数字藏经洞

妙法莲華經卷第四

名称

妙法莲華經卷第四

编号

敦研099

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

At this time, the Blessed One said to the King of Medicine Bodhisattva and the eighty thousand sages: "King of Medicine, do you see the infinite heavens, dragons, yaksha, gantapa, asura, Garuda, Kinara, Mahuraga, humans and non-humans in this Dharma meeting, as well as the bhikuni, bhikuni, Youpoi, those who are known to the public, those who seek Buddhism, and those who seek Buddhism? When these sentient beings hear every verse of the "Wonderful Fa Lotus Sutra" in front of the Buddha, and even express their joy with a thought, I will teach them a memory. In the future, they will achieve supreme righteousness and other righteousness (Anutara-samyaz-Bodhi).』

The Buddha continued to say to the King of Medicine: "After the Tathagata dies, if anyone hears the" Wonderful Fa Lotus Sutra "or even a verse, or rejoices with a thought, I will also teach them to become a Buddha. If someone accepts, reads, interprets, writes this sutra, or even a verse, and respectfully offers the sutra as if it were a Buddha, with sincere courtesy such as fragrant flowers, wreaths, smearing incense, burning incense, flag covers, clothes, and music, you should know that these people have provided for ten trillion Buddhas, and made great sad wishes in front of all Buddhas, and were born into the world in order to pity all living beings.』

"Yaowang, if anyone asks which sentient beings can become Buddhas in the future, they should be told: These who have accepted the Fa Hua Sutra will definitely become Buddhas. Because good men and good women accept, recite, explain, and write the Fa Hua Sutra and even a sentence, and provide it respectfully, this person should be respected by all living beings in all this world, and he should be provided for in the same way as the Tathagata. You should know that this person is a great Bodhisattva who shows himself to the world in order to achieve supreme Bodhi and pity all living beings, and widely talks about the "Wonderful Method Lotus Sutra." What's more, those who can receive the whole scripture and cultivate extensively to support it?』

"Yaowang, if anyone can privately explain the Fa Hua Sutra or even a sentence to one person after I am destroyed, this person will be the messenger of the Tathagata and carry out the Tathagata cause. If it is widely publicized among the public, the merits will be even more immeasurable!』

# # # Traduction du vernacle

À ce moment-là, le Très Saint a dit au Seigneur de la médecine et aux quatre-vingts mille sages : « Seigneur de la médecine, avez-vous vu les innombrables cieux, les dragons, les forks de nuit, les défunts, les asuras, les garus, les kinnaras, les moharogas, les humains et les non-humains, les moines, les bhikkhus, les bhikkhus, les Yuvasaï, les Yuvasaï, les gens de renommée, les gens qui cherchent à extirper le Bouddha et les gens qui recherchent le bouddha ? Ces êtres vivants écouteront chaque phrase du Sutra du Lotus du Dharma Magnifique devant le Bouddha, et même la récitation est accompagnée de joie, je les enseignerai tous, et ils atteindront l'éveil droit suprême à l'avenir (Abha Dharma Sanpa San Bodhi).』

Le Bouddha a continué à dire au roi de la médecine : « Après la mort du Tathāgata, si quelqu ' un entend le Sutra du Lotus, ou même une phrase, ou une récitation avec joie, je leur donnerai également la mémoire de devenir un Bouddha. Si quelqu 'un tient, récite, explique, écrit ce sutra ou même un mot, et respecte les livres de sutra comme le font les bouddhas en général, avec des fleurs d'encens, des bouteilles, de l'encens, de l'encens brûlé, des bannières, des vêtements, de la musique, etc., sachez que ces personnes ont déjà offert des centaines de milliards de bouddhas, et ont fait un grand vœu de tristesse devant les bouddhas, et sont incarnés sur la terre pour avoir pitié les êtres vivants.』

« Seigneur de la médecine, si quelqu ' un demande quels êtres vivants deviendront un Bouddha à l'avenir, il faut leur dire que ceux qui détiennent le Sutra du Dhamma deviendront un Bouddha. Parce qu 'un bon homme et une bonne femme tiennent, lisent, expliquent et écrivent le Sutra du Dharma, même une phrase, et le nourrissent avec respect, cette personne devrait être respectée par tous les êtres vivants dans tous les mondes, et devrait le nourrir de la manière de nourrir le Tathāgata. Savoir que cet homme est un grand bodhisattva, il a montré sur le monde pour atteindre le bodhisattva suprême et avoir pitié des êtres vivants, et il a largement dit le Sutra du Lotus du Dharma Média. Et encore plus pour ceux qui peuvent détenir les Écritures complètes et les soutenir ?』

« Roi de la médecine, si quelqu ' un peut expliquer en privé le Sutra du Dharma pour quelqu ' un après ma mort, cette personne est un messager du Tathāgata et une carrière de Tathāgata. Si le public le dit largement, le mérite est encore plus incalculable !』

###Related background

1. ** Classic source **:
   This scripture comes from the "Wonderful Fa Lianhua Sutra·Master's Pin Tenth". It is one of the core chapters of the important Mahayana Buddhism "Fa Hua Sutra". It emphasizes the unique merits of accepting and promoting this scripture.

