数字藏经洞

妙法莲華經卷第一

名称

妙法莲華經卷第一

编号

敦研073

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

I once heard the Buddha say this: At that time, the Buddha lived in the Jijakori Mountain in Wangsha City, with 12,000 great bhikhu. These bhikhu are all arhats, whose troubles have been exhausted, no longer bound by life and death, and have gained freedom and liberation. Their names include: Arruo Chenru, Maha Logic, Youlopimiluo Logic, Gaya Logic, Nati Logic, Sharipo, Damu Qianlian, Mahakayyan, Aharoutuo, Jiabinna, Nafanboti, Lipota, Bilingga Pocha, Bozuluo, Mahakuluo, Nantuo, Sundaruo Nantuo, Fulunamidoroni, Suubti, Chen Chi, Rahulu, etc. These great arhats are all well known to the public.

In addition, there were 2,000 bhikkhu, both educated and non-educated, as well as Mahabahapati bhikshuni and 6,000 family members, and Yashudra bhikshuni and their family members present. There are also 80,000 great Bodhisattva who have achieved supreme righteousness and other righteousness. They have never retreated and turned to Buddhism. They are full of eloquence and often turn the Dharma wheel to provide support to the infinite Buddhas, and are praised by all Buddhas. They cultivate their own cultivation with mercy, gain access to Buddhist wisdom, and save all living beings. These Bodhisattva include: Manjushri, Guanyin, Dejin, Chang Marriage, Baozhang, Yaowang, Baoyue, Moonlight, Full Moon, Dali, Infinite Power, Transcendence of the Three Realms, Maitreya, Baoji, Teacher, etc.

At the same time, Sakra, the Four Great Heavenly Kings, Brahma, the Eight Dragon Kings, the Eight Dragon Kings, the Four Jinnaruo Kings, the Four Qiantapo Kings, the Four Ashura Kings, and the Four Garuda Kings, as well as King Ajashi, all led their people to pay homage to the Buddha and surrounded them respectfully.

At this time, the Buddha gave a speech to the Bodhisattva on the Mahayana classic "Infinite Righteousness Sutra", and then sat down in lotus position and entered the Infinite Righteousness Samadhi without moving his body and mind. Mandala Hua, Maha Mandala Hua, Manjussa Hua, and Maha Manjussa Hua fell from the sky, scattered above the Buddha and the public. The earth shook, and all participants in the meeting had unprecedented joy.

White light shone from between the Buddha's eyebrows, shining all over the eighteen thousand worlds in the East, showing scenes such as the six realms of living beings, the sayings of the Buddhas, the practice of Bodhisattva, and the construction of nirvana towers. When Maitreya Bodhisattva saw this auspicious sign, he was puzzled and asked Manjusri Bodhisattva why he had Shili, but Manjusri answered with wisdom.

# # # Le vernacle

J'ai entendu le Bouddha dire ceci : À cette époque, le Bouddha vivait dans la montagne de Wangshé, avec douze mille grands moines. Ces moines sont des arhats, les problèmes ont été rompus, ils ne sont plus liés à la vie et à la mort, et ils ont obtenu la libération libre. Leurs noms comprennent : Arroya, Mahabharata, Yulao, Gaya, Nati, Sharifa, Damu, Mahabharata, Ahabharata, Jaipinna, Jiapoti, Liba, Bilingga, Bo Paola, Mahabharata, Nanda, Sundarananda, Fulu Naronizi, Subhuti, Chen Chi, Rābhara, etc. Ces grands arhats sont bien connus du grand public.

En outre, il y avait deux mille bhikkhus, éduqués et non éduqués, ainsi que Maha Poethapothi Bhikkhuni et ses six mille familles, et Yethra Bhikkhuni et ses familles. Plus de 80 000 grands bodhisattvas ont tous prouvé qu 'ils avaient atteint l'éveil droit suprême, qu' ils ne se sont pas retirés du chemin du bouddhisme, qu 'ils avaient suffisamment de talent pour discuter, qu' ils se tournaient toujours vers le Falun, qu 'ils nourrissaient d'innombrables bouddhas et qu' ils ont été admirés par tous les bouddhas. Ils pratiquent leur propre vie avec compassion, atteignent la sagesse du Bouddha et généralisent les êtres vivants. Ces bodhisattvas comprennent : Manjuri Shili, Avalon Shiyin, De Da Tseng, Chang Marriage, Baobao, le roi de la médecine, Bao Yue, Moonlight, Pleine Lune, Da Li, Force Inestimable, Transcendance des Trois Joyaux, Tao Dharma, Maitreya, Baoji, Guru, etc.

Dans le même temps, les huit divisions des dragons tels que l'empereur Shi Tian, les quatre grands rois célestes, le roi Brahma, le roi des huit dragons, le roi des quatre tigres, le roi des quatre arches, le roi des quatre asuras, le roi des quatre garuras et le roi des quatre garuras, ainsi que le roi du monde de l'apocalypse, ont tous conduit la foule à rendre hommage au Bouddha et à entourer respectueusement le Bouddha.

À ce moment-là, le Bouddha a prononcé un discours sur le classique du Mahayana, le Sutra de l'Inquantité, pour tous les Bodhisattvas, puis s'est assis dans le samadhi de l'Inquantité, sans bouger le corps et l'esprit. Le ciel est descendu Mandala, Maha Mandala, Manshushava et Maha Manshushava, dispersés sur le Bouddha et les gens, la terre a tremblé et les participants ont eu une joie sans précédent.

