妙法莲華經卷第五从地踊出品第十五

名称

妙法莲華經卷第五从地踊出品第十五

编号

敦研329

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

At this time, Sakyamuni Buddha's avatar Buddhas came from the boundless land of thousands of trillions of other countries to the Leo constellation under the Eight Elements Treasure Tree and sat down in lotus position. When the attendants of these Buddhas saw countless Bodhisattva gushing out of the earth of the three thousand worlds and staying in the void, they asked their respective Buddhas,"Blessed One, where did these boundless Bodhisattva groups come from? "The Buddhas replied: " Wait a moment, Maitreya Bodhisattva has been registered as a Buddha by Sakyamuni Buddha. He will ask questions on behalf of all living beings, and you will hear the answers."』

Sakyamuni Buddha said to Maitreya Bodhisattva: "Good! Ayido (Maitreya), you can ask this big matter on behalf of all living beings. You should work hard and strengthen your beliefs. The Tathagata will reveal the wisdom, magical powers and powerful power of the Buddhas. "The Buddha reiterated in his verse: " Don't doubt progress, Buddha's wisdom is unpredictable; we should hear about the credibility of enduring humiliation today." The Buddhist language is true and the wisdom is boundless. Now I speak it for you and listen attentively.』

The Buddha told Maitreya: "These Bodhisattva have been practicing for a long time. They have been enlightened by me, subdued their hearts, lived in the void, diligently practiced the Dharma, not respecting the human nature, and determined to pursue the Buddhist Way. "He also emphasized with a verse: " These people have cultivated Buddha wisdom for a long time, and they have been transformed by me. They often walk in Toutuo, aim to be quiet, leave the noise, and diligently seek wisdom. I became a Tao in Gaya City, and I was educated and made me not to retreat. Now I should have obtained Buddha.』

Maitreya Bodhisattva wondered: "The Blessed One has only become a Buddha for more than 40 years. How can he educate a Bodhisattva who practices immeasurably? This is hard to believe, like a young man calling a centenary a son. "Buddha responded: " I have actually become a Buddha for a long time, and it is convenient to express myself for the sake of saving all living beings. These people have been practicing Sanskrit for a long time, believing in my truth, and all living beings in the future should also be suspicious.』

# # # Le vernacle

À ce moment-là, les bouddhas de la branche du Bouddha Shakyamuni sont venus de la terre d'un autre côté des milliers de milliards de milliers de Les serviteurs de ces bouddhas, voyant d'innombrables bodhisattvas sortir de la terre des trois mille mondes et rester dans le vide, demandèrent à leurs bouddhas respectifs : « Bienheureux, d'où viennent ces innombrables bodhisattvas sans limites ? Les Bouddhas répondirent : « Attendez une minute, Maitreya Bodhisattva a été élu Bouddha par le Bouddha Shakyamuni, et il va poser des questions au nom des êtres vivants, et vous entendrez les réponses.』

Le Bouddha Shakyamuni a dit à Maitreya : « Bon ! Ah Yido (Maitreya), vous pouvez poser cette grande question au nom de tous les êtres vivants. Vous devez travailler avec un cœur ferme et une foi ferme. Le Tathāgata révélera la sagesse, l'aptitude et la puissance des Bouddhas. Le Bouddha a réitéré : « Il ne faut pas douter de l'amélioration, la sagesse du Bouddha est difficile à mesurer ; la force de supporter l'humiliation et la confiance, nous devons entendre maintenant. La langue bouddhiste est vraie et la sagesse est infinie. Maintenant, c'est pour vous de parler et d'écouter avec tout votre cœur.』

Le Bouddha dit à Maitreya : « Ces Bodhisattvas ont pratiqué pendant longtemps, et je les ai éduqués, et ils ont soumis leur cœur, ils vivent dans le vide, ils pratiquent le Dharma avec concentration, ils ne sont pas conformes à l'homme et au ciel, ils aspirent à la voie du Bouddha. Et il a souligné avec un mot : « Nous avons cultivé la sagesse du Bouddha depuis longtemps, nous avons fait, nous avons toujours été les premiers, nous avons toujours été dans le calme, nous avons abandonné le bruit et nous avons cherché la sagesse. »J'ai atteint le Taoisme dans la ville de Gaye, et j'ai été éduqué pour ne pas reculer, et maintenant je mérite le Bouddha.』

Le Bodhisattva Maitreya s'interroge : « Le Bienheureux du Monde n'est devenu un Bouddha que depuis plus de quarante ans, comment peut-il éduquer un Bodhisattva qui pratique le dépassement sans mesure ? C'est difficile à croire, comme un adolescent appelle un centenaire son fils. Le Bouddha a répondu : « Je suis devenu un Bouddha depuis longtemps, et je le montre facilement pour les êtres vivants. Les gens qui pratiquent depuis longtemps la pratique du Brahman croient que je suis vrai, et les êtres vivants à l'avenir devraient aussi être en doute.』

###Related background

** Origin and classic status **
This scripture comes from the "Wonderful Fa Lotus Sutra·Tathagata Longevity Quality 16th". It is one of the core chapters of the "Fa Hua Sutra", an important classic of Mahayana Buddhism. It clarifies the eternal nature of the Buddha and his compassionate will to save all living beings.

