大般涅槃經卷第九如来性品第四之六

名称

大般涅槃經卷第九如来性品第四之六

编号

Dy232+Dy236

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Although this medicinal tree can cure a disease, the mystery of the "Great Nirvana Sutra" goes far beyond that. It can eliminate the evil deeds of all living beings, including the Four Boluo Yi (serious crimes), the Five Seamless Crimes (extreme crimes), and various evil deeds inside and outside. People who have not yet developed Bodhicitta can also develop Bodhicitta after hearing this scripture. Because this scripture is the king of the scriptures, just like the king of the medicinal tree. Regardless of whether you are sick or not, as long as you hear the name of this scripture, all troubles and serious illnesses can be eliminated. However, Ichanti (who breaks off the roots of good) cannot realize this, just as people who die cannot be cured by good medicine.

It is also like holding poison in your hand. If there is no wound on your hand, the poison cannot invade; because Yichan has no Bodhisattva mind (such as no wound), he cannot accept the salvation of Dharma (poison). Another example is Vajra who can destroy all things, but cannot destroy turtle shells and horns; the same is true of the wisdom of the Great Nirvana Sutra, which can break all attachments, but only the stubbornness of a single explanation is difficult to resolve.

All living beings have been in the sea of life and death for a long time. If they do not encounter the wisdom wind of the "Great Nirvana Sutra", they will surely fall into hell, hungry ghosts, and animal path. But if you are guided by this scripture, you can ride the wind of wisdom, go straight to the supreme Bodhi, and develop pure confidence in your heart.

The snake's molting is not death, but rebirth; the Buddha's manifestation of nirvana is not true annihilation, but a convenient manifestation of abandoning the old body and living forever. The Tathagata embodies various forms of body in the world, showing birth and death in order to save all living beings. In fact, the Dharmakaya is eternal and unchanged.

The Anla tree changes three times a year (blooming, luxuriant, and withering). It seems to be dead but has not really died; the Buddha shows birth, growth, and nirvana in the Three Realms, but the Dharmakaya lives forever without change.

Finally, if the king used the term "Xianwu" to refer to salt, water, utensils, and horses, the wise man needed to understand the secret language according to the situation. The "Great Nirvana Sutra" also contains profound meaning, which requires the Mahayana wise man to understand according to the Buddha's original thoughts: the Buddha said that impermanence is to break the practice of all living beings, and that the rectification and extinction are to make practitioners progress.

# # # Traduction du vernacle

Bien que cet arbre médicinal puisse guérir une maladie, le mystère du Sutra du Grand Nirvana va bien au-delà de cela, il peut éliminer tous les mauvais karma des êtres vivants, y compris les quatre Boraya (crimes graves), les cinq imperdibles (crimes extrêmement graves), et toutes sortes de mauvaises actions intérieures et extérieures. Ceux qui n'ont pas encore développé le bodhichitta peuvent également développer le bodhichitta après avoir entendu ce sutra. Parce que ce Sutra est le roi des Sutra, comme le roi dans l'arbre médicinal, que vous soyez malade ou non, tant que vous entendez le nom de ce Sutra, tous les problèmes et les maladies graves peuvent être éliminés. Cependant, un shakti (qui a détruit les bonnes racines) ne peut pas être éveillé par cela, de même que les mortels ne peuvent pas être guéris par des médicaments.

Si vous avez un poison dans votre main, il ne peut pas pénétrer si vous n'avez pas de blessure dans votre main ; parce qu 'il n'y a pas de bodhichitta (par exemple, il n'y a pas de blessure), il ne peut pas accepter le salut du dharma (poison). En outre, comme King Kong peut détruire toutes choses, mais ne peut pas détruire la tortue et les cornes de chèvre ; la sagesse du Grand Nirvana Sutra est de même, il peut briser toutes les attaches, mais seule l'obstination d'une explication est difficile à dissoudre.

Les êtres vivants ont vécu pendant une longue période dans la mer de vie et de mort, et s'ils ne rencontrent pas le vent de sagesse du Grand Nirvana Sutra, ils tomberont en enfer, en fantômes affamés et dans la voie de la vie animale. Mais si vous obtenez ce guide, vous pouvez profiter du vent de la sagesse et vous diriger directement vers le Bodhi Suprême et développer une confiance pure dans votre cœur.

La dépouille du serpent n'est pas la mort, mais la nouvelle naissance ; le Nirvana du Bouddha n'est pas non plus la véritable mort, mais la pratique de renoncer à l'ancien corps et de vivre éternellement. Le Tathagata s'incarne dans le monde et montre la vie et la mort pour sauver les êtres vivants, mais le Dharma est éternel et inchangé.

L'arbre de l'Anla change trois fois par an (fleurs, prospérité et décoloration), apparemment mort, mais pas vraiment éteint ; le Bouddha apparaît dans la naissance, la croissance et le nirvana dans les trois mondes, mais le corps du Dhamma demeure toujours inchangé.

Enfin, si le roi utilise le mot « ancêtre » pour désigner le sel, l'eau, les vases et les chevaux, les sages doivent comprendre le mot secret en fonction de la situation. Le Sutra du Grand Nirvana contient également une signification profonde, et les sages du Mahayana doivent comprendre selon l'esprit du Bouddha : le Bouddha dit que l'impermanence est pour briser la constance des êtres vivants, et que la rectification et la destruction du Fa sont pour faire progresser les pratiquants.

