大般涅槃經卷第二十三光明遍照高贵德王菩萨品第十之二

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敦研318

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待更新

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中文

现收藏地

敦煌研究院

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简述

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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
A Bodhisattva told a metaphor:

1. ** Snake's trunk **  
The king put the four poisonous snakes into bamboo boxes and ordered people to take care of them day and night. If a snake becomes angry, the person will be executed. The man was so afraid that he abandoned the box and fled.

2. ** Five thieves pursue **  
The king sent five villains with knives to pursue them. The fugitive turned back and saw the pursuers and accelerated to escape. The villain sent a person disguised as a friend to lure him back, but the fugitive was not deceived.

3. ** Empty Village Phantom **  
After fleeing to the deserted village, he found that the houses were empty, with only earthen utensils but no one was found. A warning came from the sky: "The six thieves are coming. If you stay here, you will die! "The fugitives became even more panicked and continued to flee.

4. ** Crossing the river is dangerous **  
When encountering a rushing river, there is no boat to cross it. He hurriedly gathered vegetation and trees into rafts, thinking to himself: "If you stay on the shore, you will be killed by snake thieves. If you ride on the raft, you may drown. I would rather risk crossing the river! "In the end, we hugged the raft tightly, used our hands and feet, and reached the other side safely.

5. ** Realize the truth **  
Bodhisattva Summary: This metaphor shows that all living beings are willing to practice the Great Nirvana Sutra to move towards the path of good because they are afraid of bad karma.

# # # Traduction du vernacle
Un Bodhisattva a raconté une parabole :

1. *  
Le roi a mis quatre serpents venimeux dans une boîte en bambou et a ordonné qu 'ils soient gardés jour et nuit. Si un serpent se met en colère, l'homme est exécuté. L'homme était terrifié et abandonna la boîte et fuit.

2. * * Cinq voleurs poursuite * *  
Le roi envoya cinq hommes méchants avec des épées pour les poursuivre. Le fugitif se retourne pour voir la poursuite et accélère la fuite, le méchant envoie un homme déguisé en ami pour l'attirer à revenir, mais le fugitif n'est pas trompé.

3. * * Le fantôme du village vide * *  
Après avoir fui dans le village désolé, il a trouvé les maisons vides, seules les vaisselles en terre battue, mais il n'y avait personne. L'avertissement vient de l'air : « Six grands voleurs arrivent, et vous mourrez quand vous restez !« Les fugitifs sont encore plus effrayés et continuent à courir.

4. *  
Il n'y a pas de bateau à traverser lorsqu ' il rencontre une rivière turbulente. Il a rapidement tissé de l'herbe et du bois pour faire un radeau, pensant : "Restez sur le rivage sera victime de serpents et voleurs, prendre un radeau ou se noyer, préférerait risquer de traverser la rivière ! "Enfin, tenir le radeau, les mains et les pieds, atteindre l'autre rive en toute sécurité.

5. * * Réalisation de la vérité * * *  
Résumé du Bodhisattva : Cette métaphore montre que les êtres vivants sont prêts à pratiquer le Grand Nirvana pour se diriger vers le bon chemin parce qu ' ils craignent les conséquences du mauvais karma.

###Background analysis of scripture

####Classic source
It is derived from "Great Nirvana Sutra·Holy Sutra", which is an important scripture of Mahayana Buddhism, explaining the idea of Nirvana and the practice of Bodhisattva.

####Core symbol
1. ** Four poisonous snakes **  
Metaphor refers to the "four great things"(earth, water, fire, and wind). Buddhism believes that the human body is formed by the combination of the four great things, and its essence is impermanent and empty.

2. ** Five Chandra **  
It symbolizes the "five aggregates"(appearance, acceptance, thought, action, and consciousness). Adherence to the five aggregates will cause suffering from reincarnation.

3. ** Swindler **  
Represents evil opinions from outside and confuse practitioners with wrong opinions.

4. ** Six thieves **  
Corresponding to the "six roots"(eyes, ears, nose, tongue, body and mind), the six roots climbing the outside world is like stealing merit and wealth.

5. ** Crossing a raft on a dangerous river **  
The metaphor is like a raft that helps all beings overcome the flow of life and death. After reaching the other side of nirvana, they cannot adhere to the Dharma.

####Doctrine Connotation
Through multi-layer crisis metaphors, it is revealed that all beings initiate their cultivation because of their fear of the three evil paths, and ultimately need to use middle-way wisdom to transcend their attachment to life, death and Dharma.

# # # Analyse du contexte des Écritures

# # # # Source classique
Il est tiré du Grand Nirvana Sutra, un livre important du bouddhisme Mahayana, qui expose la pensée du Nirvana et la pratique du bodhisattva.

# # # # Symbole de base
1. * * Quatre serpents * * *  
Le bouddhisme croit que le corps humain est composé de quatre fausses combinaisons, et que l'essence est sans constance et sans souffrance.

2. * * Cinq Jendras * *  
Symbole des « cinq essences » (couleur, réception, pensée, action et connaissance), l'adhésion aux cinq essences entraînera la souffrance de la réincarnation.

3. * * Fraud à la famille * *  
Il représente les mauvaises idées extérieures et confuse les pratiquants avec des idées erronées.

4. * * * Les six voleurs * *  
Correspondant aux « six racines » (œil, oreille, nez, langue, corps et signification), les six racines grimpent à l'extérieur comme voler des mérites et des richesses légales.

5. *  
Comme un radeau, le Dharma aide les êtres vivants à traverser le courant de la vie et de la mort. Après avoir atteint le Nirvana, vous ne pouvez pas vous attacher au Dharma.

# # # # Doctrine
Grâce à des métaphores de crise multicouches, il révèle que les êtres vivants ont commencé à pratiquer parce qu 'ils craignent les trois mauvaises voies, et finalement doivent transcender l'attachement à la vie et à la mort et au Fa avec la sagesse du chemin moyen.

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