妙法莲華經卷第六药王菩萨本事品第二十二

名称

妙法莲華經卷第六药王菩萨本事品第二十二

编号

敦研080

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
If someone burns their fingers or even toes, or sacrifices their cities, wives and children, the land of the three thousand worlds, mountains, forests, rivers, and treasures to provide sacrifices to Buddhas and Bodhisattva, or if someone piles up the three thousand worlds with seven treasures to provide sacrifices to Buddhas, Bodhisattva, Pizhi Buddha, and Arahat, the merits of these people are not comparable to the merit of receiving the Fa Hua Sutra and even the four sentences of it.

The Fa Hua Sutra is like the sea transcends all rivers, and is the most profound among the scriptures mentioned by the Tathagata; Just like Mount Meru is higher than the mountains and is the highest among the scriptures; Just like the moon illuminates the night and can break away all evil darkness; Just like the wheel of the Holy King rules the kings and is the most noble in the scriptures; Just like Sakra is the Lord of the 33 Heavens, this scripture is also the first of the scriptures; Just like King Brahma is the father of all living beings, this scripture is the foundation of all practitioners.

Those who receive this sutra are the most successful among all living beings; this sutra is like the Dharma King in all Dharma teachings. It can save all living beings from suffering and enjoy happiness and satisfy all living beings 'wishes. For example, clear springs quench their thirst, cold ones get fire, naked ones get clothes, lost ones get the way, sick ones get medicine, lights in the dark, treasure in the poor, and the sea. It is a beacon that breaks the darkness of ignorance.

# # # Traduction du vernacle
Si quelqu 'un brûle ses doigts ou même ses orteils, ou offre des villes, des femmes et des enfants, des terres, des montagnes, des rivières et des trésors des trois mille mondes pour soutenir les Bouddhas et les Bodhisattvas, ou si quelqu' un emplie les trois mille mondes avec sept trésors pour soutenir les Bouddhas, les Bodhisattvas, les Bouddhas et les Arhats, les mérites de ces personnes ne peuvent pas être comparables aux bénédictions d'avoir soutenu le Sutra du Dharma ou même quatre de ses versets.

Comme la mer est au-dessus de toutes les rivières, le Sutra du Dhamma est le plus profond des sutras dit par le Tathāgata ; comme le mont Sūmi est plus haut que les montagnes, il est le plus haut des sutras ; comme la lune éclaire la nuit et peut briser toutes les ténèbres mauvaises ; comme le roi de la roue roulante dirige les rois, il est le plus honorable des sutras ; comme le roi Shi Tian est le Seigneur des trente-trois jours, ce Sutra est également le premier des sutras ; comme le roi Brahma est le père de tous les êtres vivants, ce Sutra est la base de tous les pratiquants.

Celui qui a reçu ce Sutra est le plus victorieux parmi les êtres vivants ; il est comme le roi de tous les Dharmas, il peut sauver les êtres vivants de la douleur et satisfaire leurs désirs, tels que des sources claires pour étancher leur soif, un feu pour le froid, un vêtement pour le nu, un chemin pour le perdu, des médicaments pour le malade, une lampe dans l'obscurité, un trésor pour le pauvre, une mer pour les marchands.

###Related background
1. ** Source of scripture **  
This paragraph comes from the "Wonderful Fa Lotus Sutra·Medicine King Bodhisattva Skills", emphasizing the supreme position of the "Fa Hua Sutra" among Buddhist classics and highlighting its unique merits through comparison.

2. ** Core ideas **  
It advocates that the merits of receiving the Dharma Sutra far exceed material support, embodying the concept of "respecting the Dharma" of Mahayana Buddhism and emphasizing the fundamental role of Dharma.

3. ** Metaphorical technique **  
- ** Sea metaphor **: symbolizes that the Fa Hua Sutra contains all Dharma teachings.  
- ** Sumeru Mountain metaphor **: Represents the supremacy of this scripture in the classics.  
- ** The metaphor of the Holy King of the Wheel **: Highlight his authority in governing the scriptures.

4. ** Historical status **  
"Fahua Sutra" is one of the core classics of Han Buddhism. It is the fundamental basis of Tiantai Sect and is known as the "King of the Sutra". Its thoughts of "opening power and revealing reality" and "meeting three into one" have far-reaching influence.

5. ** Significance of cultivation **  
The scriptures emphasize "acceptance" rather than simply reciting, and require practitioners to integrate teachings into physical and mental practice, embodying the spirit of Mahayana Bodhisattva's self-benefit and altruism.

6. ** Influence of future generations **  
The allusion of the King of Medicine Bodhisattva burning his body to serve Buddha has become a symbol of the ascetic spirit of Buddhism. However, Han Buddhism pays more attention to using the "heart-burning lamp" to interpret inner practice and avoid extreme enlightenment.

# # Contexte pertinent
1. * * Source du texte * *  
Ce passage est tiré de "Miafa Lotus Sutra · Medicine King Bodhisattva Bento Matters", soulignant la position suprême du Sutra du Dhamma dans les classiques bouddhistes et soulignant ses mérites exceptionnels par comparaison.

2. * * Idées fondamentales * *  
Il préconise que les mérites de la tenue du Sutra du Dhamma dépassent de loin le soutien matériel, reflétant le concept du bouddhisme Mahayana de « respecter le Dhamma » et soulignant le rôle fondamental du Dhamma.

3. * * Méthode de métaphore * *  
- * * Dahai Yu * * : Symbole que le Sutra du Dhamma contient tout le Dharma.  
- *  
- * * Le roi de la roue rotative * * : souligne l'autorité de ses allégations de tous les sutras.

4. * Statut historique * *  
Le Sutra du Dharma est l'un des principaux classiques du bouddhisme Han, la base fondamentale de la secte Tiantai, et est salué comme le "roi des sutras". Son idée de "ouvrir le pouvoir et manifester la réalité" et "réunir les trois en un" a une influence profonde.

5. * * Signification de la pratique * *  
L'accent mis sur la « rétention » plutôt que la simple récitation est mis sur le fait que les pratiquants intègrent les enseignements dans la pratique physique et mentale, incarnant ainsi l'esprit d'auto-altruisme du Mahayana Bodhisattva.

6. * * Effets sur l'âge * *  
L'allusion du roi de la médecine brûlant pour le Bouddha est devenue un symbole de l'esprit ascétique du bouddhisme, mais le bouddhisme Han a accordé plus d'attention à la pratique intérieure avec la "lampe brûlante du cœur" pour éviter les extrêmes.

中文

English

Français

日本語