杂抄律 四分戒本疏卷第一
名称
杂抄律 四分戒本疏卷第一
编号
P.2064
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
{'比丘定义': '比丘有三种含义:1. 能破除烦恼 2. 相似比丘(形似但未得戒)3. 自称比丘(未得戒而自称)', '受戒方式': ['善来比丘(佛陀直接认可)', '三归依比丘(通过三宝皈依得戒)', '八敬法比丘(比丘尼通过八敬法得戒)', '羯磨比丘(通过僧团仪式受戒)'], '戒律体系': {'四分律分类': '包含比丘戒、比丘尼戒、安居法、房舍规定等四部分', '戒体本质': '以语言行为为体,防非止恶为宗', '戒律功能': '别解脱戒防身口,定共戒防心意'}, '羯磨类型': ['单白羯磨(宣告事项)', '白二羯磨(宣告两次后决议)', '白四羯磨(宣告四次后决议)'], '药物分类': ['时药(正餐)', '非时药(午后饮料)', '七日药(特殊病患用药)', '尽形药(终身可用药物)'], '安居制度': {'类型': ['忘成安居', '及界安居', '对首安居', '心念安居'], '意义': '防止游荡伤生、专注修行、避免世俗讥嫌'}, '自恣仪式': ['羯磨自恣(集体检讨)', '对首自恣(两人互检)', '心念自恣(自我反省)']}
{ "Definition of Bhikshu": "Bhikshu has three meanings: 1. One who can eliminate afflictions 2. Resembling a bhikshu (appears like one but has not received the precepts) 3. Self-proclaimed bhikshu (claims to be a bhikshu without having received the precepts)", "Methods of Receiving Precepts": ["Well-come Bhikshu (directly recognized by the Buddha)", "Three Refuges Bhikshu (receives precepts through taking refuge in the Three Jewels)", "Eight Respects Bhikshu (bhikshuni receives precepts through the Eight Respects)", "Karmavāca Bhikshu (receives precepts through a monastic ceremony)"], "Vinaya System": { "Four Part Vinaya Classification": "Includes bhikshu precepts, bhikshuni precepts, rules for rainy season retreats, and regulations for monastic dwellings", "Essence of Precepts": "Embodied in speech and action, with the aim of preventing wrongdoings and promoting virtue", "Functions of Precepts": "Pratimoksha precepts guard body and speech, Samaya precepts guard mind" }, "Types of Karmavāca": ["Single Proclamation (announcing a matter)", "Double Proclamation (proclaimed twice before decision)", "Quadruple Proclamation (proclaimed four times before decision)"], "Classification of Medicines": ["Timely Medicine (main meals)", "Untimely Medicine (drinks after noon)", "Seven-day Medicine (medications for special illnesses)", "Lifetime Medicine (medications usable for life)"], "Rains Retreat System": { "Types": ["Forgotten Completion Rains Retreat", "Junction Rains Retreat", "Paired Rains Retreat", "Mental Intention Rains Retreat"], "Significance": "To prevent wandering and harming life, to focus on practice, and to avoid secular criticism" }, "Pāṭimokkha Ceremony": ["Karmavāca Pāṭimokkha (collective examination)", "Paired Pāṭimokkha (mutual examination by two people)", "Mental Intention Pāṭimokkha (self-reflection)"] }
{ "Définition du bhikṣu": "Le bhikṣu a trois significations : 1. Celui qui peut briser les afflictions 2. Bhikṣu apparent (ressemble à un bhikṣu mais n'a pas reçu la pleine ordination) 3. Bhikṣu auto-proclamé (se dit bhikṣu sans avoir reçu la pleine ordination)", "Méthodes d'ordination": ["Bhikṣu bienvenu (ordonné directement par le Bouddha)", "Bhikṣu des trois refuges (reçoit l'ordination par les Trois Joyaux)", "Bhikṣu des huit préceptes de respect (les bhikṣunīs reçoivent l'ordination par les huit préceptes de respect)", "Bhikṣu par karmas (reçoit l'ordination par le rituel monastique)"], "Système de discipline": { "Classification des Vinaya en quatre parties": "Inclut les préceptes du bhikṣu, les préceptes du bhikṣunī, la règle d'été (vassa), et les règles sur les bâtiments", "Essence de la discipline": "Fondée sur le comportement verbal et physique, visant à prévenir le mal et arrêter l'injustice", "Fonction des préceptes": "Les préceptes d'individuelle libération protègent le corps et la