Les sourcils du Bouddha émettaient une lumière blanche, illuminant les 18 000 mondes orientaux, montrant les six êtres vivants, les déclarations des Bouddhas, la pratique du Bodhisattva, la construction de pagodes de Nirvana et d'autres scènes. Maitreya Bodhisattva a vu cette beauté, le cœur a des doutes, a demandé à Manjushri la raison du Bodhisattva, qui a répondu avec sagesse.

###Related background

#### 1. ** Introduction to "Wonderful Method Lotus Sutra"*
- ** Status **: referred to as "Fa Hua Jing", it is one of the important classics of Mahayana Buddhism and is known as the "King of the Sutra".
- ** Core idea **: Advocate "one Buddha riding", emphasizing that all living beings can become Buddhas, and the three horses (sound hearing, fate awareness, and Bodhisattva) will eventually be attributed to one horse (Buddha riding).
- ** Structure **: There are twenty-eight items in total. The preface is the beginning, describing the origin of the Dharma meeting and the scene of Buddha's auspicious appearance.

#### 2. ** The core content of the first preface **
- ** Scene setting **: Buddha met with tens of thousands of disciples, Bodhisattva, and Eight Dragons at the Keikori Mountain (Lingjiu Mountain) in Wangshe City.
- ** Key figures **:
  - ** Arahat **: Early disciples of Buddha such as Sharipo and Mu Qianlian.
  - ** Bodhisattva group **: Manjusri, Guanyin, Maitreya and other great Bodhisattva symbolize the practice of the Mahayana Bodhisattva Way.
  - ** Eight Parts of the Dragon Dragon **: Protect the gods and reflect the popularization of Dharma to all sentient beings.
- ** Auspicious signs appear **: The Buddha meditates and shines brightly, shining in the ten directions, indicating that the special teaching method of the Fa Hua Sutra will soon be performed.

#### 3. ** History and influence **
- ** Date of completion **: Formed in India around the 1st century AD, later introduced to China, and translated by Kumarahs in the 5th century.
- ** Sectarian connections **: Tiantai Sect, Rilian Sect, etc. took the Fa Hua Jing as the fundamental classic and emphasized ideas such as "various laws and realities" and "three thousand thoughts".
- ** Cultural significance **: It has a profound impact on East Asian Buddhist art, literature, and philosophy. Allusions such as "Goddess of Mercy Faith" and "Dragon Girl Becoming Buddha" all originate from this scripture.

#### 4. ** Keyword analysis **
- ** Supreme Right and Equal Right Awareness (Anutara-Samya-Samhi)**: Refers to the Buddha's ultimate enlightenment.
- ** Samadhi **: Deep meditation, here refers to Buddha meditating and displaying his magical powers.
- ** Mandala Hua **: The flower of heaven symbolizes the uniqueness and purity of Dharma.
- ** Six Paths of sentient beings **: Heaven, man, Asura, beasts, hungry ghosts, and hell represent all life forms in reincarnation.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Introduction au Sutra du Lotus * *
- * * Statut * * : Abrégé en « Sutra du Dharma », il est l'un des classiques importants du bouddhisme Mahayana, connu comme le « roi des sutras ».
- * * Idée fondamentale * * : préconise « un bouddhisme », soulignant que tous les êtres vivants peuvent devenir un bouddha, les trois (son, la conscience, le bodhisattva) finalement retourner à un bouddhisme (bouddhisme).
- * * Structure * * : un total de vingt-huit pièces, dont le préambule est l'ouverture, décrivant la scène de l'origine du Dharma et de l'apparition du Bouddha.

# # # # 2 * * Contenu principal de la première série * *
- * * Scène * * : Le Bouddha se réunit avec des dizaines de milliers de disciples, bodhisattvas et les huit divisions du dragon dans la montagne de la montagne de la montagne de la montagne de l'orgueil (montagne de l'orgueil) de la ville de Wangshe.
- * * Personnes clés * * :
  - * * Arhats * * : Les premiers disciples du Bouddha tels que Sharif et Mukherjee.
  - * * Bodhisattvas * * : Les grands bodhisattvas tels que Manjuri, Guanyin et Maitreya, symbolisent la pratique du Tao du Mahayana.
  - * * Les huit divisions du dragon * * : les divinités qui protègent le Dharma, incarnant la popularisation du Dharma pour tous les êtres vivants.
- * * Rui Xiang Show * * : Le Bouddha est entré dans la lumière et a illuminé le monde dans les dix directions, ce qui indique le début imminent de l'enseignement de la victoire du Sutra du Dharma.

# # # # 3 * * Histoire et influence * *
- * * Date d'écriture * * : Il a été formé en Inde vers le 1er siècle après JC, puis introduit en Chine et traduit par Kumarosh au 5ème siècle.
- *
- * * Importance culturelle * * : L'art, la littérature et la philosophie bouddhistes de l'Asie de l'Est ont une profonde influence, telles que "la croyance de Guanyin" et "la femme du dragon devient un bouddha" et d'autres allusions sont dérivées de ce sutra.

# # # # 4 * * Analyse des mots clés * *
- * L'illumination de l'état de l'ét
- * * Samadhi * * : état de fixation profonde, ici se réfère au Bouddha dans la fixation pour montrer l'Agatha.
- * * Mandala * * : fleur du ciel, symbole de la victoire et de la pureté du Dharma
- * * Les six êtres vivants * * : le ciel, l'homme, les asuras, les animaux, les fantômes affamés et l'enfer, représentent toutes les formes de vie dans le cycle de réincarnation.

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