杂写 -反
名称
杂写
编号
敦研068V
年代
待更新
材质
白麻纸
语言
中文
现收藏地
敦煌研究院
尺寸
卷长27.1厘米,卷高27.8厘米
简述
总8行。
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 白话文翻译 此段经文描绘了佛陀的殊胜庄严与无量功德: - 虚空清净无染,佛眼平等慈悲,具足善乐德行 - 身放光明如莲花流彩,宝像庄严,香气普熏 - 顶髻显无量日月光明,圆满众生所愿 - 以殊胜莲花庄严法界,超越无量诸佛 - 佛音炽盛如花光交织,红莲金辉柔润无碍 - 十方世界普放光明,佛相庄严遍照法界
###Vernacular Translation This passage depicts the Buddha's extraordinary majesty and infinite merits: - The void is pure and unstained, the Buddha's eyes are equal and merciful, and full of good and happy virtues - The body shines as bright as a lotus flower flowing in color, the treasure statue is solemn, and the aroma is fragrant - The top bun shows the boundless light of the sun and the moon, fulfilling the wishes of all living beings - The Dharma realm is solemn with the lotus flower and transcends the infinite Buddhas - The Buddhist sound is vigorous and intertwined with flowers, and the red lotus and golden light are soft and smooth. - The world in all directions shines brightly, and the Buddha's appearance shines solemnly across the Dharma realm.
# # # Traduction du vernacle Ce passage décrit la grandeur et les mérites incalculables du Bouddha : - Le vide est pur et sans tache, l'œil du Bouddha est égal et miséricordieux, et il est plein de bonté et de joie. - Le corps brille comme une fleur de lotus, la statue est solennelle et parfumée. - Le sommet de la tige montre un soleil et une lune sans quantité, remplissant les souhaits des êtres vivants. - Il vainc le monde du Lotus et dépasse les bouddhas innombrables. - Le son du Bouddha est ardent comme des fleurs entrelacées, le lotus rouge est doux et doré. - La lumière du monde dans les dix directions, la figure du Bouddha illumine solennellement le monde du Fa
###言語の翻訳 この箇所は仏陀の特別な勝利の厳粛さと計り知れない功徳を描写している。 - 虚空清浄無染,仏眼平等慈悲,具足善楽徳 - 身は光を放って蓮の花が流れるように彩を放ち,宝は荘厳で,香りは普薫である - 頂顕無量日月光,衆生の願いを満たす - 殊に蓮華荘厳法界に勝ち、無量諸仏を超越する - 仏音盛光柔润 - 十方世界は光を普射し,仏相は荘厳に法界を遍照している
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### 相关背景 #### 经文出处 此段属佛教华严类经典,与《华严经·如来现相品》中描述佛陀三十二相的偈颂风格相似,可能出自某部汉传佛教密教经典或赞佛偈 #### 核心意象 1. **莲花象征**:红莲、金莲等意象象征佛性清净无染 2. **光明特质**:日月光明、流离光等描述体现佛智遍照 3. **身相庄严**:顶髻、宝像等特征符合三十二相记载 #### 佛教概念 - **无量众王佛**:指十方三世无量诸佛 - **法界庄严**:华严宗核心教义,强调事事无碍的法界缘起 - **满愿成?**:"?"为古字,通"就",指满足众生祈愿 #### 历史渊源 此类赞佛文体盛行于南北朝至唐代,常见于敦煌写经,融合了印度佛教身相观与中土文学意象 #### 宗教意义 通过具象化描绘佛陀殊胜,引导信众生起恭敬心与菩提心,属佛教止观修行中的"观佛三昧"法门
###Related background ####Source of Scripture This paragraph belongs to the Huayan Buddhist scripture, which is similar in style to the verse describing the thirty-second aspects of the Buddha in the "Huayan Sutra·Tathagata's Appearance". It may come from a certain Han Buddhist esoteric scripture or a verse praising Buddha. ####Core image 1. ** Lotus symbol **: Red lotus, golden lotus and other images symbolize the purity and unstained Buddha nature 2. ** Characteristics of light **: Descriptions such as the light of the sun and the moon, the wandering light reflect the wisdom of the Buddha 3. ** The body is solemn **: The top bun, treasure statue and other characteristics are in line with the thirty-two records ####Buddhist concept - ** Infinite King Buddhas **: refers to the Infinite Buddhas of the Ten Directions and Three Realms - ** The legal world is solemn **: The core teachings of the Huayan Sect emphasize the origin of the legal world that everything does not affect - ** Fulfilling a wish becomes a wish **:"" is an ancient word, and the term "ju" refers to satisfying the wishes of all beings ####Historical origin This kind of Buddhist style was popular from the Northern and Southern Dynasties to the Tang Dynasty. It was common in Dunhuang scriptures. It integrated the Indian Buddhist view of body form with the literary images of China and China. ####Religious significance By depicting the Buddha's greatness in a concrete way, it guides believers to develop a sense of respect and Bodhisattva. It belongs to the "Buddha Samadhi" method in Buddhist meditation practice.
# # Contexte pertinent #### Ce passage appartient au bouddhisme classique Hua Yan, et est similaire au style d'exhortion décrivant les trente-deux phases du Bouddha dans Hua Yan Sutra · Tathagata Apparition, peut provenir d'un bouddhisme Han classique occulte ou louange du Bouddha # # # # image de base 1. * * Symbole de fleur de lotus * * : Lotus rouge, lotus d'or et d'autres symboles d'image symbolisent la nature du Bouddha pur et sans tache 2. * * Caractéristiques lumineuses * * : la lumière du soleil et de la lune, la lumière évacuée et d'autres descriptions reflètent la sagesse du Bouddha. 3. * * Appareil solennel * * : la peau supérieure, la statue du trésor et d'autres caractéristiques correspondent aux enregistrements de 32 phases Concept bouddhiste - * - * * La solennité du monde du droit * * : l'enseignement central de la secte Hua Yan, qui souligne l'origine du monde du droit sans obstacle à tout - *?? #### Ces styles de célébration du bouddhisme étaient courants dans les dynasties du Nord et du Sud jusqu'à la dynastie Tang, et ils étaient courants dans l'écriture des Écritures de Dunhuang. * * * Il appartient à la branche de la pratique du bouddhisme de la "observation du bouddha samadhi", qui représente la victoire du Bouddha et guide les croyants à développer le respect et le bodhichitta.
##関連の背景 ###テキストからの引用 この一節は仏教華厳経典であり、『華厳経·如来現相品』の中の仏三十二相を描いた詠唱スタイルに似ており、おそらくある漢伝仏教密教経典や賛仏の詠唱に由来する。 ###コアイメージ 1. ** 蓮のシンボル **:紅蓮、金蓮などのイメージは仏性清浄無染を象徴する 2. **光明の性質 **:月と月の光、流離光などの記述は仏の智遍照を反映している 3. **身相荘厳 **:頂饅頭、宝像などの特徴は三十二相の記載と一致する ###仏教の概念 - ** 無量諸王仏 **:十方三世無量諸仏を指す。 - ** 法界厳粛 **:華厳宗の核心教義、一切の害のない法界の起源を強調 - ** 満愿成* *:“”は古字で、通“就”、の祈愿を満たすことを指す。 ###歴史の起源 このような仏教は南北朝から唐代にかけて栄え、敦煌の経典によく見られ、インド仏教の身体観と中つ国文学のイメージを融合させた。 ### 宗教的意義 仏陀の殊勝を具象化して描くことによって、信者に恭敬心と菩提心を生じさせることは、仏教の止観修行における“観仏三昧”の法門である。
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