###Related background

#### 1. ** Status of the Great Nirvana Sutra **
- It is an important classic of Mahayana Buddhism. The Han version takes the 40 volumes of "Da Ban Nirvana Sutra" translated by Tan Wushi in Beiliang as the core.
- The core idea is that "all living beings have Buddha nature" and "Nirvana has the four virtues of eternal happiness and purification", advocating that the Buddha body will live forever and Nirvana will not be destroyed.

#### 2. ** Core Doctrine **
- ** Buddha-nature Thought **: Emphasize that all living beings have the potential to become Buddha-beings, and that an explanation (the root of good is cut off) also contains Buddha-nature, but it needs inspiration from karma.
- ** Tathagata Zang **: It is believed that the Tathagata Dharma Body is hidden in the troubles of all living beings, and that Nirvana is the true manifestation of the extinction of troubles.
- ** Criticize Hinayana **: Refuting the concept of nirvana that 'gray body destroys wisdom' and advocating that great nirvana is the final state.

#### 3. ** Interpretation of Scripture Parables **
- ** Medicinal Tree Analogy **: Highlight the comprehensiveness of the "Great Nirvana Sutra" in treating troubles, but emphasize that all beings need to have sufficient confidence (such as wounds) to be able to benefit from it.
- ** Poison and Wounds **: The metaphor refers to the lack of Bodhisattva (no wound) and inability to accept the transformation of Dharma (poison).
- ** The metaphor of the snake shedding its skin **: It shows that the Buddha's nirvana is a "convenient manifestation" of abandoning his avatar and returning to the Dharmakaya, and the body is actually destroyed illegally.
- ** Three Changes in Anluo Tree **: Revealing the truth of the permanent residence of Dharmakaya behind the Buddha's transformation of life and death.

#### 4. ** Historical influence **
- The Northern and Southern Dynasties triggered a 'debate on the nature of Buddhism' and promoted China's Buddhism from Prajna nature to Tathagata Tibetan thoughts.
- It provides theoretical basis for sects such as Tiantai Sect and Huayan Sect, especially influencing theories such as "ruthless sex" and "one thought and three thousand thousand".

#### 5. ** Secret language and interpretation **
- The "king's secret language" in the scriptures means that Dharma needs to be understood according to the context and root instrument. For example, the Buddha said that "impermanence" is to adhere to governance, not to deny the truth of nirvana.
- It is emphasized that Mahayana practitioners need to transcend written expressions and understand the Buddha's enlightenment of "responding to diseases and taking medicine."

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Statut du Grand Nirvana * *
- Il est un classique important du bouddhisme Mahayana, et la version Han est basée sur les 40 volumes du Grand Nirvana traduit par Tan Wu-Tang de Beiliang.
- L'idée de base est que « tous les êtres vivants ont la nature de Bouddha » et que le Nirvana a les quatre vertus du bonheur permanent et de la pureté », préconisant que le corps du Bouddha demeure toujours et que le Nirvana ne disparaît pas.

# # # # 2 * * Doctrines fondamentales * *
- * * Pensée de la nature bouddhiste * * : souligne que tous les êtres vivants ont le potentiel de devenir bouddhistes, et une explication (le bon et le bon) comprend également la nature bouddhiste, mais il faut être inspiré par la cause.
- * * Tathāgata caché * * : croit que le Dharma-corps du Tathāgata est caché dans les problèmes des êtres vivants, et que le Nirvana est la manifestation réelle de la disparition des problèmes.
- * * Critique du Theravada * * : Réfute la notion de Nirvana selon laquelle « le corps est gris et l'intelligence est détruite », et affirme que le grand Nirvana est finalement le pays de la perfection.

# # # # 3 *
- * * Symbole de l'arbre médicinal * * : Mette en évidence l'exhaustivité du Sutra du Grand Nirvana pour le traitement des problèmes, mais souligne que les êtres vivants doivent avoir suffisamment de confiance en eux-mêmes (par exemple, les blessures) pour pouvoir les utiliser.
- * * Poison et blessure * * : L'apparence se réfère à un exalté qui n'est pas capable d'accepter les effets transformateurs du Dharma (poison) en raison de son manque de bodhichitta (pas de blessure).
- *
- * * Les Trois Changements de l'arbre An La * * : Révéler la vérité permanente du corps du Dhamma derrière l'incarnation du Bouddha dans la phase de vie et de mort.

# # # # 4 * * Impact historique *
- La période des dynasties du Nord et du Sud a déclenché un « débat sur la nature du bouddhisme », ce qui a poussé le bouddhisme chinois à passer de la nature du prajnà à la pensée du Tathagata-Tibet.
- Il a fourni une base théorique pour la secte Tiantai, la secte Huayan et d'autres sectes, en particulier pour influencer les doctrines de « la sexualité impitoyable » et de « trois mille pensées ».

# # # # 5 * * Mot et interprétations * *
- Dans les sutras, le « langage secret du roi » signifie que le bouddhisme doit être compris en fonction du contexte et de la racine, par exemple, le Bouddha a dit que « l'impermanence » est pour régler l'immortalité, et non pour nier la véritable permanence du nirvana.
- L'accent est mis sur la nécessité pour les pratiquants du Mahayana de transcender les phrases et de comprendre l'esprit éducatif du Bouddha « pour la maladie et la médecine ».

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