数字藏经洞

妙法莲华经卷第七 -正

名称

妙法莲华经卷第七

编号

P.2023

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

### The Universal Gateway of Bodhisattva Avalokiteshvara
If someone is trapped by evil ghosts, yakshas, or weapons, they only need to sincerely recite the name of Bodhisattva Avalokiteshvara, and these malevolent beings will be unable to harm them. If someone is bound in shackles, calling upon the name of the Bodhisattva will cause the chains to break immediately. When a caravan passes through dangerous roads, if all members chant the name of Bodhisattva Avalokiteshvara together, they can avoid the danger of bandits.

Regularly reciting the name of Guanyin Bodhisattva can eliminate greed, anger, and ignorance. Those who devoutly worship Guanyin for a child may receive a son endowed with virtue and wisdom; those seeking a daughter may be blessed with a graceful and virtuous girl. The merit of holding the name of Guanyin far exceeds that of making offerings to 620 million Ganges-sand-numbered Bodhisattvas.

Avalokiteshvara Bodhisattva can manifest in thirty-three different forms (such as Buddha, king, householder, woman, etc.) to save sentient beings. Vimalakirti offered a jewel to Avalokiteshvara, who then distributed the treasure to Shakyamuni Buddha and the Many Treasures Stupa, demonstrating his boundless divine power.

### The Dhāraṇī Chapter and the Past Deeds of King Subhadra
The Dharma-protector Bodhisattva Medicine King and others proclaimed the protective mantras for the *Lotus Sutra*, promising to protect those who uphold the scripture from disasters. King Subhadra, due to the supernatural powers displayed by his two sons (the former incarnations of Medicine King and Medicine Superior Bodhisattvas), took refuge in the Dharma and eventually attained Buddhahood.

### The Chapter on the Encouragement of Samantabhadra Bodhisattva
Samantabhadra Bodhisattva vowed to protect those who uphold the *Lotus Sutra* in the Dharma-ending age, appearing on a six-tusked white elephant to offer protection and imparting the dhāraṇī mantra. The Buddha emphasized that those who uphold this scripture will receive immeasurable merit, while those who slander it will face dire consequences.

### Le Sutra du Lotus, Chapitre de la Porte Universelle du Bodhisattva Avalokiteshvara
Si quelqu'un est assiégé par des démons malveillants, des yakshas ou des lames d'épées, il suffit qu'il récite sincèrement le nom du Bodhisattva Avalokiteshvara pour que ces êtres nuisibles ne puissent plus lui nuire. Si quelqu'un est enchaîné par des fers et des chaînes, en invoquant le nom du Bodhisattva, les liens se briseront immédiatement. Lorsqu'une caravane traverse une route dangereuse, si tous récitent ensemble le nom du Bodhisattva Avalokiteshvara, ils seront à l'abri des voleurs.

Répéter constamment le nom du Bodhisattva Avalokiteshvara permet d'éliminer la convoitise, la colère et l'ignorance. Celui qui désire un fils et salue pieusement Avalokiteshvara obtiendra un enfant doté de vertu et de sagesse ; celui qui désire une fille obtiendra une fille gracieuse et bienheureuse. Les mérites d'invoquer le nom du Bodhisattva Avalokiteshvara surpassent ceux de l'offrande faite à soixante-deux milliards de bodhisattvas, aussi nombreux que les grains de sable du Gange.

Le Bodhisattva Avalokiteshvara peut se manifester sous trente-trois formes différentes (comme celle d'un Bouddha, d'un empereur, d'un laïc ou d'une femme) pour sauver les êtres. Le Bodhisattva Inexhaustible Intention offre une perle précieuse à Avalokiteshvara, qui partage ce présent entre le Bouddha Shakyamuni et la stupa de Mille Trésors, démontrant ainsi sa puissance transcendante.

### Le Chapitre des Dharanis et l'Histoire du Roi Sublime d'Avigata
Le Bodhisattva Médicament Roi et autres divinités protectrices proclament les incantations pour protéger le Sutra du Lotus, promettant de préserver ceux qui détendent ce sutra des calamités. Le roi Sublime d'Avigata, grâce aux manifestations surnaturelles de ses deux fils (le Bodhisattva Médicament Roi et le Bodhisattva Médicament Supérieur dans leurs vies antérieures), a embrassé la voie du Dharma et est finalement devenu Bouddha.

### Le Chapitre de l'Exhortation du Bodhisattva Samantabhadra
Le Bodhisattva Samantabhadra jure de protéger ceux qui détendent le Sutra du Lotus à l'époque des Dharma déclinants. Il apparaît monté sur un éléphant blanc à six défenses pour offrir sa protection et transmet une incantation dharani. Le Bouddha souligne que ceux qui détendent ce sutra obtiendront des mérites incommensurables, tandis que ceux qui le calomnient subiront de mauvaises rétributions.

