数字藏经洞

佛说斋经

名称

佛说斋经

编号

P.2109

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Buddha Shuo Zhai Sutra in Vernacular

I heard this: Buddha once lived in the palace of the Prime Minister's house on the east side of Saga City. The prime minister's mother's name was Weiye. After taking a bath in the morning, she put on colorful clothes, came out with her daughters-in-law, bowed to the Buddha and sat aside. Buddha asked Wei Xie why he took a bath so early. Wei Xie replied: "I want to fast with my daughter-in-law."

Buddha said: "There are three types of fasting. Which one do you want to practice?" Weixie knelt down respectfully and said,"Please Buddha tell me what is Sanzhai?"

Buddha replied:
1. ** Cattle Shepherd **: Like a cattle-herder, he only wants to have enough and warm clothing, and calculates the benefits of his family property. This kind of fasting and blessing are limited.
2. ** Shamen Zhai **: Keep the precepts on the 15th of every month, but only adhere to them on the surface. There is no righteousness in your heart, and there is little blessing.
3. ** Dharma Zhai **: On the sixth day of every month, the disciples hold the eight precepts: No killing, no stealing, no lust, no nonsense, no drinking, no pleasure, no snooze, and no eating after noon. If you can keep the precepts wholeheartedly, you will be rewarded with great blessings.

Buddha further taught Wei evil that they should practice "five thoughts" when fasting:
1. Read the merits of Buddha;
2. Read the wisdom of Dharma;
3. Read about the practice of the monks;
4. Strictly abide by precepts;
5. Read the blessings of heaven, the spirit ascended to heaven after death, and finally achieve nirvana.

In the end, the Buddha emphasized that the merits of the Dharma Zhai far exceed worldly wealth, and the rewards of observing the precepts for one day are better than the treasures of the sixteen countries in the world. If you can persist in cultivating, you can live in heaven after your life ends, and you can finally be freed from life and death.

Le Bouddha parle de jeûne dans le vernacle

J'ai entendu dire que c'était comme ceci : une fois, le Bouddha vivait dans le palais de la maison du Premier ministre à l'est de la ville de Shewei. La mère du Premier ministre s'appelait Wei Xie. Après avoir pris un bain tôt le matin, elle s'est vêtue de vêtements colorés et est sortie avec ses belles-filles pour s'asseoir après avoir salué le Bouddha. Le Bouddha a demandé à Vijay pourquoi il se baignait si tôt, et Vijay a répondu : « Je veux jeûner avec mes belles-filles. »

Le Bouddha a dit : « Il y a trois types de jeûne, lequel souhaitez-vous pratiquer ? »« S'il vous plaît, le Bouddha, expliquez-moi ce que sont les trois fastes ? »

Et le Bouddha répondit :
1. * * Jeûne de bétail * * : Comme un berger de bétail, il ne cherche que à manger pleinement et à s'habiller au chaud et à calculer les avantages de la propriété familiale dans son cœur.
2. * * Shamanzhai * * : observe l'ordre le 15e jour de chaque mois, mais ne cherche qu'à le respecter superficiellement, le cœur n'a pas de pensée droite, et les bénédictions ne sont pas grandes.
3. * * La pratique du Dharma * * : Les disciples observent les huit préceptes le sixième jour du mois : ne pas tuer, ne pas voler, ne pas être libido, ne pas parler, ne pas boire, ne pas avoir de plaisir, ne pas dormir, ne pas manger après le déjeuner. Si vous pouvez garder l'anneau avec tout votre cœur, vous pouvez obtenir une grande bénédiction.

Le Bouddha a enseigné en outre que les "cinq pensées" devraient être pratiquées pendant le jeûne :
1. Les mérites du Bouddha ;
2. La sagesse de la récitation du Dharma ;
3. La pratique des moines ;
4. Obéir à la discipline ;
5. Après avoir récité le bonheur du monde céleste, l'esprit monte au ciel après la mort et atteint finalement le Nirvana.

Enfin, le Bouddha a souligné que les mérites de la pratique du Dharma dépassaient de loin la richesse du monde, et que la bénédiction d'un jour de maintien de l'ordre est plus importante que les trésors des seize pays de la terre. Si vous pouvez persévérer dans la pratique, vous pouvez vivre dans le monde céleste après la fin de votre vie et finalement vous libérer de la vie et de la mort.

###Related background

#### 1. ** Basic information of scripture **
- ** Name **:"Buddha Shuo Zhai Sutra"(also known as "Baguan Zhai Sutra")
- ** Translator **: Zhi Qian, a translator of Wu State classics during the Three Kingdoms Period
- ** Type **: Buddhist precepts
- ** Core content **: Elaborate on the differences between the three types of fasting (cattle grazing fasting, monk fasting, and Dharma fasting), focusing on the methods and merits of maintaining the "eight levels of fasting".

