数字藏经洞

佛經

名称

佛經

编号

敦研270

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Background analysis

#### 1. The source of classics
This story should come from the Chinese translation of the Buddhist scripture "Xian Yu Jing" or "Za Treasure Sutra", which belongs to the type of Buddhist nakata story, which explains the idea of cause and effect karmic retribution through fables.

#### 2. core elements
- ** Metallographic solemnity **: Golden hand, amount symbolizes merit of practice, derived from Buddhist concept of 32 phases
- ** Caste system **: Reflects the class concept of ancient Indian society, but emphasizes good deeds beyond birth
- ** Reincarnation **: Reflects the Buddhist concept of three generations of cause and effect, and the good causes of previous lives determine the results of this life.

#### 3. Religious implications
- ** Giving merit **: The woman piously offered the Buddha the reincarnation of wealth
- ** Karma equality **: Men break through caste restrictions due to good deeds
- ** Beautiful and solemn **: The external gold medal symbolizes the internal spiritual achievement

#### 4. cultural characteristics
- ** Ancient Indian society **: Mentioning the caste system and the royal concubine selection system
- ** Buddhist art **: Buddha statues manifest their spirits and plots reflect the tradition of statue worship
- ** Digital symbol **: Body characteristics such as thirty-two phases and eighty good qualities have religious symbolic significance

#### 5. text feature
- Contains a large number of variant characters (such as "" being variant of "forehead")
- The narrative structure conforms to the Buddhist scripture's "karmy-karmic retribution" model
- The language style has the characteristics of early translations of Buddhist scriptures

# # # Analyse du contexte

# # # # 1. Sources classiques
L'histoire est basée sur la traduction chinoise du livre bouddhiste Zhao Yu Jing ou Zhao Bao Zang Jing Jing, qui appartient au type d'histoire de la vie du bouddhisme.

# # # # 2Élément central
- * * Solennité d'or * * : la main d'or et le montant symbolisent les mérites de la pratique, dérivés du concept bouddhiste des trente-deux phases.
- * * Système de caste * * : reflète les anciennes notions de classe sociale indienne, mais met l'accent sur le bien - être au-delà de la naissance
- *

# # # # 3 Connotations religieuses
- * * Faire des mérites * * : Les femmes sont pieuses pour la réincarnation du Bouddha
- * * Égalité karmique * * : les hommes brisent les limites de caste pour le bon karma
- * * Amitié et solennité * * : le métal extérieur symbolise la réalisation de la pratique intérieure

# # # # 4 Caractéristique culturelle
- * * Société indienne ancienne * * : mention du système des castes, du système royal d'élection de concubines
- * * Art bouddhiste * * : l'intrigue de l'apparition de la statue reflète la tradition du culte des statues
- * * Symbole numérique * * : trente-deux phases, quatre-vingts types de bonnes caractéristiques physiques ont une signification symbolique religieuse

# # # # 5 Caractéristiques du texte
- Contient un grand nombre de mots hétérogènes (par exemple, "<unk>" est hétérogène "<unk>")
- La structure narrative est conforme au modèle de « causation-karma » des sutras bouddhistes
- Le style de langage est caractérisé par la traduction littérale des premiers sutras bouddhistes chinois

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