四分律删繁补阙行事钞中卷之上

名称

四分律删繁补阙行事钞中卷之上

编号

P.2121

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###The Law of Four Points, Delete the Complications, Supplement the Deficiencies, and Act in China (Excerpts)

####The fundamental meaning of commandments

Discipline is the foundation of practice, just as trees can only grow if they have roots. The Buddha formulated precepts to tame the three evils of greed, anger, and delusion, and to purify the monks physically and mentally. Once the precepts are grasped, they become a force to prevent evil and stop evil. If you break the fundamental precepts (such as adultery, theft, killing, and lawlessness), it will be like decapitation, losing the precepts, and you will not be able to rejoin the monk group.

####Classification and results of commandments

The commandments are divided into five chapters and seven chapters:
1. ** Boroyi **(extremely serious crime): The offender is expelled from the Sangha community, such as adultery, theft, murder, nonsense, etc.
2. ** Monk disabled **: Only after confession from the monk group can he recover, such as deliberately offending a woman.
3. ** Spilling of lanzai **(heavy crime): A bad act that requires confession but does not lose its body, such as an attempted evil act.
4. ** Boyti **(guilty): Misdemeanor requiring confession, such as accumulating excess clothing.
5. ** Tisheni **(repentance): You need to confess to others, such as eating inappropriate food.
6. ** Tujiro **(minor fault): daily dignity mistakes, such as disheveled clothes.
7. ** Bad words **: Inappropriate words, such as slander.

The consequences of breaking the precepts are extremely serious. For example,"Sapoda Lun" says: Those who commit Boroyi will fall into Abi Hell, while monks who commit crimes need to undergo a long period of confession before they can be purified.

####Practice of keeping precepts

1. ** Commandments **: The commandments made by the Buddha cover the three kammas of the body, mouth, and mind.
2. ** Discipline Body **: The power to make a vow to break evil and cultivate good when being ordained.
3. ** Commandment **: The observance of commandments in daily words and deeds.
4. ** Quran **: Expression of specific commandments, such as not killing or stealing.

####Detailed instructions on theft rings

The theft ring involves the illegal possession of property and three treasures (Buddhist objects, Buddhist objects, and Buddhist objects). If you steal monk's belongings (such as temple land and sustenance), you will be the most serious crime, because the monk's belongings belong to the monks of all ten directions. Stealing requires six factors: having the main object, wanting to steal, seeking convenience, exceeding the value limit, leaving the place, and owning the thing to yourself.

####Definition of sexual abstinence

Having an affair with a woman in the heart (such as touching, talking together), or instigating others to commit adultery, is a crime of being a monk. If you are coerced by violence or are mentally confused, it does not constitute a breach of discipline. The commandment emphasizes the purity of mind. Even if it fails, you need to repent when you start thinking.

####Scope of false words and precepts

By claiming to have achieved the holy fruit (such as Arahat), or deceiving others for fame and wealth, he commits Boloyi. However, speaking false words for the sake of treating diseases and protecting people's lives does not constitute a fundamental crime.

####Abandoning the commandment and daily dignity

Accumulating excess clothing (for more than ten days), accepting clothing from people who are not close to nuns, or using expensive fabrics (such as silk) all need to be cleansed through repentance. Pay attention to dignity every day, such as not excessive clothing, not irregular food, and complying with the standards of living, sitting and sleeping.

###Summary

Discipline is the foundation of Dharma and living in the world. Only by protecting the discipline can we achieve Tao. Those who break the precepts are like a ship breaking through and sinking into the sea, and those who hold the precepts are like a beacon shining in the dark. You should practice confession diligently with a ashamed heart, make your body clean and clear, and eventually reach Bodhi.

La loi des quatre divisions supprime les lois et les lacunes dans les billets de loi

La signification fondamentale des préceptes

Les préceptes sont la base de la pratique, tout comme les arbres ont des racines pour grandir. Le Bouddha a formulé des préceptes visant à soumettre les trois poisons de la cupidité, de la rancune et de l'obscurité, afin de purifier le corps et l'esprit des moines. Une fois que le corps de l'戒律 est maintenu, il devient une force pour prévenir le mal et stopper le mal. Si vous rompez les commandements fondamentaux (par exemple, la prostitution, le vol, le meurtre, la débauche), c'est comme si vous décapitaisiez, vous perdiez le corps des commandements et vous ne pouvez pas entrer dans l'Ordre des moines.

