威德摩尼轮法 观世音菩萨如意轮陀罗尼章句咒并别行法 观世音如意轮陀罗尼画像法并别行文一卷
名称
威德摩尼轮法 观世音菩萨如意轮陀罗尼章句咒并别行法 观世音如意轮陀罗尼画像法并别行文一卷
编号
P.2153
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 手印与咒语修持法 1. **如意轮身印**:双手小指、无名指交叉,中指直立相抵,大拇指压住中指根部。结此印诵咒可获如意轮观音加持。 2. **大降魔印**:双手无名指弯曲相扣,大拇指压入掌心。此印能降伏一切魔障。 3. **无边力之印**:右手四指交叉内扣,大拇指屈入掌心;左手结特定手型。诵咒时需急按左手拇指。 4. **持印禁忌**:修法者需百日斋戒,用沉香木制作方坛(四肘见方),以五色布设坛场,安置如意轮像并覆盖净布。每日六时诵咒,四十九日后方可启用印信。 5. **治病驱邪**:以印加持病人身体诵咒七遍可愈病;遇毒兽侵袭时结护身印诵咒,印信一挥即能退散邪祟。 6. **印信材料**:需用沉香木刻制(方圆一寸七分,厚六分),持印时面向南方,鬼神皆会聚集护持。 ### 药物与仪轨 - **药方**:牛黄、白檀香、郁金香、龙脑香等十一味药材研磨混合,加入麝香调和。 - **结界法**:结德摩轮身印,怒目斜身作嗔相,可驱散一切天魔鬼神。 - **神通修法**:用白檀木刻印诵咒千遍,可腾空飞行;以桃木刻「爱乐印」佩戴七日,能消罪增慧。 ### 终极威能 - **振地印**:诵咒八千遍后以印击地,可令大地震动、地狱门开。 - **破魔印**:向西持印诵咒,一切魔军顷刻消散。 - **见佛法身**:印照双目可见十方佛国,印照头顶能现净妙国土。
###Mudra and Spell Practice 1. ** Ruyi Wheel Body Mark **: Cross the little finger and ring finger of both hands, stand upright against each other, and press the root of the middle finger with the thumb. If you make this seal and recite the mantra, you will be blessed by the Ruyi Wheel Guanyin. 2. ** Great Demon Subduing Seal **: Bend the ring fingers of both hands, and press the thumb into the palm of your hand. This seal can suppress all evil obstacles. 3. ** Boundless Power Seal **: The four fingers of the right hand are crossed and the thumb is bent into the palm of the palm; the left hand is tied to a specific hand shape. When chanting, press the thumb of your left hand quickly. 4. ** Taboo for holding seals **: Practitioners need to fast for 100 days, make a square altar (four cubits square) out of agarwood, lay out the altar with five colors, place the Ruyi Wheel statue and cover it with clean cloth. The mantra is recited at six o'clock every day, and the seal can only be activated after 49 days. 5. ** Treat diseases and exorcise evil spirits **: Use a seal to support the patient's body and recite the curse seven times to cure the disease; when encountering an invasion of a poisonous beast, make a protective seal and recite the curse. With a wave of the seal, the evil spirits can be dispelled and dispersed. 6. ** Seal material **: It needs to be engraved in agarwood (one inch and seven cents in diameter and six cents thick). When holding the seal, it faces the south, and ghosts and gods will gather to protect it. ###Drugs and rituals - ** Prescription **: Grind and mix eleven medicinal materials such as bezoar, white sandalwood, tulip, and borneol, and add musk to reconcile. - ** Enchantment Method **: Form a Demora Wheel Body Seal and tilt your body to make an angry look, which can dispel all demons and ghosts. - ** Divine cultivation **: Use white sandalwood to engrave and recite the mantra thousands of times, and you can fly into the sky; use peach wood to engrave the "Love Music Seal" and wear it for seven days to eliminate sin and increase wisdom. ###Ultimate Power - ** Earth-shaking Seal **: After chanting the mantra 8,000 times, hit the ground with the seal, which can cause the earth to shake and open the gate of hell. - ** Break the Demon Seal **: Hold the seal and recite the curse to the west, and all the Demon Army will instantly dissipate. - ** See the Dharma Body **: If you shine on your eyes, you can see the Buddhist Kingdom in all directions, and if you shine on your head, you can see the clear and wonderful land.