#### 2. ** Historical background **
- ** Zhi Qian **: A descendant of the Yue family, who escaped chaos and came to Wu in the late Han Dynasty, translated 88 classics such as "Vimaji Sutra" and "Dayuzhi Sutra", creating a "conversational translation" style (integrating multi-version translations).
- ** Eight Pass Fasting **: Originated from primitive Buddhism, it refers to the eight commandments held one day and one night (no killing, no stealing, no lewd, no nonsense, no drinking, no enjoyment, no sleeping on a high bed, and no eating after noon). It is a way of practice for laypeople to experience monastic life.

#### 3. ** Cultural significance **
- ** Thinking of fasting **: Reflects the three learning systems of Buddhism's "precepts and wisdom", emphasizing the observance of precepts as the basis of practice.
- ** Heaven View **: The scripture describes in detail the time conversion of the six-level heaven (for example, 50 years in the world = 1 day of the four heavenly kings), reflecting the early Buddhist cosmology.
- ** Comparison of merit **: Through the metaphor of "the treasures of the sixteen kingdoms are not as good as fasting in one day", it highlights the value of spiritual practice transcending material accumulation.

#### 4. ** Academic controversy **
- ** Version problem **: There are multiple versions of the existing Zhai Jing (such as the version of Zhu Fahu in the Western Jin Dynasty). The language in Zhi Qian's version is ancient and clumsy, and some of the words used (such as" ") may be special expressions for early translations of the scriptures.
- ** Mahayana color **: At the end of the sutra, it is emphasized that "the wise man practices himself and works with his heart to achieve blessings", which has the tendency of Mahayana Buddhism to "develop the Bodhi mind", or add content to future generations.

#### 5. ** Practical impact **
- Han Buddhism still maintains the tradition of fasting at eight levels on the "Six Fasting Days"(the eighth, 14th, 15th, 23rd, 29th, and 30th of each month).
- The "Five Thoughts Methods" in the scriptures are ideologically related to the Pure Land Sect's "Remembering the Three Treasures" practice method.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Informations de base sur les Écritures * *
- * * Nom * * : Le Sutra du Bouddha (également connu sous le nom de "Baguan Sutra")
- *
- * * Type * * : Classiques des préceptes bouddhistes
- * * Contenu de base * * : Expliquer les différences entre les trois jeûnes (Masting Niu Zhai, Shamen Zhai, Buddhist Dhamma Zhai), en mettant l'accent sur la méthode de maintien et les mérites du « Jeûne de Huit Pass ».

# # # # 2 ** Contexte historique **
- * * Zhiqian * * : Descendant de la famille Yue, à la fin de la dynastie Han, il s'est réfugié dans la région de Wu, et a traduit 88 classiques tels que le « Sutra de Wei Mo Zhen » et le « Sutra de Da Ming Du », créant un style de « traduction » (intégration de traductions multi-versions).
- * * Jeûne de huit passes * * : dérivé du bouddhisme primitif, se réfère aux huit préceptes (ne pas tuer, ne pas voler, ne pas forniquer, ne pas parler, ne pas boire, ne pas jouir, ne pas coucher dans un lit élevé, ne pas manger après le déjeuner) qui sont observés pendant la journée et la nuit, pour les résidents de la maison pour expérimenter la vie moine.

# # # # 3 * * Signification culturelle * *
- * * Idée du jeûne * * : incarne le système bouddhiste des trois enseignements de la « préceptation et de la sagesse », en mettant l'accent sur le maintien des préceptations comme base de la pratique.
- * * Conception du monde céleste * * : Les sutras décrivent en détail la conversion temporelle des six couches du monde céleste (par exemple, 50 ans sur la terre = 1 jour des quatre rois célestes), reflétant la vision du cosmos bouddhiste antérieure.
- * * Comparaison des mérites et des mérites * * : souligne les valeurs de la pratique spirituelle au-delà de l'accumulation matérielle à travers la métaphore « Les trésors des seize pays ne sont pas meilleurs que le jeûne d'une journée ».

# # # # 4 * * Controverses académiques * *
- * * Problèmes de version * * : Il existe de nombreuses versions du Classique des Jeux (par exemple, la version Zhufa de la dynastie Jin occidentale). Les éditions Zhiqian sont anciennes et mal écrites, et certains caractères (par exemple, «   ) peuvent être des expressions spéciales des premières traductions des Classiques.?
- *

# # # # 5 * * Impact pratique * * *
- Le bouddhisme Han a conservé la tradition de jeûner huit passages les « six jours de jeûne » (le 8, 14, 15, 23, 29 et 30 jours de chaque mois).
- Il y a un lien entre les « cinq mémoires » et la pratique des « mémoires des trois trésors » de la secte de la terre pure.

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