贤愚經卷第四出家功德尸利苾提品第二十二

名称

贤愚經卷第四出家功德尸利苾提品第二十二

编号

敦研275

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

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###Related background
1. ** Classic source **  
This paragraph comes from "Xian Yu Jing·Shi Li Bi Ti Pin", which is a collection of important native stories of Han Buddhism, recording the enlightenment causes of Buddha's past and present life.

2. ** Core figures **  
rīv

3. ** Historical context **  
The scriptures reflect that under the caste system of ancient India, becoming a monk was seen as a way to get rid of social discrimination. Bamboo Grove refers to "Bamboo Grove Jingshe", the first temple in Buddhist history, located in Wangshe City.

4. ** Doctrine connection **  
The story emphasizes the "concept of impermanence"-the sudden changes in family attitudes imply the impermanence of worldly emotions; the process of seeking a teacher reflects the cultivation order of "relying on good knowledge."

5. ** Text characteristics **  
Use dialogue to promote narrative, and highlight the Buddhist value orientation of "becoming a monk is a real man's business" through contrasting descriptions (family members are demoted and then happy).

# # Contexte pertinent
1. * * Source classique * *  
Ce passage provient du Sutra de la mort, qui est un recueil important d'histoires de la vie du bouddhisme Han, enregistrant les causes de l'éducation dans la vie passée et présente du Bouddha.

2. * * Personnages principaux * *  
Le personnage principal de l'histoire, Srita Riddhi, qui signifie « croissance favorable », est déterminé à devenir un moine en raison du mépris de sa famille, ce qui incarne le concept de pratique du bouddhisme de « dégoût du monde ».

3. * * Contexte historique * *  
Le texte reflète que dans l'ancien système de castes indien, le moinisme était considéré comme un moyen de se débarrasser de la discrimination sociale. La forêt de bambou est le premier monastère de l'histoire bouddhiste, situé dans la ville de Wang She.

4. * * Associations doctrinaires * *  
L'histoire met l'accent sur la « conception de l'impermanence » - le changement soudain de l'attitude de la famille suggère l'impermanence des émotions mondaines ; le processus de recherche d'un maître incarne la progression de la pratique de la « connaissance de la vertu ».

5. * * Caractéristiques du texte **  
En utilisant le style de dialogue pour promouvoir la narration, il met en évidence la valeur bouddhiste de « devenir un moine est une chose normale » à travers une description contrastée (la famille est déconcertée avant, puis la joie après).

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