Classification des préceptes et rapport des résultats

Les préceptes sont divisés en cinq sept réunions :
1. * * Boi * * (crime extrêmement grave) : les coupables sont expulsés de l'Ordre des moines, tels que la prostitution, le vol, le meurtre, la parole, etc.
2. * * Invalidité du moine * * : Il est nécessaire de se repentir avant de pouvoir être récupéré, si vous blessez délibérément le corps de la femme.
3. * * Vol d'orange * * (crime grossier) : doit se repentir mais ne pas perdre le corps de discipline, comme une tentative de mal.
4. * * Boiti * * (débauche) : délit qui nécessite une confession, comme l'accumulation de vêtements en excès.
5. * * Tisheni * * (pénitence) : La confession doit être faite aux autres, par exemple, si vous avez mangé des aliments hors du temps.
6. * * Tujiro * * (petite faute) : faute de dignité quotidienne, telle que la couronne désordonnée.
7. *

Les conséquences de la rupture des commandements sont très lourdes, telles que le "savadon" : les criminels de Boluya tombent en enfer, et les moines doivent connaître une longue pénitence pour être purifiés.

# # # Pratique de l'arrêt

1. * * Le Dharma * * : Les préceptes formulés par le Bouddha couvrent les trois karma du corps, de l'esprit et de l'esprit.
2. * * Corps d'exhortation * * : le pouvoir de vouloir éliminer le mal et cultiver le bien lorsqu 'il est ordonné.
3. * * Discipline * * : observation des préceptes par les paroles et les actes quotidiens.
4. * * Phase d'戒律 * * : la forme d'expression d'un précepte spécifique, comme ne pas tuer ou ne pas voler.

# # #

Le vol de l'anneau implique la possession illégale de biens et de trois objets précieux (objets du Bouddha, objets de la loi et objets du moine). Si vous volez des objets moines (par exemple, les terres du monastère, les fonds de soutien), le crime est le plus lourd, parce que les objets moines appartiennent aux moines des dix directions. Le vol doit avoir six marges : avoir un objet principal, un cœur de vol, une commodité, une valeur excessive, quitter cet endroit et obtenir des objets qui appartiennent à soi-même.

Définition de l'abstinence

Avoir un contact avec une femme (par exemple, toucher, parler), ou inciter les autres à la prostitution, sont coupables de moines handicaps. S'il est forcé par la violence ou inconscient, il ne constitue pas une rupture de l'戒律. Les préceptes mettent l'accent sur la clarté de l'esprit, et même si l'intention échoue, la repentance est nécessaire.

* * *

Prétendant avoir obtenu des fruits sacrés (par exemple, les arhats) ou tromper les autres pour la gloire et la fortune, commettant le polai. Cependant, parler des mots déraisonnables pour guérir les maladies et soigner la santé ne constitue pas un péché fondamental.

# # #

L'accumulation de vêtements en excès (plus de dix jours), l'acceptation de vêtements non proches des religieuses, ou l'utilisation de tissus coûteux (comme la soie) doivent être nettoyés par la pénitence. Il est nécessaire de prêter attention à la dignité quotidienne, tels que les vêtements ne sont pas excès, la nourriture n'est pas hors horaire, le logement et le couchage sont conformes aux normes.

Résumé # # #

La discipline est la base de la vie du Bouddha dans le monde, et le Taoisme peut être réalisé en gardant le corps de discipline. Ceux qui transgressent les commandements sont comme des navires qui se brisent dans la mer, et ceux qui les détiennent sont comme une lampe brillante qui éclaire les ténèbres. Pratiquez la pénitence avec honte, faites que le corps de l'anneau soit propre et atteignez finalement la bodhi.

