大般涅槃經卷第二十六光明遍照高贵德王菩萨品第十之五

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敦研081

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敦煌研究院

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###Vernacular

Moreover, how can a good man and Bodhisattva achieve sufficient achievements through the wonderful classics, practice the Great Nirvana, eliminate troubles, cultivate the five things, and protect the wisdom of mind liberation?

** Five things ** refer to the five yin (appearance, acceptance, thought, action, and awareness).
1. ** Yin **: All beings are bound by three lifetimes (past, present, and future) due to their bodies. However, when the Bodhisattva observes Yin, he finds that its essence is empty and has no self-nature and is only a secular pseudonym.
2. ** Receiving Yin **: Although there are hundreds of feelings, Bodhisattva understands that receiving has no fixed reality, so he is not persistent.
3. ** Think, act, and recognize yin **: In the same way, Bodhisattva deeply saw that the five yin were the source of trouble, so he eliminated them.

** Stay away from the Five Views **:
1. Physical view (persistence in oneself),
2. Bian Jian (extreme opinions),
3. Evil opinions (erroneous perceptions),
4. Quit taking (blindly observe the precepts),
5. See and take (stubborn).
These five views give rise to sixty-two evil views, which lead to constant reincarnation and the Bodhisattva needs to stay away from it.

** Achieving six thoughts **:
1. chanting Buddha,
2. Read the law,
3. Nian monk,
4. Niantian,
5. Nian Shi,
6. Read the precepts.

** Five revisions **:
1. Know determination (know the truth),
2. stillness (physical and mental silence),
3. Le Ding (physical and mental happiness),
4. Wuleding (transcending bitterness and happiness),
5. The first Shurang is firm (after all).
By cultivating these five determinations, you can approach the great nirvana.

** Protect Bodhisattva Heart **: Bodhisattva always protects the mind of enlightenment and never turns back to Buddhism.

# # # Le vernacle

En outre, comment les bons hommes et les bodhisattvas peuvent-ils atteindre des réalisations suffisantes à travers les sutras merveilleux, pratiquer le grand nirvana, se débarrasser des soucis, pratiquer les cinq choses et protéger la sagesse de la libération de l'esprit ?

* * Cinq choses * * se réfèrent aux cinq yin (couleur, réception, pensée, action et connaissance).
1. *
2. * * Recevoir le Yin * * : Bien qu 'il y ait cent huit types de sentiments, le Bodhisattva sait qu' il n'y a pas de réalité fixe pour recevoir le Yin, donc il ne s'accrochera pas.
3. * * Pensez, agissez et reconnaissez le yin * * : De la même manière, le bodhisattva voit profondément que les cinq yin sont la source de troubles, et donc les élimine.

* * Loin des cinq vues * *
1. S'accrocher à soi-même,
2. Extrême vue (extrême vue),
3. la mauvaise vision (perception erronée),
4. interdiction de prendre (observation aveugle),
5. Tenez votre propre opinion.
Ces cinq vues dérivent de soixante-deux types de mauvaises vues, ce qui entraîne des réincarnations incessantes, et les bodhisattvas doivent s'éloigner.

* * Réalisation des six pensées * * :
1. Le Bouddha,
2. Le Fa,
3. Les moines,
4. Le ciel,
5. Réflexion,
6. Récitation de l'anneau.

*
1. Connaissance de la vérité,
2. Silence (silence physique et mentale),
3. Le Ding (confort physique et mental),
4. Non-pleasure (au-delà de la douceur amère),
5. Le premier est solide.
En pratiquant ces cinq déterminations, vous pouvez vous rapprocher du grand Nirvana.

* * Garder le cœur du bodhisattva * * : Le bodhisattva garde toujours le cœur de l'éveil et ne se retourne pas sur le chemin du bouddhisme.

###Related background

**1. Classic source **
This passage comes from Mahāparinirvāa Sūtra, an important Mahayana Buddhist scripture, which expounds Buddha nature, Nirvana and bodhisattva practice.

**2. Core Doctrine **
- ** Five yin (five kams)**: Form, receiving, thinking, action, and consciousness constitute the five elements of the body and mind of all beings. The essence is empty. Breaking the attachment to the five yin is the key to liberation.
- ** Five Views **: Five erroneous opinions are the root cause of reincarnation and need to be eliminated with wisdom.
- ** Six thoughts **: Practitioners recall the merits of chanting Buddha, Dharma, monk, heaven, alms, and keeping precepts to strengthen their Tao mind.
- ** Five determinations **: The level of meditation, from knowing the truth to a solid realm of enlightenment.

**3. Historical background **
- The scripture was written in the 2nd and 3rd centuries AD, and the Han version was translated from Tan Wuxu to the 5th century, emphasizing that "all living beings have Buddha nature."
- In the history of Buddhism, this sutra had a profound influence on Tathagata Tibetan Thought, Tiantai Sect in China, and Huayan Sect.

**4. Cultivation goals **
- ** Great Nirvana **: The ultimate liberation beyond life and death and troubles, and has the four virtues of "always happy and clean".
- ** Bodhisattva Heart **: The oath to become a Buddha for the benefit of all living beings is the foundation of the Bodhisattva Way.

**5. Cultural influence **
- The "Buddhist Nature Theory" in the scriptures is one of the core teachings of Han Buddhism, which promotes the popularization and pursuit of inner consciousness of Buddhism in China.
- "First Shurangama Determination" was combined with the Shurangama Sutra in later generations and became an important basis for meditation.

# # Contexte pertinent

* * 1 Sources classiques * *
Ce passage est tiré du Mahaparinirvana Sūtra, un livre important du bouddhisme Mahayana, et il traite de la nature du Bouddha, du Nirvana et des méthodes de pratique du Bodhisattva.

* * 2 Doctrines fondamentales * *
- * * Cinq yin (cinq yin) * * : couleur, réception, pensée, action, connaissance, constituent les cinq éléments du corps et de l'esprit des êtres vivants, l'essence est vide, briser l'attachement aux cinq yin est la clé de la libération.
- * * Cinq vues * * : Cinq idées erronées, qui sont la racine de la réincarnation, doivent être coupées avec la sagesse.
- * * Six méditations * * : les pratiquants se souviennent des mérites du Bouddha, du Dhamma, du moine, du ciel, de la charité et de l'adhésion aux commandements afin de renforcer leur cœur taoïste.
- * * Cinq déterminations * * : le niveau de la méditation, de la connaissance de la vérité à l'état d'illumination solide.

* * 3. Contexte historique * *
- Écrit au 2ème et 3ème siècles après J.-C., la version chinoise traduite par Tan Wu-Tang au 5ème siècle, souligne que « tous les êtres vivants ont la nature de Bouddha ».
- Dans l'histoire du bouddhisme, ce Sutra a eu une influence profonde sur la pensée du Tathagata-Tibet, la secte chinoise Tiantai, la secte Hua Yan, etc.

* * 4 Objectif de la pratique * *
- * * Grand Nirvana * * : la libération définitive au-delà de la vie et de la mort, les ennuis, avec les quatre vertus de « bonheur constant et pur ».
- * * Bodhisattva * * : Le vœu de devenir un Bouddha pour le bénéfice de tous les êtres vivants est la base de la voie du bodhisattva.

* * 5 Impact culturel * * *
- La « théorie de la nature du bouddhisme » dans les sutras est l'un des enseignements fondamentaux du bouddhisme Han, qui a promu la vulgarisation et la poursuite de l'illumination intérieure du bouddhisme chinois.
- La première est celle de l'au-delà et de l'au-delà, c'est celle de la vie.

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