### Scriptural Sources and Core Ideas
This passage is from the core chapters of the *Lotus Sutra*:
1. **Universal Gateway Chapter (25th Chapter)**: It focuses on Avalokiteshvara Bodhisattva's vow to save all beings from suffering and his various manifestations for their salvation, serving as a crucial basis for Mahayana Buddhist Guanyin devotion.
2. **Dharani Chapter (26th Chapter)**: It records the proclamation of secret mantras by Medicine King Bodhisattva and other Dharma protectors, emphasizing the special merit of protecting the *Lotus Sutra*.
3. **Chapter on the Past Deeds of King Marvelously Adorned (27th Chapter)**: Through the story of an ancient king's conversion, it illustrates the importance of family and friends in guiding others to the path of practice.
4. **Chapter on the Encouragement by Samantabhadra Bodhisattva (28th Chapter)**: Samantabhadra Bodhisattva vows to protect those who uphold the *Lotus Sutra* in the Dharma-ending age and imparts protective mantras.

### Historical Background
- **Date of Composition**: Formed around the 1st to 2nd centuries CE in India and transmitted to China by the 3rd century.
- **Doctrinal Status**: Revered as the "King of Sutras," it established the system of classifying teachings into provisional and ultimate truths, emphasizing the convergence of various paths into a single ultimate truth.
- **Cultural Impact**: The devotion to Avalokiteshvara was firmly established through this sutra, becoming the most widespread Buddhist faith in China. The concept of "Universal Manifestation" has profoundly influenced East Asian art and literature.

### Key Concepts
- **Avalokiteshvara Bodhisattva**: Embodies the compassionate spirit of "a thousand calls answered a thousand times," representing the highest ideal of Mahayana Buddhism's altruistic practice.
- **Dharani**: A transliteration from Sanskrit, referring to secret mantras with special blessings.
- **Lotus Samadhi**: The meditative state achieved through the cultivation and realization of the *Lotus Sutra*.
- **Ten Great Vows of Samantabhadra Bodhisattva**: Symbolizing the spirit of practice, these vows resonate with the *Avatamsaka Sutra*'s *Chapter on the Practice and Vow of Samantabhadra Bodhisattva*.

### Transmission and Commentaries
- Kumārajīva translated the widely accepted version in 401 CE. After Zhiyi established the Tiantai School, the *Lotus Sutra* became its foundational scripture.
- In Japan, the Nichiren sect exclusively relies on this sutra, forming a unique practice system centered around the Daimoku (Namu Myoho Renge Kyo).
- The Dunhuang manuscripts contain numerous copies of the *Lotus Sutra* and transformation pictures, providing evidence of its transmission along the Silk Road.

### Références et idées clés du texte
Ce passage est tiré des chapitres centraux du *Sūtra du Lotus de la Bonne Loi* :
1. **Chapitre 25 : Le Chapitre de la Porte Universelle** : il se concentre sur les pouvoirs salvatiques et les manifestations d'Avalokiteśvara, constituant une base importante pour le culte d'Avalokiteśvara dans le bouddhisme mahāyāna.
2. **Chapitre 26 : Le Chapitre des Dhāraṇī** : il relate les paroles secrètes prononcées par des bodhisattvas tels que Bhaishajyaraja, soulignant l'importance de protéger le *Sūtra du Lotus*.
3. **Chapitre 27 : Le Chapitre de la Conduite Passée du Roi Subhavyuha** : il raconte l'histoire d'un roi ancien qui s'est converti, illustrant l'importance de l'influence des proches dans le cheminement spirituel.
4. **Chapitre 28 : Le Chapitre où Samantabhadra Encourage la Pratique** : Samantabhadra bodhisattva fait vœu de protéger ceux qui pratiquent le *Sūtra du Lotus* à l'époque finale de la Loi, et il leur enseigne des formules protectrices.

### Contexte historique
- **Date de composition** : rédigé vers le Ier ou IIe siècle en Inde, il a été introduit en Chine au IIIe siècle.
- **Statut doctrinal** : surnommé "le Roi des Sūtras", il établit un système classificatoire unique basé sur l'ouverture de la voie et la révélation de la vérité, ainsi que l'unification des trois véhicules.
- **Influence culturelle** : le culte d'Avalokiteśvara a été largement diffusé grâce à ce sūtra, devenant la croyance bouddhique la plus répandue en Chine. L'idée de "manifestation universelle" a profondément influencé l'art et la littérature de l'Asie orientale.

### Concepts clés
- **Avalokiteśvara** : incarnant l'esprit de compassion selon lequel "mille appels sont répondus par mille réponses", il représente le plus haut idéal d'altruisme dans le bouddhisme mahāyāna.
- **Dhāraṇī** : terme sanskrit signifiant des incantations dotées de pouvoirs spéciaux.
- **Samādhi du Lotus de la Bonne Loi** : un état de méditation réalisé par la pratique du *Sūtra du Lotus*.
- **Les Dix Vœux de Samantabhadra** : symbolisant l'esprit de pratique, ils sont en écho avec le chapitre des "Vœux de Pratique de Samantabhadra" dans le *Sūtra d'Avataṃsaka*.

### Diffusion et commentaires
- Kāshyapa Mātaṅga a traduit la version courante en 401, et après que le maître Zhiyi a fondé l'école Tiantai, le *Sūtra du Lotus* est devenu un texte fondamental.
- Le Nichiren-shū au Japon s'est spécialisé dans ce sūtra, formant un système unique de pratique basé sur la formule "Namu Myōhō Renge Kyō".
- De nombreux manuscrits et illustrations du *Sūtra du Lotus* ont été découverts parmi les documents de Dunhuang, témoignant de son histoire de diffusion le long de la Route de la Soie.

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