# # # Pratiques de Mandras et de Mantras 1. * * Ruyi Rantharasma * * : les doigts mineurs et annulaires des deux mains se croisent, les doigts du milieu sont verticaux l'un contre l'autre, le pouce appuie sur la racine du doigt du milieu. Après avoir chanté ce mantra, vous pouvez obtenir le Guanyin de Ruyi. 2. * * Grand sceau démoniaque * * : les doigts annulaires des deux mains sont pliés et joints, le pouce est pressé dans la paume. Ce sceau permet d'abandonner tous les obstacles. 3. * * Sceau de la force illimitée * * : quatre doigts croisés de la main droite, le pouce plié dans la paume ; la main gauche nœud une forme de main spécifique. Appuyez rapidement sur le pouce gauche pour réciter le mantra. 4. * * Interdit de porter un sceau * * : Les pratiquants doivent jeûner pendant 100 jours, faire un autel carré (quatre coudes vues carrées) en bois d'encens, mettre en place un terrain d'autel de cinq couleurs, placer une statue de Ruyi et recouvrir un tissu net. Chaque jour à six heures de chant, après quarante-neuf jours peut activer le sceau. 5. * * Guérir les maladies et expulser les malévoles * * : En chantant sept fois le corps de l'Inca pour guérir les maladies ; en cas d'invasion de bêtes toxiques, le corps de protection peut être scellé pour dissiper les malévoles en un seul mouvement. 6. * * Matériau d'impression * * : Fait de bois d'encens d'encens (circle de 1 pouce 7 points, épaisseur de 6 points), face au sud lorsque vous tenez le sceau, les fantômes et les dieux se rassembleront pour le protéger. # # # Drogues et rails d'instrument - * * Prescription * * : onze matériaux médicinaux tels que le jaune bovis, le bois de santal blanc, la tulipe et le rhizome de longanhua sont broyés et mélangés, puis mélangés avec du musc. - * * Méthode de liaison * * : La liaison de l'imprimé du chakra de Dima, la colère inclinée comme une phase de colère, peut dissiper tous les dieux du diable du ciel. - * * Façon d'amélioration de la magie * * : Avec un sceau sculpté en bois de santal blanc, vous pouvez réciter des sorts mille fois, et vous pouvez voler dans l'air ; avec un sceau sculpté en bois de pêche "Love Seal" porté pendant sept jours, vous pouvez dissiper les péchés et augmenter la sagesse. Puissance suprême - * * Vibration Seal * * : Après avoir chanté le mantra huit mille fois, il peut faire trembler la terre et ouvrir les portes de l'enfer. - * * Brisez le sceau démoniaque * * : Prenez le sceau vers l'ouest et récitez le sort, et toutes les armées démoniaques se dissipent instantanément. - * * Voir le corps du Dhamma * * : Les yeux de la photo imprimée peuvent voir le pays du Bouddha dans les dix directions, et le sommet de la photo imprimée peut montrer le pays pur et merveilleux.
##手印と呪文の修法 1. **如意輪身印**:両手の小指、薬指が交差し、中指が直立して相殺し、親指が中指の根元を押さえる。この印を唱えると、如意輪観音加持が得られる。 2. **大降魔印**:両手の薬指を曲げ、親指を手のひらに押し込みます。これはすべての障害を軽減する。 3. ** 無限の力の印**:右手の4本の指を交差させ、親指を手のひらに曲げ、左手の結び目は特定の手の形を結ぶ。マントラを唱えるときは左手親指を押す。 4. ** 印の禁忌**:修行者は百日断食し、寒木で方壇(四肘四方)を作り、五色で壇場を作り、如意輪像を安置し、浄布を覆う。毎日6時にマントラを唱え、49日後に印刷を開始します。 5. ** 癒しと悪魔の駆除 **:患者の体に印をつけて呪文を7回唱えると病気が治る。毒獣に襲われた時にはお守り印をつけて呪文を唱えると、印を押すと邪教が消える。 6. ** 印刷された手紙の資料 **:沈香木の彫刻(角1インチ7分、厚さ6分)が必要で、印刷時に南を向いて、幽霊が集まって守ってくれる。 ##ドラッグ&ドラッグ - ** 処方 **:牛黄、白白白檀、チューリップ、竜脳香など十一味の生薬を粉砕して混合し、ムスクを加えて調和させる。 - ** 結界法**:徳摩輪身印を結い、怒りをこめて身を焦がし、一切の天魔鬼神を追い払うことができる。 - ** 神通修法 **:白檀木の刻印で呪を千回唱えると空飛ぶことができ、桃木の刻印で“フィル印”を7日間身に着けると罪を消すことができる。 ##究極の力 - ** 地印***:8000回唱えた後、地に印をつけると、地が揺れ、地獄の門が開く。 - **破魔印**:西に印を持って呪を唱えると、一切の魔军はに消える。 - **见仏法身**:印照両眼可看十方仏国,印照头头能现浄妙国土。
