline

3. * * Valeur sociale * * :
   - Rôle normatif éthique
   - Fonction de purification mentale
   - Signification du patrimoine culturel

#仏教の戒律の発展

#1：インドの起源
1. **根本集（前486年）**：
   - 場所：王舎城七葉窟
   - タグ：大迦葉
   - 著者：優波離
   - 結果：80の法則の形成

2. **部派分化（紀元前3世紀）**：
   - 根本的な分裂：上座部と大衆部
   - 枝末分裂：十八部を形成（後に五部に戻る）
   - 律蔵の差異：各部伝持が異なる広略本

3. **重要な人物**：
   - **优波离**：持律第一、首伝律蔵
   - **商那和修**：付法蔵第三祖
   - **优波鞠多**：禅律兼弘，度

#2：ハンディの拡散
1. **初期のエントリー **：
   - 曹魏嘉平年間（249年-254年）：『僧侶の警戒心』を訳す。
   - 後秦弘始年間（399-416）：『十戒』の鳩摩羅什訳

2. *** 5つの法律 ***：
   | 法律の本       | 翻訳者。         | 年代は    | 所属する部署|
   |------------|--------------|---------|----------|
   | 10の法則     | フジョドロ     | 40 4年。   | サヴァド部|
   | 四分律の法則     | ブッダ·イェーシャ     | 410年。   | タンドレス部|
   | 5分の法則     | 仏陀什       | 42 3年。   | 美佐瀬部|
   | マハの僧侶の法則|ブッダ·バルトラ   | 418年。   | 公共省の   |
   | すべては法律です。|義純さん       | 70 0年。   | 全てを担当。|

3. ** 教育の発展 **：
   - 南北朝：慧光創“四分律宗”
   - 唐代：道宣が南山律宗を建立
   - 宋代元照中興律学
   - 近代：弘一法師が律学を再興

#3：主な教義
1. **** 理論 **：
   - タグ：受戒時の身振り
   - 無作戒：得戒後任運相続

2. ** 法的分類 **：
   - 性戒：罪（杀盗淫妄）
   - 遮戒：防非止悪（など）

3. *** 告白 ***：
   - 告白：罪を人に見せる
   - 略称は“重罪”。
   - 無生懺悔：罪の空虚

#4：文化的影響
1. ** ジャングル·システム **
   - 百丈清則の成立
   - 寺院の管理基準
   - 共同生活の指針

2. *** 芸術的表現 **：
   - 敦煌の戒壇図
   - 水陸画における戒神像
   - 美術工芸の禁止

3. *** 国際放送 **：
   - 鑑真東渡日本伝令（75 3年）
   - 新羅慈蔵が唐に入り求律（636年）
   - ベトナム無言通禅派承律学

#5現代的な意味
1. ** 仏教の実践 ***：
   - 太虚大師“律为仏制”思想
   - ネビュラ·マスターズ“師としての誓い”キャンペーン

2. ** 学術研究**：
   - パリの比較研究
   - 敦煌律典文献整理
   - 規律の近代化

3. **社会的価値 ***
   - 倫理規範の役割
   - 心の浄化機能
   - 文化遺産の意義

中文

English