** Core Doctrine **
1. ** The Buddha's body always lives forever **: It reveals that the Buddha did not show nirvana for a short time, but made it convenient to enlighten all beings. In fact, he has an infinite life.
2. ** Becoming a Buddha in a long time **: Buddha Sakyamuni has long become a Buddha, and the enlightenment of Gaya City is only a clever demonstration of the right to transform all living beings.
3. ** Bodhisattva Practice **: Emphasize that Bodhisattva needs to work hard to endure humiliation, stay away from noise, and meditate deeply in order to achieve supreme wisdom.

** History and influence **
- For the first time, this product systematically expounds the Buddha's "three bodies" thought (Dharmakaya, Samurai, and Incarnation), laying the foundation for Mahayana Buddhism's theory of Buddha's body.
- Maitreya Bodhisattva's questions represent ordinary people's limited understanding of Buddha's wisdom. Buddha's answers break away from time and demonstrate the principle of origin and emptiness.
- In China Buddhism, the Fa Hua Jing is regarded as the fundamental classic by Tiantai Sect, and its content has a profound impact on the teachings of Zen Sect, Huayan Sect and other sects.

** Cultural symbol **
- "Earth Surging Bodhisattva" symbolizes that all living beings have Buddha nature and develop when they encounter fate.
- The contradiction between "Gaya City's enlightenment" and "long-term realization" embodies the dialectical thought of "Two Truths of Truth and Customs" in Mahayana Buddhism.
- The metaphor of "Young Fathers" reveals Buddhism's "no beginning and no end" view of time and space and breaks down ordinary people's obsession with time.

# # Contexte pertinent

* * Origines et statut classique * *
Ce passage est tiré du "Miafa Lotus Sutra · Rulai Life Volume 16", et est l'un des chapitres centraux du Sutra du Dhamma, un classique important du bouddhisme Mahayana. Il illustre l'éternité du Bouddha et la volonté de compassion pour sauver les êtres vivants.

* * Doctrines fondamentales * *
1. * * Le corps du Bouddha réside toujours * * : Révéler que le Bouddha n'est pas un nirvana de courte durée, mais qu 'il est pratique de le montrer pour éduquer les êtres vivants.
2. * * Devenir Bouddha depuis longtemps * * : Le Bouddha Shakyamuni est déjà devenu un Bouddha, et le chemin de la ville de Gaya est seulement pour montrer le pouvoir et la compétence des êtres vivants.
3. * * Pratique du Bodhisattva * * : souligne que le Bodhisattva doit être en mesure de supporter l'humiliation, de s'éloigner du bruit et de méditer profondément pour prouver la sagesse suprême.

* * Histoire et influence * *
- Cet article expose systématiquement pour la première fois la pensée du Bouddha sur les « trois corps » (corps de Dharma, corps de réincarnation et incarnation), jetant ainsi les bases de la théorie du corps du Bouddha dans le bouddhisme Mahayana.
- La question de Maitreya Bodhisattva représente la connaissance limitée de la sagesse du Bouddha par les hommes ordinaires.La réponse du Bouddha a brisé la phase temporelle et a montré la raison de l'origine et du vide.
- Dans le bouddhisme chinois, le Sutra du Dharma a été considéré comme un classique fondamental par la secte Tiantai, et son contenu a eu une influence profonde sur les enseignements du bouddhisme Zen et de la secte Huayan.

* Symbole culturel * *
- Le Bodhisattva de la terre représente la nature de Bouddha de tous les êtres vivants, qui se déploient immédiatement lorsqu 'ils rencontrent le destin.
- La contradiction entre « l'acquisition du Tao dans la ville de Gaya » et « l'acquisition de la vie à long terme » reflète la pensée dialectique du bouddhisme Mahayana de « les deux essences du vrai et du commun ».
- La parabole du jeune père révèle la vision bouddhiste du temps et de l'espace « sans commencement et sans fin », brisant ainsi l'attachement des mortels au temps.

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