parole, les préceptes communs à la concentration protègent l'esprit" }, "Types de karmas": ["Karma simple (annonce)", "Karma double (annonce deux fois puis décision)", "Karma quadruple (annonce quatre fois puis décision)"], "Catégories de médicaments": ["Médicament temporel (repas principaux)", "Médicament non temporel (boissons après midi)", "Médicament pour sept jours (médicaments spéciaux pour les malades)", "Médicament à vie (médicaments utilisables toute la vie)"], "Système de vassa": { "Types": ["Vassa oublié", "Vassa complet", "Vassa par pair", "Vassa par intention mentale"], "Signification": "Prévient les déplacements excessifs qui peuvent nuire à la vie, favorise la concentration sur la pratique et évite les critiques laïques" }, "Cérémonie de confession": ["Confession par karma (examen collectif)", "Confession par pair (examen mutuel entre deux personnes)", "Confession par intention mentale (réflexion personnelle)"] }
{ '比丘定義': '比丘は三つの意味がある:1. 煩悩を破る能力を持つ 2. 似たような比丘(外見は似ているが戒を受けしていない)3. 自称する比丘(戒を受けていないのに自称する)', '受戒方式': ['善来比丘(仏陀の直接の認可)', '三帰依比丘(三宝への帰依によって戒を受ける)', '八敬法比丘(比丘尼が八敬法によって戒を受ける)', '羯磨比丘(僧団の儀式によって戒を受ける)'], '戒律体系': { '四分律分類': '比丘戒、比丘尼戒、安居法、房舎規定などの四つの部分を含む', '戒体本質': '言動を体とし、非道を防ぎ悪を止めることが宗とする', '戒律機能': '別解脱戒が身と口を防ぐ、定共戒が心と意を防ぐ' }, '羯磨類型': ['単白羯磨(宣告事項)', '白二羯磨(二回宣告後に決議)', '白四羯磨(四回宣告後に決議)'], '薬物分類': ['時薬(正餐)', '非時薬(午後の飲み物)', '七日薬(特殊病患のための薬)', '尽形薬(生涯使用可能な薬)'], '安居制度': { 'タイプ': ['忘成安居', '及界安居', '対首安居', '心念安居'], '意味': '遊荡による生命傷害を防ぎ、修行に集中し、世俗からの非難を避ける' }, '自恣儀式': ['羯磨自恣(集団での反省)', '対首自恣(二人で互いに反省)', '心念自恣(自己反省)'] }
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{'历史渊源': {'制戒时间': '佛陀成道12年后开始系统制戒', '律藏传承': '属法藏部律,后发展为汉传佛教《四分律》体系', '部派差异': '包含上座部、犊子部、法藏部等20个部派律制特点'}, '理论体系': {'戒体论': ['说一切有部主张色法为体', '经量部主张不相应行法为体', '《四分律》主张非色非心'], '戒相分类': ['止持戒(禁止恶行)', '作持戒(应行善法)', '止犯(不当作而作)', '作犯(当作而不作)']}, '修行实践': {'受戒条件': ['年满二十岁', '无十三重难', '具足三衣钵', '如法僧团', '结界成就', '白四羯磨'], '舍戒原则': ['命终自然舍', '变性舍戒', '二形人生理变化', '故意破戒']}, '重要概念': {'毗尼五义': ['戒律序说', '比丘根本戒', '比丘尼戒', '修多罗(经藏)', '增一毗尼(补充规定)'], '律仪四类': ['色界禅定戒', '无漏圣戒', '断惑律仪', '别解脱戒']}, '经典依据': ['《四分律》', '《俱舍论》', '《摩诃僧祇律》', '《善见律毗婆沙》']}
{ "Historical Origins": { "Precept Establishment Time": "Systematic establishment of precepts began 12 years after the Buddha's enlightenment", "Vinaya Transmission": "Belongs to the Dharmaguptaka Vinaya, later developed into the Han Chinese Buddhist 'Four Part Vinaya' system", "School Differences": "Includes characteristics of the Vinaya from 20 schools such as Theravada, Vatsiputriya, and Dharmaguptaka" }, "Theoretical System": { "Precept Substance Theory": [ "The Sarvastivada school posits that precepts have a material nature", "The Sautrantika school posits that precepts are non-corresponding mental phenomena", "The 'Four Part Vinaya' posits that precepts are neither material nor mental" ], "Precept Classification": [ "Prohibitory Precepts (prohibition of evil actions)", "Observance Precepts (practice of virtuous actions)", "Violations by Commission (doing what should not be done)", "Violations by Omission (not doing what should be done)" ] }, "Practical Practice": { "Conditions for Receiving Precepts": [ "At least twenty years old", "Free from the thirteen major difficulties", "Possessing the three robes and bowl", "A proper monastic assembly", "Boundary establishment", "White fourfold motion" ], "Principles of Renouncing Precepts": [ "Natural renunciation upon death", "Renunciation due to a change in