大般涅槃經卷第二十梵行品第八之五

名称

大般涅槃經卷第二十梵行品第八之五

编号

敦研134

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

The Buddha not only spoke to the Morif people whose roots were immature, but also spoke to the Lianhua women who were once prostitutes; he not only accepted delicious delicacies offered by the King of Persia, but also accepted food mixed with poison from the elderly Shili. You should know that Shili Yuduo created sins in the past. When he met the Buddha and heard about the Dharma, he immediately initiated the supreme Bodhisattva mind of becoming a Buddha.

King! Even if someone uses food and clothing to support and respect all sentient beings every day for a month, it is not as good as one-sixteenth of the merit gained by someone who sincerely chants Buddha.

King! Even if hundreds of gold chariots and horses are used to carry treasures and give gifts, it is not as good as someone who sincerely takes a step towards Buddha.

Even if hundreds of fragrant carriages were used to load the treasures of the Great Qin Dynasty and hundreds of beautiful women wearing jade beads gave alms, it would still be less than the merit of taking a sincere step towards Buddha.

Furthermore, providing all sentient beings in the three thousand worlds with clothing, diet, medicine, etc. is still not as good as taking a sincere step towards Buddha.

Even if you support countless sentient beings like the sand of the Henghe River, you might as well go to the Salua Twin Tree where Buddha Nirvana and hear the merits of Dharma.

At this time, the king replied: Buddha's nature is gentle, so calling on gentle relatives is like a sandalwood forest surrounded by sandalwood. The Buddha is pure, and his family is also pure; the Buddha is silent, and his family is also silent, just like the dragon king rules the dragons.

Le Bouddha a non seulement déclaré à Mme Mauli, dont les racines étaient immatures, mais aussi à Mme Lotus, qui était une prostituée ; non seulement il a accepté les délicieux plats offerts par le roi de Bosnie, mais il a également accepté la nourriture mélangée avec du poison dans les corps des personnes âgées. Il faut savoir que Zhi Li, qui avait déjà commis des péchés dans le passé, a immédiatement initié la Bodhicitta suprême pour devenir un Bouddha parce qu 'il a rencontré le Bouddha et entendu le Dharma.

O mon roi ! Même si quelqu 'un fournit de la nourriture et des vêtements tous les jours pendant un mois pour respecter tous les êtres vivants, il ne vaut pas un seizième des mérites obtenus par quelqu' un en chantant sincèrement le Bouddha.

O mon roi ! Même avec des centaines de chariots et de chevaux en or chargés de trésors, il est préférable que quelqu 'un fasse un pas sincère pour honorer le Bouddha.

Même si une centaine de chariots d'encens étaient chargés avec les trésors du Grand Qin, et que cent belles femmes portant des souliers de charité, il serait toujours préférable de faire un pas de mérite sincère pour le Bouddha.

En outre, il est préférable de nourrir tous les êtres vivants du monde avec des vêtements, de la nourriture, de la médecine, etc. Il est toujours préférable de faire un pas sincère vers le Bouddha.

Même si vous nourrissez des êtres sans nombre aussi nombreux que le sable du Gange, il vaut mieux vous rendre personnellement au Nirvana du Bouddha pour entendre les mérites du Dharma sous l'arbre de Saro Shuang.

À ce moment-là, le grand roi répondit à Ji-ba : La nature du Bouddha est douce, donc il a inspiré la famille douce, comme une forêt de bois de santal entourée de bois de santal. Le Bouddha est pur, et sa famille est pure ; le Bouddha est silencieux, et sa famille est silencieuse, comme un roi dragon dirigeant les dragons.

###Source of Scripture
This paragraph comes from Volume 3 of the "Great Nirvana Sutra", which records the Buddha's enlightenment of sentient beings with different roots and weapons, emphasizing that spiritual cultivation is more important than formal support.

###Core characters
1. ** Mrs. Morliv **: Queen of the King of Bosnia of the state of Kansarus, known for her wisdom, and once guided the tyrannical king to convert to Buddhism
2. ** Lianhua Nu **: The scriptures imply that the lotus-colored bhikshuni was cultivated into an arhat from a prostitute
3. ** Shili Yuduo **: An elderly man who tried to poison Buddha and was later influenced by Dharma
4. ** King Boshnu **: One of the six great kings of India during the Buddha's time, an important Buddhist guardian

###Core Doctrine
1. ** Equality and Compassion **: Buddha educated the powerful and the people at the bottom equally
2. ** Mind-oriented **: Emphasizing sincerity over material support
3. ** Karmic transformation **: Even people with serious crimes can be enlightened due to Dharma
4. ** Merit comparison **: Establish a value system for the next level of practice

###Historical background
- Reflecting class differences in Indian society in the 6th century BC and Buddhist view of equality
- Records the enlightenment scenes of Buddha before his rebirth in his later years
- Reflecting the germination of the idea of "developing Bodhicitta" in the early days of Mahayana Buddhism

###Cultural influence
- The theory of "one-step merit" has become an important metaphor for Buddhist practice
- "Saha double trees" have become a common image of nirvana in Buddhist art
- Provide classic basis for the Han Buddhist theory of "chanting Buddha merit"

# # # Source du texte
Ce paragraphe est tiré du volume 3 du Dharma Nirvana Sutra, qui enregistre l'éducation du Bouddha à différents organes racinaires des êtres vivants, en soulignant que la pratique de la nature mentale est plus importante que l'entretien de la forme.

# # # Personnes de cœur
1. Reine de Bosnie du royaume de Sasaro, connue pour sa sagesse, a conduit des rois tyranniques au bouddhisme.
2. * * Femme de lotus * * : dans les sutras, il est allumé que les bhikkhus de couleur de lotus ont été cultivés à partir de femmes de vent et de poussière pour devenir des arhats.
3. Le vieil homme qui a essayé d'empoisonner le Bouddha a été influencé par le Dharma.
4. * * Roi de Bosnie * * : l'un des six rois de l'Inde à l'époque du Bouddha, un important protecteur du bouddhisme

# # # Doctrine fondamentale
1. * * Miséricorde égale * * : le Bouddha éclaire les puissants et les classes inférieures de manière égale
2. * * Orienté sur le cœur * * : mettre l'accent sur la sincérité plutôt que sur le soutien matériel
3. * * Transformation karmique * * : Même les personnes qui ont commis des crimes graves peuvent être illuminées par le Dharma
4. * * Comparaison des mérites et des mérites * * : établir un système de valeurs par étapes de pratique

# # Contexte historique
- Reflexion sur la différence de classe sociale indienne et la perspective bouddhiste de l'égalité au 6ème siècle avant JC
- Enregistrer les scènes d'illumination avant le Nirvana dans les dernières années du Bouddha
- Incorporant le germe de la pensée de « développer le bodhichitta » dans les premiers temps du bouddhisme Mahayana

# Impact culturel #
- La théorie du mérite en une étape est devenue une métaphore importante de la pratique bouddhiste
- Les deux arbres de Saro sont devenus une image commune du Nirvana dans l'art bouddhiste
- Fournir une base classique pour la théorie du mérite du bouddhisme Han

中文

English

Français

日本語