2. ** Core ideas **:
   - ** One-riding thinking **: It advocates that all living beings can become Buddhas, and the three horsemen of sound, destiny, and Bodhisattva will eventually belong to one horsemen.
   - ** Obtaining Buddha **: The Buddha taught all living beings that they will become Buddha in the future, embodying the universal spirit of salvation of Mahayana Buddhism.
   - ** Dharma support is the most successful **: The merits of receiving and interpreting the Fa Hua Sutra transcend material support and are the true "Tathagata's cause."

3. ** Medicine King Bodhisattva **:
   In the scriptures, the King of Medicine Bodhisattva is the key figure, symbolizing the Bodhisattva spirit of using medicine to save sentient beings from suffering and using Buddhism to heal heart diseases. In the Fa Hua Sutra, he was entrusted by the Buddha many times with the important task of promoting Dharma.

4. ** Four masses and eight divisions of the dragon **:
   The bhikhu, bhikshunis, Youposai, and Youpoyi mentioned in the article are the four disciples of Buddhism; Tianlong and Yaksha belong to the "Eight Departments of Tianlong" and represent all kinds of sentient beings who protect the Dharma.

5. ** Historical Impact **:
   The "Fa Hua Jing" has been highly respected since the early days of Buddhism spread in the Han Dynasty. Tiantai Sect established its sect based on this scripture. Its thoughts of "opening up power and revealing reality" and "meeting the three into one" have profoundly influenced the concept of cultivation and Buddha nature of East Asia Buddhism.

6. ** Cultural symbols **:
   "Sweet nectar" means that Dharma can extinguish troubles and anger;"teaching of memory" is Buddha's prediction of the future achievements of practitioners, giving believers ultimate confidence.

# # Contexte pertinent

1. * * Source classique * * :
   Ce passage est tiré du Sutra du Lotus du Dharma Miao, la dixième pièce du Maître. Il est l'un des chapitres centraux du Sutra du Dharma, un classique important du bouddhisme Mahayana. Il souligne les mérites exceptionnels de maintenir et de promouvoir ce Sutra.

2. * * Idées fondamentales * * :
   - * * Pensée de l'unicité * * : affirme que tous les êtres vivants peuvent devenir un Bouddha, et que les trois modes de l'entendement, de l'illumination et du bodhisattva reviennent finalement à l'unicité de Bouddha.
   - * * Enseignant la mémoire de devenir un Bouddha * * : Le Bouddha a enseigné à tous les êtres que le futur doit devenir un Bouddha, ce qui incarne l'esprit de salut universel du bouddhisme Mahayana.
   - * * Le soutien du Dhamma est le plus gagnant * * : la réception et l'interprétation des mérites du Sutra du Dhamma transcendent le soutien matériel, c'est la véritable « cause du Tathagata ».

3. * * Le Roi de la Médecine * * :
   En tant que personnage clé de la médecine traditionnelle chinoise, le roi Bodhisattva symbolise l'esprit de Bodhisattva qui sauve les souffrances des êtres vivants par la médecine et guérit les maladies du cœur par le dharma bouddhiste.

4. * * Quatre communes et huit divisions du dragon * * :
   Les moines, les bhikkhus, les bhikkhuines, les Yuvasai et les Yuvayi mentionnés dans le texte sont les disciples du bouddhisme ; les dragons du ciel et les fourchettes de la nuit appartiennent aux « huit divisions du dragon du ciel » et représentent les êtres vivants qui défendent le dharma.

5. * * Impact historique * * :
   Le Sutra du Dharma a été très apprécié depuis les premiers jours du bouddhisme de la dynastie Han, et la secte Tiantai a fondé sa secte sur ce Sutra. Ses idées de "ouvrir le pouvoir et manifester la réalité" et "réunir les trois pour l'un" ont profondément influencé les idées de la pratique et de la nature du bouddhisme en Asie de l'Est.

6. * * Symboles culturels * * :
   « Gannou » est une métaphore du bouddhisme qui peut dissiper les troubles et l'enthousiasme ; « Shuiji » est une prédiction du Bouddha sur les réalisations futures des pratiquants, donnant aux croyants la confiance ultime.

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