gender", "Renunciation due to physiological changes in hermaphrodites", "Intentional violation of precepts" ] }, "Important Concepts": { "Five Meanings of Vinaya": [ "Introduction to the precepts", "Fundamental precepts for monks", "Precepts for nuns", "Sutra Pitaka (scriptures)", "Additional regulations in Vinaya" ], "Four Categories of Vinaya Observance": [ "Precepts of form realm meditation", "Precepts of the arhat (non-defilement)", "Precepts for overcoming defilements", "Individual liberation precepts" ] }, "Canonical Basis": [ "The Four Part Vinaya", "The Abhidharma-kosa", "The Mahasanghika Vinaya", "The Samghabhedavastu" ] }
{ "Origines historiques": { "Établissement des préceptes": "L'établissement systématique des préceptes a commencé 12 ans après l'illumination du Bouddha", "Transmission de la Vinaya": "Appartient à la Vinaya du Dharmaguptaka, qui s'est ensuite développée en le système du *Sifen Lu* dans le bouddhisme chinois", "Différences entre les écoles": "Inclut les caractéristiques des préceptes de 20 écoles, telles que la Theravada, la Vatsiputriya et le Dharmaguptaka" }, "Système théorique": { "Théorie du corps des préceptes": [ "L'école Sarvastivada affirme que la matière est l'essence", "L'école Sautrantika affirme que les actions non correspondantes sont l'essence", "Le *Sifen Lu* affirme qu'il n'est ni matière ni esprit" ], "Classification des préceptes": [ "Préceptes de non-faire (interdiction du mal)", "Préceptes d'action (pratique du bien)", "Transgressions par action (faire ce qui ne devrait pas être fait)", "Transgressions par omission (ne pas faire ce qui devrait être fait)" ] }, "Pratiques de la voie": { "Conditions pour recevoir les préceptes": [ "Avoir au moins vingt ans", "Ne pas avoir treize graves obstacles", "Posséder trois robes et une aumônière", "Être ordonné par un groupe monastique légitime", "La délimitation du lieu d'ordination doit être achevée", "Le processus de quatre announcements (baili) doit être accompli" ], "Principes pour abandonner les préceptes": [ "Abandon naturel à la mort", "Abandon par changement de genre", "Changements physiques chez les personnes androgynes", "Abandon volontaire en transgressant gravement les préceptes" ] }, "Concepts importants": { "Cinq significations du Vinaya": [ "Introduction aux préceptes", "Préceptes fondamentaux des moines", "Préceptes des nonnes", "Sutra (Canon des discours)", "Vinaya supplémentaire (règles complémentaires)" ], "Quatre catégories de discipline": [ "Préceptes de la méditation formelle du monde des formes", "Préceptes purs des saints", "Discipline pour éliminer les illusions", "Préceptes de la libération individuelle" ] }, "Textes de référence": [ "Le *Sifen Lu*", "Le *Abhidharmakosha*", "Le *Mahasanghika Vinaya*", "Le *Samghabhedavastu* du *Vinayavibhasha*" ] }
{'歴史的淵源': {'制戒時間': '仏陀成道12年後に系統的に制戒が始まった', '律蔵の伝承': '法蔵部律に属し、後漢伝佛教《四分律》体系へ発展した', '部派の違い': '上座部、牛子部、法蔵部などの20部派の律制特徴を含む'}, '理論体系': {'戒体論': ['説一切有部は色法が体であると主張する', '経量部は不相应行法が体であると主張する', '《四分律》は非色非心とする'], '戒相の分類': ['止持戒(悪行を禁止)', '作持戒(善法を行うべきこと)', '止犯(すべきでないことをした場合)', '作犯(すべきことをしなかった場合)']}, '修行実践': {'受戒条件': ['20歳以上', '13の重難がない', '三衣鉢を具備する', '如法僧団', '結界が成就している', '白四羯磨'], '捨戒の原則': ['命終で自然に捨てる', '性別変更による捨戒', '二形人の生理的変化', '故意に破戒']}, '重要な概念': {'毘尼五義': ['戒律序説', '比丘根本戒', '比丘尼戒', '修多羅(経蔵)', '増一毘尼(補足規定)'], '律儀四類': ['色界禅定戒', '無漏聖戒', '断惑律儀', '別解脱戒']}, '経典の根拠': ['《四分律》', '《俱舎論》', '《摩訶僧祇律》', '《善見律毘婆沙》']}
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