大智度释初品中八念义三十六之余、大智度论初品中十想释论第三十七

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敦研331

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中文

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敦煌研究院

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##Vernacular Translation

"The Theory of Great Wisdom, First Quality and Middle Quality, No. 35" discusses the profound nature of all actions (things born of karma) and believes that they are like illusions that deceive unwise people. Practitioners observe the nature of death through multiple causes.

** Question and Answer Part **:
- ** Question **: Dharma is the foundation of all Buddhas in the three generations. Why does "chanting Buddha" rank first among the eight thoughts?
- ** Answer **: Although Dharma is the teacher of all Buddhas, Buddhas can speak profound Dharma meanings, just like a treasure mountain in a snowy mountain, with a Ruyi Pearl on the top of the mountain. Due to different karmic forces, all beings return halfway, and some approach but give up. With great compassion, the Buddha revealed twelve sutras and 84,000 Dharma methods through the Six Paramitas and wisdom, so that all sentient beings (such as Arruo, Chen Ru, Sharipo, Mu Qianlian, etc.) can achieve the leakless Dharma (the way to liberation). Therefore, chanting Buddha is the first priority, followed by chanting Dharma and chanting monks, because the monks can understand the true meaning of the Dharma in accordance with Buddhist language.

** Cultivation order **:
1. ** Keep the precepts **: Get rid of bad karma in your body and mouth and enter the monk community.
2. ** Algiveness **: Break away from greed, blame and delusion, and believe in cause and effect.
3. ** Thinking about heaven **: Eliminate evil feelings by meditating on the world of birth.
4. ** Read the breath **: Observe the breath and enter, and know that your body is in danger.
5. ** Thinking about death **: Be vigilant and slack, and be unpredictable like clouds, and finally defeat the Holy Lord Mountain King.

** Ten thoughts **:
- Impermanence thoughts, suffering thoughts, non-self thoughts, thoughts that cannot be purified by food, thoughts that cannot be enjoyed in the world, thoughts that are death, thoughts that are not pure, thoughts that are interrupted, thoughts that are separated from desire, and thoughts that are exhausted.
- ** Core **: Everything is impermanent, suffering is caused by persistence, and there is no self because there is no self.

** Summary **:
- Impermanence is the root cause of suffering, and attachment is broken without self.
- Practitioners need to observe reality through ten thoughts and ultimately achieve nirvana.

# # traduction vernaculaire

Dans "Le Théorie de la Grande Sagesse · Xiaopin 35 dans le premier produit", il traite de l'essence ésotérique de tous les facteurs (les choses qui sont nées de la cause et du destin) et les considère comme des illusions qui trompent les gens sans sagesse. Les pratiquants observent la nature de la mort à travers de multiples causes.

* * Questions-réponses * * :
- * * Q * * : Le Dhamma est la base de tous les Bouddhas des Trois Vénérations, pourquoi « la méditation du Bouddha » se classe-t - elle au premier rang des Huit méditations ?
- * * Réponse * * : Bien que le Dharma soit le maître de tous les Bouddhas, le Bouddha peut parler de la loi profondément ésotérique, comme une montagne de trésor dans une montagne neigeuse, avec des perles précieuses comme Ruyi au sommet de la montagne. En raison de la différence de karma, certains êtres vivants reviennent à mi-chemin, d'autres approchent mais abandonnent. Avec une grande compassion, le Bouddha a révélé les douze sutras et les quatre-vingt - quatre mille dharmas par le biais des six brahmés et de la sagesse, afin que tous les êtres vivants (tels que les Arroyo, les Sharif, les Mukherjeeens, etc.) puissent prouver le Dhamma (la voie de la libération) sans fuite. Par conséquent, la récitation du Bouddha est la première, suivie de la récitation du Dhamma et de la récitation des moines, car les moines et les moines peuvent interpréter le vrai Dhamma et la justice selon le langage du Bouddha.

* * En fonction de la pratique * * :
1. * * Tenir l'ordre * * : éliminer le mauvais karma du corps et de la bouche et entrer dans l'Ordre des moines.
2. *
3. *
4. * * Pensez à la respiration * * : observez l'entrée et la sortie de l'inhalation, et vous savez que vous êtes fragile.
5. *

* * 10 pensées * * :
- La pensée inconstante, la pensée amère, la pensée sans pensée, la pensée impure, la pensée du monde, la pensée de la mort, la pensée impure, la pensée interrompue, la pensée désintéressée, la pensée entière.
- * * Noyau * * : Tout est inconstant, la souffrance est née de l'attachement, il n'y a pas de moi, pas de soi.

* * Résumé * * :
- L'impermanence est la source de la souffrance, et sans moi, la persévérance est brisée.
- Les pratiquants doivent observer la vérité à travers les dix pensées et atteindre finalement le Nirvana.