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### 历史源流 1. **经典出处**:本文出自唐代密教典籍《观世音菩萨如意轮陀罗尼经》,由三藏法师昙摩岌多于大业八年(612年)译出,融合印度瑜伽密法与中土方术。 2. **传承脉络**:经中提及马鸣菩萨曾修持此法,称「得见印法者超十地」,反映7-8世纪密教与大乘佛教的融合趋势。 ### 宗教内涵 1. **核心信仰**:以如意轮观音为本尊,强调「印咒合一」的即身成佛思想,宣称持印诵咒可获六神通、破地狱、降天魔等超凡能力。 2. **实践体系**:包含11种核心手印、7种药方配制、5种结界法及特殊仪轨(如日月蚀时修法),形成完整的密教修持系统。 ### 文化特征 1. **物质载体**:强调沉香木、白檀木等特定材料刻印,体现密教「依物显法」的特质。印信尺寸(方圆二寸/一寸二分)符合唐代度量制度。 2. **禁忌体系**:严格规定酒肉五辛禁忌,违者「必死」的警告反映密教修持的严肃性。 ### 社会影响 1. **医疗功能**:记载以印信结合草药治疗「鬼病」「毒虫伤」等方法,显示密教在唐代民间医疗中的特殊地位。 2. **政治隐喻**:「振地印」「破魔印」等威能描述,暗合隋末动荡时期民众对超自然力量的诉求。 ### 文献价值 经文中保留大量唐代俗字(如「?」为「坛」异体)、音译梵咒(如「南无喝啰哆逻夜耶」对应Namo ratna-trayāya),为研究中古汉语语音、密教汉化提供珍贵语料。
###Historical origin 1. ** Classics source **: This article comes from the Tang Dynasty esoteric classic "Guanyin Bodhisattva Ruyilandaroni Sutra", translated by Sanzang Master Tammoji Duoye in the eighth year of Daye (612). It combines Indian yoga tantra with China-earth magic. 2. ** Inheritance thread **: It is mentioned in the scriptures that Ma Ming Bodhisattva once practiced this method, saying that "there are more than ten places who can see the seal", reflecting the trend of integration of Tantra and Mahayana Buddhism in the 7th and 8th centuries. ###Religious Connotation 1. ** Core beliefs **: Taking the Ruyi Wheel Guanyin as the avatar, it emphasizes the idea of "integrating seals and mantras" and claims that holding seals and chanting can gain extraordinary abilities such as six magical powers, breaking hell, and descending on demons. 2. ** Practical system **: It contains 11 core mudras, 7 prescription preparations, 5 enchantment methods and special rituals (such as the practice during an eclipse), forming a complete tantric practice system. ###Cultural characteristics 1. ** Material carrier **: Emphasize the engraving of specific materials such as agarwood and sandalwood to reflect the characteristics of tantric religion of "revealing the method according to objects". The size of the seal (two inches in diameter/two minutes in one inch) conforms to the Tang Dynasty measurement system. 2. ** Taboo system **: The five taboos of wine and meat are strictly stipulated, and the warning that violators will "die" reflects the seriousness of tantric practice. ###Social impact 1. ** Medical functions **: Records the use of seals and letters combined with herbal medicines to treat "ghost diseases" and "insect injuries", showing the special position of Tantra in folk medicine in the Tang Dynasty. 2. ** Political metaphor **: Powerful descriptions such as "shaking the earth seal" and "breaking the demon seal" implicitly correspond to the people's demands for supernatural forces during the turbulent period of the late Sui Dynasty. ###Document value The scriptures retain a large number of Tang Dynasty vulgar characters (such as"" being a variant of "tan") and transliteration of Sanskrit mantras (such as "Nanwu Haluo Duoluo Ye" corresponding to Namo ratna-trayāya), providing valuable materials for the study of the pronunciation of ancient Chinese and the sinicization of tantra.