### 四分律の削除と補足のためのお金（抜粋）

###ルールの本質

規律は修行の基礎であり、木が根を張って育つように。仏は戒律を制定し、貪欲、怒り、妄想を鎮圧し、僧侶の心身を清める。戒体が受持されると、悪を防ぐ力となる。根本戒（例：淫·盗·杀·妄）を破れば、のようになり、戒体を失い、僧団に再び入ることはできない。

####ルールの定義と結果

5つのセクションに分かれている。
1. ** 夷**（极）：犯者が僧団から追放される、例えば淫、盗、杀、妄语など。
2. **：女性の身体を故意に傷つけた場合、僧侶の告白によって回復する必要があります。
3. ** 蘭遮の盗難 **（重罪）：懺悔する必要があるが、体を失っていない悪行未遂など。
4. **（罪）：過剰な衣服を蓄積するなど、悔い改めを必要とする軽犯罪。
5. ** ティシェニ **（悔い改めの罪）：誤った食事を食べるなど、他人に告白する必要がある。
6. **突吉罗 **（小过）：日常的な威仪の、例えば服装不整。
7. **：他人を中傷するなど、不適切な言葉。

破戒の果報は非常に重く、例えば『サ婆多論』の雲によれば、ボロ夷を犯した者は阿鼻地獄に堕ちるが、僧侶の残罪は長い懺悔を経て清浄になる。

###実践を実践する

1. ** 戒法 **：仏陀が定めた戒律で、身口意三業を網羅している。
2. **戒体**：受戒時に発願して悪修善を断念する誓願力。
3. * *
4. **：殺さない、盗まないなど、特定の戒律の表現。

####盗作の詳細

盗戒は·三宝物（仏物·法物·僧物）の不法占有に关する。僧侶の財産（寺院の財産、寄付金など）を盗むと、僧侶の財産は10人の僧侶が共有しているため、最も重い犯罪が発生します。盗むには6つの縁があります：所有物、起盗心、興便利、価値超過、離本処、得物属己。

####罪の定義

女性との情事接触（摩触、共語など）、または他人に淫行を教唆することは、すべて僧の障害を犯します。暴力や混乱によって強制された場合、それは違反を構成しません。戒律は心の清浄さを強調し、試みても起心動念は懺悔する必要がある。

####嘘の定義

証得聖果（阿羅漢など）を自称したり、名利のために他人を欺き、波羅夷を犯す。しかし、病気の治療や看護などの便宜のために嘘をつくことは、根本的な罪ではありません。

* ***

余分な衣服の蓄積（10日以上）、非ネパール人の衣服の受領、高価な織物（絹など）の使用は、すべて懺悔所で行われなければならない。毎日の注意を払う必要があります過剰な服、食べ物、生活と座って寝て標準に準拠しています。

##概要

戒律は仏法の生活の根本であり、戒体を護持すれば道業を成就することができる。戒律を破る者は船のようであり、戒律を守る者は光のようである。悔い改めを悔い改め、悟りを開き、悟りを開き、悟りを開く。

###Background analysis of "The Law of Four Points, Delete the Complicated and Make up for the Deficiency"

#### 1. Author and background

- ** Lawyer Daoxuan **(596-667): An eminent monk of the Lu Sect of the Tang Dynasty and founder of the Lu Sect of Zhongnan Mountain. This banknote was formed by synthesizing the annotations and commentaries of the "Four Points of Law" during his stay in Chongyi Temple in Chang 'an, deleting the complexities and filling in the gaps. It is the core book of Buddhist law passed down in the Han Dynasty.
- ** Historical status **: This book systematically explains the discipline and violations, laid the framework for Buddhist law in China, and was called one of the "Three Majority of Law" by later generations.

#### 2. Origin and origin of the law of quartet

- ** Fundamental basis **: It originates from the "Four Points of Law" of the Dharma Tibetan Department of India. It was translated by Buddha Yesha and Zhu Fonian during the Yao and Qin period. It has a total of 60 volumes.
- ** Han Di Hong Zhuan **: Lawyer Hui Guang of the Northern Wei Dynasty initiated the initiative of establishing a "four-division law school" in the Tang Dynasty, emphasizing the four disciplines of precepts of law, precepts of body, precepts of behavior, and precepts of phase.

#### 3. Discipline and ideological characteristics

- ** The doctrine of precepts **: It is proposed that "no appearance of color" is the essence of the precepts. When receiving precepts, it is triggered by the karma method and requires lifelong protection.
- ** Opening up and holding offenders **: Distinguish between fundamental abstinence and convenient crimes. For example, in the abstinence of theft,"leaving the place" is the key to becoming a criminal, and the abstinence of adultery is based on "touching the heart" to judge the severity of the offender.
- ** Integrate with Mahayana **: Integrate the spirit of Bodhisattva precepts into the sound and rhythm instruments, such as "Acting Money" says: "The precepts the essence to guard the heart, and the heart is pure, the Buddha soil is pure."