##Related background

### 1. ** Classic source **
- It comes from Mahāprajñāpāramitāśāstra and was written by Nāgārjuna. It is an authoritative commentary for Mahayana Buddhism to interpret the Great Pin Prajna Sutra.
- "First Grade, Thinking Grade" is an important chapter in the discussion, which explores how practitioners can eliminate ignorance through visualization.

### 2. ** Core concepts **
- ** There is a law **: The phenomenon of birth and death caused by the harmony of causes and causes, such as the five aggregates (appearance, reception, thought, action, and consciousness).
- ** Eight thoughts **: chanting Buddha, chanting Dharma, chanting monk, chanting precepts, chanting house, chanting heaven, chanting in and out breathing, and chanting death are the cultivation methods to treat fear and disorder.
- ** Ten thoughts **: Ten kinds of visualizations, including impermanence, suffering, anachronism, etc., are used to break common and self-attachments.

### 3. ** Thought connotation **
- ** Impermanence **: All phenomena are born and die in an instant, and there is no entity available.
- ** Suffering **: Pain occurs due to persistence in the impermanent law, and liberation requires breaking off love.
- ** No self **: The five aggregates have no independent self-nature and break the illusion of "me".

### 4. ** Significance of cultivation **
- ** Second-order nature **: From chanting Buddha to chanting death, it goes deeper and deeper, and ultimately leads to void-nature wisdom.
- ** Treating troubles **: Eliminate greed, anger and delusion through ten thoughts, such as "impure thoughts" to treat sexual desires, and "dead thoughts" to treat slackness.

### 5. ** Historical influence **
- "Da Zhi Du Lun" is one of the fundamental foundations of Tiantai Sect and Sanlun Sect of Han Buddhism.
- The idea of "Ten Thoughts" has profoundly influenced the practice of Zen concepts in East Asia, such as Tiantai Zhiguan and Zen Talk.

### 6. ** Cultural connection **
- The metaphors such as "Ruyi Pearl" and "Snow Mountain and Treasure Mountain" in the article originated from Indian mythology and were later absorbed by Buddhism as images symbolizing the truth.
- The "Twelve Sutra" and "Eighty-four-thousand Dharma Methods" reflect Buddhism's extensive coverage of the roots and utensils of all living beings.

# # Contexte

### 1. * * Source classique * *
- De Mahāprajñápāramitaśāstra, écrit par Nagarjuna, est le livre autoritaire du bouddhisme Mahayana sur l'interprétation du Mahapin Prahāśutra.
- « La pensée dans les premiers produits » est un chapitre important de la théorie, qui explore comment les pratiquants peuvent détruire l'ignorance par la visualisation.

### 2. * * Concepts de base * *
- * * Fa * * : le phénomène de la naissance et de la mort en raison de l'harmonie du destin, tel que les cinq essences (couleur, réception, pensée, action et connaissance).
- * * Huit méditations * * : méditation du Bouddha, méditation du Dhamma, méditation du moine, méditation de l'anneau, méditation de la maison, méditation du ciel, méditation de l'entrée et de la sortie du souffle, méditation de la mort, pour guérir la peur et la dispersion.
- * * Dix pensées * * : Dix types de visualisation, y compris l'impermanence, la douleur, l'absence de moi, etc., sont utilisés pour briser le commun, l'accrochage au moi.

# # # 3. * * Connotation idéale * *
- * * Impermanence * * : Tous les phénomènes naissent et meurent instantanément, sans entité disponible.
- * * Amertume * * : la douleur est née de l'accrochage à la loi impermanente, et la libération nécessite la rupture de l'amour.
- * * Sans moi * * : les cinq essences de l'indépendance de soi, briser l'illusion du "je".

# # # 4 * * Signification de la pratique * *
- * * Graduation * * : De la méditation du Bouddha à la méditation de la mort, en profondeur couche par couche, conduisant finalement à la sagesse vide.
- * * Traiter les ennuis * * : à travers dix pensées pour briser la cupidité et l'idiot, tels que "pensées impures" pour traiter le désir sexuel, "pensées mortes" pour traiter la paresse.

# # # 5 * * Impact historique *
- La théorie de la grande sagesse est l'une des bases fondamentales de la secte Tiantai et de la secte San Lun du bouddhisme Han.
- La pensée des « Dix Pensées » a profondément influencé la pratique du Zen dans le bouddhisme de l'Asie de l'Est, telles que la vue de l'arrêt du toit et le discours zen.

# # # 6. * * Connexions culturelles * *
- Les métaphores telles que « Ruyi » et « Snow Mountain » proviennent de la mythologie indienne et ont ensuite été absorbées par le bouddhisme comme symboles de la vérité.
- Les « Douze Sutras » et les « Quatre-vingt - quatre mille Documents du Dharma » reflètent l'étendue et l'universalité du bouddhisme sur les organes racines des êtres vivants.

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