# # # Source historique 1. * * Source classique * * : Cet article est tiré du livre classique du mysticisme de la dynastie Tang, le Sutra de Rui Rundaroni du Bodhisattva de Guan Shiyin. Il a été traduit par le maître de Sanzang, Tan Mochao, dans la huitième année (612) de Daye. Il a intégré la méthode mystique du yoga indien et les arts chinois. 2. * * Contexte de l'héritage * * : Il est mentionné que le Bodhisattva Ma Ming pratiquait cette méthode, disant que « il y a plus de dix pays où il a pu voir le Dharma imprimé », reflétant la tendance à fusionner le mysticisme et le bouddhisme Mahayana au VIIe et au VIIIe siècles. # # Connotation religieuse # 1. * * Croyance fondamentale * * : Prenant Guanyin de Ruyi comme l'honneur principal, il souligne l'idée de "l'unité du mantra d'impression" et de devenir un bouddha. Il affirme que le chant du mantra d'impression peut obtenir des capacités extraordinaires telles que les six esprits, briser l'enfer et descendre les démons du ciel. 2. * * Système de pratique * * : Contient 11 types de marques de main de base, 7 types de préparation de médicaments, 5 types de méthodes de liaison et des instruments spéciaux (par exemple, la méthode de révision pendant l'éclipse solaire et lunaire), formant un système complet de pratique de l'enseignement esoterque. # # # Caractéristiques culturelles 1. * * Porteur matériel * * : L'accent est mis sur l'impression de matériaux spécifiques tels que le bois d'agési et le bois de santal blanc, ce qui incarne les caractéristiques de l'enseignement occulte de la « méthode de manifestation selon les objets ». La taille de la lettre d'impression (deux pouces carrées / un pouce et deux divisions) est conforme au système de mesure de la dynastie Tang. 2. * * Système de tabou * * : La viande et le vin sont strictement interdits, et l'avertissement de « mourir » reflète la gravité de la pratique occulte. # # Impact social 1. * * Fonction médicale * * : Les méthodes de traitement des "maladies fantômes" et des "bactéries d'insectes venimeux" par la combinaison de l'impression et de la médecine à base de plantes sont enregistrées, ce qui montre la position spéciale de l'enseignement secret dans la médecine populaire de la dynastie Tang. 2. * * Métaphore politique * * : « Seal de vibration » et « Seal de démascaration » sont des descriptions puissantes, qui correspondent secrètement à l'appel du peuple à la puissance surnaturelle pendant la période tumultueuse de la fin de la dynastie Sui. # # # Valeur de la documentation Il y a beaucoup de mots populaires de la dynastie Tang (par exemple, « Tang » est un étranger de « altar ») et de mantras sanskrit transliterés (par exemple, « Nanwu drinking » correspondant à Nam ratna-trayāya), qui fournissent un matériel précieux pour l'étude de la phonétique chinoise médiévale et de la sinisation de l'enseignement occulte.?
##歴史的な源泉 1. * * 経典出典 **:この記事は唐代の密教経典『観世音菩薩如意輪陀羅尼経』からのもので、三蔵法師の丹摩が大業8年(612年)に翻訳したもので、インドのヨーガの密教と中つ国の術を融合させたものである。 2. * * 伝承の経緯 **:馬鳴菩薩がこの法を修めたことが言及され、“印法者は十地を得た”と述べられており、7-8世紀の密教と大乗仏教の融合傾向を反映している。 ##宗教的な意味 1. * * 核心信仰 **:如意輪観音を本尊とし、“印呪合一”の即身成仏思想を強調し、印呪を唱えることで六神神、地獄を破り、天魔を降すなどの超常的な能力を得ると主張する。 2. * * 実践体系 **:11種類の核手形、7種類の処方、5種類の結界法、特殊な儀式(日食時の修行法など)が含まれ、完全な密教の修行体系を形成している。 ##文化的アイデンティティ 1. * * 物質担体 **:沈香木、白檀木などの特定の材料の刻印を強調し、密教の“依物顕法”の特質を反映しています。印信の寸法(二寸/一寸二分)はの制度に准拠している。 2. * * タブー制度 **:酒と肉の五辛のタブーを厳しく定め、違反者の“死ぬ”警告は密教の実践の厳しさを反映している。 ##社会的影響 1. * * 医療機能 **:印信と薬草を組み合わせて“鬼病”“毒虫傷”を治療する方法を記載しており、唐代の民間医療における密教の特別な地位を示している。 2. * * 政治的メタファー **:“振地印”や“破魔印”などの権威的な描写は、隋末の動乱期における民衆の超自然的な力への訴えと密接に一致している。 ###文学の価値 経典には唐代の俗字(例えば“”は“壇”の異体)、音訳梵呪(例えば“南無飲用羅羅羅羅夜耶”はNamo ratna-tray ā yaに対応)が多く残されており、中国古中国語の音韻と密教の漢化の研究に貴重なデータを提供している。?
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