佛说大药善巧方便經卷上

名称

佛说大药善巧方便經卷上

编号

敦研336

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

Once upon a time, there was a Brahmin who read classics well in his early years and spent all his wealth in order to get a wife. He thought to himself,"I used up all my money to get a wife, and now I am as poor as a child. How can I live if I continue like this?" "So he went out to perform and earned 500 gold coins. On the way home, he was worried that his young and beautiful wife would change her mind, so he buried the gold coins under a tree in the forest.

It turned out that his wife had long had an affair with an outsider named Shan Ting. When the Brahmin came home that night, Shan Ting was hiding under the bed. The wife pretended to be enthusiastic, but the Brahmin became suspicious: "Why is there delicious food in the middle of the night? "The wife lied: " The god in my dream said that you were coming back, so I made it specially."』

The next day the Brahmin went to withdraw money and found that the gold coins had been stolen. Everyone suggested that he seek help from a wise man and a great medicine. The medicine designed eight Brahmins to come to the house as guests and secretly observe the dog's reaction-only when the dog hears well. After Dayao exposed the truth, Shan Ting was forced to return the gold coins.

In another story, a traveler's food bag accidentally entered a poisonous snake. The Xiangshi predicted that he was about to die, and the medicine was smart enough to open the bag to drive away the snake to save people. Everyone admired his wisdom.

Il était une fois un brahmane qui lisait les classiques dans ses premières années et dépensait sa fortune familiale pour épouser sa femme. Il pensa : « J'ai épuisé mon argent pour épouser ma femme, maintenant je suis pauvre, comment pourrais-je continuer à vivre comme ça ?« Alors il est sorti vendre des arts et a gagné cinq cents pièces d'or. Sur le chemin du retour, il craignait que sa jeune femme ne change d'avis, et il a enterré la pièce d'or sous un grand arbre dans la forêt.

Il s'avère que sa femme a longtemps forniqué avec un étranger nommé Good Listening. Lorsque le brahmane rentra à la maison ce soir-là, Good Listening se cachait sous le lit. Alors que sa femme prétend être enthousiaste, le brahmane se demande : « Pourquoi y a-t - il de la bonne nourriture au milieu de la nuit ? La femme a menti : « Dans le rêve, l'ange a dit que tu reviendras, et que tu l'as préparé spécialement.』

Le lendemain, le brahmane est allé chercher de l'argent et a découvert que les pièces d'or avaient été volées. Tout le monde lui a suggéré de trouver de l'aide de la médecine sage. Huit brahmanes sont invités à la maison et observent secrètement les réactions des chiens - seulement quand ils voient les chiens secouer la queue lorsqu 'ils écoutent. Après que Dayao a révélé la vérité, Good Listening a été contraint de retourner la pièce d'or.

Dans une autre histoire, le sac de nourriture du voyageur s'est trompé dans un serpent venimeux. Le maître a prédit qu 'il était sur le point de mourir, et la grande médecine a ouvert des sacs pour chasser les serpents et sauver les gens. Tout le monde s'admire de sa sagesse.

###Source of Scripture
This story comes from the "Buddha Said Great Medicine, Good Skills and Convenient Sutra", which belongs to the Buddhist Jainata Sutra. It explains the doctrine of cause and effect, karmic reward and wisdom charity through fable stories.

###Historical background
- ** Translation date **: At the end of the scripture, it is marked "The first year of Gaozong of the Shang Yuan Dynasty in the Shang Yuan Dynasty", corresponding to 673 AD, which was the heyday of Buddhism in the Tang Dynasty
- ** Characteristics of the times **:"The universe is cleared again" and "The common people are suspended" in the article imply Wu Zetian's political propaganda before he proclaimed himself emperor
- ** Cultural integration **: The story integrates Indian Brahmin culture with China folk wisdom, reflecting the localization process of Buddhism

###Core characters
1. ** Great medicine **: symbolizes the Bodhisattva of wisdom, transforming all living beings with ingenuity and convenience
2. ** Brahmin **: Ordinary people who represent the persistent foreign minister
3. ** Good listening **: metaphor for the three poisons of greed, blame and delusion

###Literary characteristics
- Double-line narrative structure: the main line of gold pursuit case and the auxiliary line of snake case set off each other
- Elements of Detective Fiction: The Earliest Extant Mystery Story in China
- Numeric symbol: 500 gold coins implicitly correspond to the 500 Arhats of Buddhism, and the eight Brahmins correspond to the eightfold path

###Religious significance
- Emphasizing "Prajna wisdom" over asceticism
- Advise people to do good through current cause and effect
- Demonstrate the educational role of the "Convenient Method"

###Academic value
- Preserving the characteristics of spoken language in the Tang Dynasty (such as "patting the head and pushing the chest" and "crying and crying")
- Reflecting the cultural exchanges between China and India in the 7th century
- Confirming the special position of "Dayunjing" in the Wuzhou Revolution

# # # Source du texte
Cette histoire est tirée du Sutra du Bouddha sur la bonne médecine et la commodité, qui appartient aux classiques bouddhistes de la nature. Il expose les enseignements de la récompense causelle et la sagesse à travers des histoires allégoriques.

# # Contexte historique
- * * Date de traduction * * : Étiqueté à la fin de l'écriture "Shangyuan Tang Gaozong Shangyuan Anhui", correspondant à 673 après JC, à l'apogée du bouddhisme de la dynastie Tang.
- * * Caractéristiques de l'époque * * : dans le texte, "l'univers est clair" et "Cangsheng est libéré" se réfère implicitement à la propagande politique de Wu Zetian avant l'empereur.
- * * Fusion culturelle * * : L'histoire intègre la culture brahmane indienne et la sagesse populaire chinoise, reflétant le processus d'indigénisation du bouddhisme.

# # # Personnes de cœur
1. *
2. * * Brahmane * * : représentant le phénomène de l'attachement à l'extérieur
3. * * Bon écoute * * : métaphore de la cupidité, de l'idiot et des trois poisons

# # # Caractéristiques littéraires
- Structure narrative à deux lignes : le contraste entre l'affaire de la chasse à Jin et l'affaire du serpent venimeux
- Éléments de romans détectifs : le prototype des premières histoires spéciales existantes en Chine
- Symbole numérique : 500 pièces d'or correspondant au bouddhisme 500 arhats, huit brahmanes correspondant à huit chemins.

# signification religieuse
- L'accent mis sur la sagesse du Brahma plutôt que sur l'ascetie
- Convaincre les gens de faire du bien par la cause et l'effet de ce monde
- Montrer l'effet éducatif de la « méthode pratique »

# # # Valeur académique
- Les caractéristiques de la langue parlée de la dynastie Tang ont été préservées (par exemple, « tapoter la tête et pousser la poitrine », « pleurer et pleurer »)
- Reflectez les échanges culturels sino-indiens au VIIe siècle
- Confirmer la position spéciale du Sutra du Grand Yun dans la révolution Wu-Zhou

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