小品般若波羅蜜經卷第九嘱累品第二十四

名称

小品般若波羅蜜經卷第九嘱累品第二十四

编号

敦研235

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

The Buddha told Ananda: If you value the Sangha community, love all Buddhas of the past, future, and present, as well as the supreme righteousness and other righteousness (Anutara-samyaz-sambodhi), you should treat Prajna Paramita with such respect. If anyone can receive and recite Prajna Paramita, you should know that this person is receiving the supreme righteousness and other enlightenment of the Buddhas of the past, future and present.

Ananda! When the teaching of Prajna Paramita is facing the end, if anyone is willing to protect and help promote it, that person is protecting the supreme righteousness and other enlightenment of Buddhas in the past, future and present. Why? Ananda, the supreme righteousness and equal righteousness of all Buddhas, all arise from Prajna Paramita. The enlightenment of past Buddhas, the enlightenment of future Buddhas, and the enlightenment of countless Buddhas in the infinite world now all originate from Prajna Paramita. Therefore, Ananda, if Bodhisattva wants to achieve something...(subsequent verses are incomplete)

# # # Traduction du vernacle

Le Bouddha a dit à Ananda que si vous accordez de l'importance à l'Ordre des moines, à l'amour de tous les Bouddhas du passé, du futur et du présent, et à la réalisation de l'équité suprême (Abhidora Samha Sam Bodhi), vous devriez traiter Brahma avec un tel amour. Si quelqu ' un peut soutenir et réciter le Brahma, il doit savoir qu ' il est en train de soutenir l'éveil droit suprême des Bouddhas du passé, du futur et du présent.

Ah, Ananda ! Lorsque les enseignements de Brahma Brahmi sont confrontés à la rupture, si quelqu 'un est prêt à les garder et à les aider à les promouvoir, cette personne est en train de garder la Conscience Suprême de tous les Bouddhas du passé, du futur et du présent. Et pourquoi ? Ananda, l'éveil de la droiture suprême des Bouddhas, est né de Brahma-Brahma. L'éveil des Bouddhas du passé, l'éveil des Bouddhas du futur et l'éveil des innombrables Bouddhas du monde immense actuel proviennent de Brahma. Donc, Ananda, si le Bodhisattva veut réaliser... (scripture suivante inachevée)

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **
This scripture comes from the Mahayana Buddhist scriptures and may be related to the Prajna Sutra. Prajñāpāramitā is the core doctrine of Mahayana Buddhism, which means "wisdom reaches the other side" and emphasizes transcending life and death through wisdom.

#### 2. ** Core concepts **
- ** Anutara Samyama Samhi **: Sanskrit Anutarā-samyak-sa bodhi means "supreme righteousness and equal enlightenment", which refers to the highest wisdom realized by the Buddha.
- ** Prajna Paramita **: That means "wisdom reaches the other side", which refers to achieving liberation through practicing Prajna wisdom.
- ** Accepted reading **: Buddhist practice methods refer to accepting, adhering to, and reciting classics in order to accumulate merit and deeply understand the teachings.

#### 3. ** History and influence **
The Prajna classics were formed around the 1st century AD and are an important theoretical basis for Mahayana Buddhism. This paragraph emphasizes that Prajna Paramita is the foundation of enlightenment among Buddhas, and protecting Prajna teachings means protecting the inheritance of Dharma, which reflects the importance that Mahayana Buddhism attaches to the inheritance of wisdom and teachings.

#### 4. ** Significance of cultivation **
The scripture points out that if a Bodhisattva wants to achieve Buddha's fruit, he must follow Prajna Paramita. Protecting the Prajna teaching method is not only a personal practice, but also a continuation of the enlightenment of the Buddhas in the three generations, embodying the spirit of Mahayana Buddhism's self-benefit and altruism.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *
Ce passage provient des textes bouddhistes Mahayana et peut être lié au Prahwan Sutra. Prajnápāramita est un enseignement central du bouddhisme Mahayana, signifiant « la sagesse de l'autre côté », mettant l'accent sur le dépassement du cycle de la vie et de la mort par la sagesse du Prajnápā.

# # # # 2 * * Concepts de base * *
- * * Abhidharma Samya Sambodhi * * : Anuttarā-samyak-saṣ bodhi en sanskrit, signifiant « la conscience de l'équité suprême », se réfère à la sagesse suprême que le Bouddha a manifestée.
- * * Brahma Brahma * * : « La sagesse de l'autre côté », se réfère à la libération par la pratique de la sagesse de Brahma.
- * * Récitation soutenue * * : Méthode de pratique bouddhiste, qui se réfère à l'acceptation, à la tenue et à la récitation des sutras pour accumuler des mérites et comprendre en profondeur les enseignements.

# # # # 3 * * Histoire et influence * *
Les classiques de Brahma ont été formés autour du premier siècle de notre ère et constituent une base théorique importante pour le bouddhisme Mahayana. Ce passage souligne que le Brahmana est la base de l'illumination de tous les bouddhas, et que le maintien de l'enseignement du Brahmana est le maintien de l'héritage du dharma, ce qui reflète l'importance que le bouddhisme Mahayana attache à la sagesse et à l'héritage de l'enseignement.

# # # # 4 * * Signification de la pratique * *
Le texte indique que si un bodhisattva veut atteindre le fruit du Bouddha, il doit s'appuyer sur le Brahma-Bharami. Garder l'enseignement du Brahma n'est pas seulement une pratique personnelle, mais aussi une continuation de l'illumination des Bouddhas des trois générations, incarnant l'esprit d'intérêt personnel et d'altruisme du bouddhisme Mahayana.

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