#### 4. Practical significance of discipline

- ** The integrity of the Sangha Community **: Maintain the purity of the Sangha Community through systems such as Busa and self-indulgence.
- ** Personal practice **: Discipline is the foundation of wisdom. The Nirvana Sutra says: "Discipline is the supreme foundation of Bodhi, and you should adhere to the pure discipline with your heart."
- ** Social functions **: Regulate the relationship between monks and secular people, such as prohibiting the accumulation of gold and silver and trading for profit, so as to maintain the sanctity of religion.

#### 5. cultural influence

- ** Traditional annotation of law studies **: After the Tao Xuan, Yuan Zhao of the Song Dynasty wrote "Zi Chi Ji" and Yuan Yi of the Ming Dynasty wrote "Pi Ni Shi Yi Ji Yao", forming a complete annotation system.
- ** Spread in East Asia **: This book was introduced to Japan along with Jianzhen's eastward journey and became the fundamental scripture of the Japanese Luzong, with far-reaching influence to this day.

###Conclusion

"Acting Money" is not only a guide to law, but also a practical treasure of Buddhist ethics. His idea of "governing the mind with precepts and guiding action with the mind" still has profound guiding significance for contemporary Buddhist practice.

Une analyse de fond sur la loi des quatre divisions pour supprimer la complexité et compenser la lacune ;

# # # # 1. L'auteur et le contexte du livre

- * * Avocat Dao Xuan * * (596 - 667) : moine de la secte de la loi de la dynastie Tang, fondateur de la secte de la loi de la montagne Zhongnan. Ce billet de banque est composé de la synthèse des notes de la loi des quatre divisions et de la suppression des lacunes, qui est le noyau de l'étude juridique du bouddhisme Han.
- * * Statut historique * * : Ce livre explique systématiquement les préceptes et les délits, établit le cadre de la jurisprudence du bouddhisme chinois, et est appelé par les générations futures l'un des « trois grands départements du bouddhisme de la loi ».

# # # # 2 Source Quadruption

- * * Base fondamentale * * : Originaire de la loi des quatre divisions du ministère indien du Dharma et du Tibet, traduit par le Bouddha Yesha et Zhu Budinian pendant la période de la dynastie Qing, avec un total de 60 volumes.
- * * Han Di Hongzhuan * * : l'avocat de la dynastie Wei du Nord Huiguang a initié, la dynastie Tang a établi la « règle des quatre divisions », mettant l'accent sur les quatre disciplines de la loi, du corps, de la pratique et de la forme.

# # # # 3 Caractéristiques de la pensée des préceptes

- * * La théorie du corps de l'戒律 * * : Proposé que "sans couleur" est l'essence du corps de l'戒律, qui est déclenché par le karma lors de l'ordonnance, et doit être gardé à vie.
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# # # # 4 Signification pratique des préceptes

- * * Maintien de la pureté de l'Ordre des moines * * : Maintien de la pureté de l'Ordre des moines par le biais de systèmes tels que le Busha et le Zizhao.
- * * Pratique personnelle * * : La discipline est le fondement de la sagesse, le Nirvana Sutra : « La discipline est la base de la bodhi suprême, et elle doit être maintenue avec un cœur pur. »
- * * Fonction sociale * * : réglementer les relations moines et laïques, telles que l'interdiction d'accumuler de l'or et de l'argent, le commerce et le profit, afin de préserver la sainteté religieuse.

# # # # 5 Influence culturelle

- * * Tradition d'annotation de la loi * * : Après Tao Xuan, Yuan Zhao de la dynastie Song a écrit Zi Zhi Ji, et Wu Yi de la dynastie Ming a écrit Zhi Ni Shi Yi Ji Yao, formant un système d'annotation complet.
- * * Transmission en Asie de l'Est * * : Ce livre a été introduit au Japon avec Jian Zhen Dongdu et est devenu un classique fondamental de la Ryu Sect japonaise, avec une influence de longue portée.

# # # Conclusion

Le livre de l'action n'est pas seulement un guide de l'étude du droit, mais aussi un livre pratique de l'éthique bouddhiste. Sa pensée de « retenir l'esprit par l'ordre et guider le cœur » est toujours d'une profonde importance pour la pratique bouddhiste contemporaine.

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