佛藏經卷上念僧品第四

名称

佛藏經卷上念僧品第四

编号

敦研075

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

** Main meaning of the scripture **:

The true saints do not adhere to appearances, but understand the intangible and indistinguishable truth. If someone is addicted to external phenomena such as sound, man and woman, heaven and earth, or is obsessed with concepts such as Dharma and Nirvana, it is all illusory. The true way to see Buddha is to realize that the Dharma has no form, no demand, and no drama, not covet nirvana, and not distinguish between each other. If you see Buddha through your physical body or sound, you are actually far away from Buddhism. The so-called holy people are those who can break away from false harmony, prove that there is no life and forbearance, and always abandon their differences.

** Core Views **:
1. The saints are not obsessed with external affairs, but understand the non-faceless truth.
2. To see a Buddha, one needs to transcend appearances such as appearance as body, sound and sound, and understand the emptiness of each Dharma.
3. Nirvana cannot be greedy, and true liberation lies in having no thoughts and differences.
4. False sayers confuse Dharma, mislead all beings, and deviate from the truth.

# # # Le vernacle

* :

Les véritables saints ne s'attachent pas aux apparences, mais accèdent à la vérité qui n'est pas différenciée. Si quelqu ' un est accro à des aspects extérieurs tels que la voix, les hommes et les femmes, le ciel et la terre, ou s'attache à des concepts tels que le dharma et le nirvana, tout cela est faux. La vraie vue du Bouddha, c'est la compréhension de l'absence de phases, de demandes et de théories de jeu, de l'absence de convoitise pour le Nirvana et de la distinction entre eux. Si vous voyez le Bouddha dans la chair ou dans la voix, vous êtes vraiment loin du chemin du Bouddha. Les soi-disant saints sont ceux qui peuvent briser l'harmonie fausse, prouver qu 'il n'y a pas de droit de vie et de tolérance, et renoncer à la séparation dans leur cœur.

* * Principaux points de vue * * :
1. Les saints ne s'attachent pas à l'apparence extérieure, ils atteignent la vérité sans apparence.
2. Pour voir le Bouddha, il est nécessaire de transcender les apparences telles que la couleur, le corps et la voix, et de comprendre la vacuité de toutes les méthodes.
3. Le Nirvana ne doit pas être recherché ; la véritable libération réside dans l'absence de pensée et de distinction.
4. Ceux qui affirment de fausses façons confondent le dharma, induisent en erreur les êtres vivants et s'éloignent du chemin véritable.

###Related background

**1. Classic source **  
This passage is suspected to be from the Mahayana Buddhist classics. It may be an excerpt from the "Great Prajna Sutra" or "Vimalakiri Sutra", emphasizing the thoughts of "non-phase" and "emptiness" and is highly consistent with the core teachings of the Prajna classics.

**2. Historical background **  
- ** The rise of Mahayana Buddhism **: Around the 1st century AD, Mahayana Buddhism emphasized profound philosophies such as "emptiness" and "non-phase", and criticized Hinayana's insistence on concepts such as nirvana and fruit position.  
- ** Destroy evil and show righteousness **: The article criticizes false perceptions such as the Outer Path and the Six Teachers, reflecting the maintenance of the purity of doctrine within Buddhism at that time.

**3. Core ideas **  
- ** Non-phase Dharma forbearance **: Realize that each Dharma has no self-nature and transcends all opposites (such as birth and death, and corruption).  
- ** Truthfully seeing Buddha **: Don't see Buddha through body, sound, sound, but recognize the emptiness of the Dharma.  
- ** Criticize false laws **: Be wary of false statements that aim at fame and wealth, and emphasize true cultivation and evidence.

**4. Buddhist terminology **  
- ** Sharipo **: One of the ten disciples of Buddha, famous for his "wisdom comes first".  
- ** Sudrahuan Fruit and Other **: The four fruit positions of Hinayana are still different if they persist in them.  
- ** Non-life Dharma forbearance **: Live in the non-life reality of the Dharma without wavering.

**5. Modern meaning **  
This scripture criticizes formalist practice and emphasizes inner consciousness. It has important inspiration for contemporary avoiding superstitious appearances and returning to the essence of Buddhism.

# # Contexte pertinent

* * 1 Sources classiques * *  
Ce passage, qui est probablement un extrait du Maha-prahāyāna ou du Vima Sutra, met l'accent sur l'idée de « non-phase » et de « vide », et s'inscrit fortement dans les enseignements fondamentaux des classiques du type Prahāyāna.

* * 2 Contexte historique * *  
- * * La montée du bouddhisme Mahayana * * : Vers le premier siècle après JC, le bouddhisme Mahayana met l'accent sur des philosophies profondes telles que le « vide » et l'absence de phase, critiquant le Theravada pour s'attacher à des concepts tels que le Nirvana et la position des fruits.  
- * * Élimination du mal et révélation de la justice * * : critique des idées erronées telles que les laïcs et les six enseignants, reflétant le maintien de la pureté des enseignements au sein du bouddhisme à cette époque.

* * 3. Idées fondamentales * *  
- * * La tolérance sans phase * * : la compréhension de l'absence de soi des méthodes, au-delà de toutes les oppositions (par exemple, la naissance et la mort, la pureté).  
- * * Voir vraiment le Bouddha * * : ne voyez pas le Bouddha par la couleur du corps et la voix, mais reconnaissez la vacuité des Fa.  
- * * Critique de la fausse loi * * : Méfiez-vous des fausses déclarations dans le but de la célébrité et de la fortune, et mettez l'accent sur la pratique de la vérité et de la preuve empirique.

* * 4 Termes bouddhistes * *  
- * * Sharif * * : l'un des dix disciples du Bouddha, connu pour être le premier sage.  
- * * Su To, pomme, etc. * * : les quatre positions des fruits du Theravada, le Mahayana croit que s'il s'y attache, il est toujours distinct.  
- * * Absence de la vie et de la mort * * : demeurer dans la réalité de l'absence de vie et de mort des méthodes sans ébranler.

* * 5 Signification moderne * *  
Cette critique du formalisme et de l'accent mis sur la conscience intérieure ont une éclairage importante pour éviter les apparences superstitieuses et revenir à l'essence du dharma.

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