优婆塞戒經卷第三受戒品第十四

名称

优婆塞戒經卷第三受戒品第十四

编号

敦研228

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

If someone indulges in false enjoyment, he will be disgusted by everyone. Virtue does not cultivate oneself, and after death, you will fall into hell and be severely punished. Even if you are reincarnated as a human being, no one wants to listen to the truth spoken by your mouth, and no one wants to believe it when you preach about the Dharma. Due to their own evil deeds, such evil people have gradually reduced external resources.

If someone is addicted to alcohol, they will suffer financial losses, physical and mental diseases, often be involved in battles, lose their wisdom and have no sense of shame in this world. Such people gradually lose their good relationships, and people avoid them and cannot practice the right path. The bad habit of drinking will lead to pain in this world. After death, you will fall into hell and suffer endless tortures such as hunger and thirst. You will be insane and unable to concentrate, and ultimately lead to the corruption and extinction of external resources.

# # # Traduction du vernacle

Si quelqu ' un s'adonne à un plaisir faux, il est détesté par tous. Ils ne se réparent pas moralement et tombent en enfer après leur mort. Même s'il se réincarne en homme, personne ne veut écouter la vérité, et personne ne veut croire à la propagande de la rectification du Fa. Ces méchants ont entraîné une diminution progressive des ressources extérieures en raison de leurs propres méfaits.

Si quelqu ' un devient alcoolique, il subit des pertes matérielles, des maladies physiques et mentales, des luttes fréquentes, de la perte de sagesse et de la honte. Ce type de gens perdent progressivement leur bon fortune, et les gens ne peuvent pas les éviter et ne peuvent pas pratiquer la bonne voie. Les vices de consommation d'alcool entraîneront des souffrances dans ce monde, tomberont en enfer après la mort et souffriront de tortures interminables telles que la faim et la soif, la folie physique et mentale incapable de se concentrer, ce qui entraînera finalement la corruption et la disparition des ressources extérieures.

###Related background

#### 1. Source of scripture
- It is speculated that it comes from Han Buddhist pseudo-scriptures or folk exhortations for good, and may be influenced by the causal thoughts in "Buddha Shuo Karebao Difference Sutra" and "Da Ban Nirvana Sutra"
- A typical exhortation text that integrates Buddhist causality and Confucian ethics

#### 2. core idea
- ** Dual business outlook **:
  - Current news: Financial losses, deterioration of interpersonal relationships
  - Afterlife News: Suffering in Hell, Rebirth in Humility
- ** Drinking five times **:
  1. Loss of wealth and family
  2. Disease and injury
  3. Sparking litigation
  4. Loss of wisdom
  5. Fall into evil ways in the next life

#### 3. cultural characteristics
- ** Chinese character allography **:
  - "Confrontation" means "struggle"
  - ""is the ancient writing of "evil fate"
- ** Description of hell **:
  - Inheriting the View of Hell from the Long Ahan Sutra
  - Emphasizing "hunger, thirst and hardship" reflects the importance that farming society attaches to living resources

#### 4. historical influence
- Since the Song Dynasty, it has been included in the Buddhist regulations such as the "Imperial Cultivation of Baizhang Qinggui"
- The Ming and Qing Dynasties became an important theoretical basis for drinking
- It had a profound impact on the alcohol prohibition movement in East Asian Buddhist countries

#### 5. modern value
- Warning of substance abuse hazards
- Emphasize the joint and several responsibility of individual actions for social resources
- Reflecting the simple understanding of mental health ("Yin Nian Si") in ancient times

# # Contexte pertinent

# # # # 1. Source du texte
- On peut supposer que les apocryphes du bouddhisme Han ou les livres populaires d'exhortation à la bonté peuvent être influencés par la pensée de cause et d'effet dans le Sutra de la différence du karma du bouddhisme et le Sutra du grand Nirvana.
- Un texte de persuasion typique qui intègre la théorie bouddhiste de la cause et de l'effet et l'éthique confucéenne

# # # # 2 Idée Core
- *
  - Le quotidien du monde actuel : pertes de biens et détérioration des relations interpersonnelles
  - L'Apostère : souffrance en enfer, réincarnation et indignité
- * * Boire cinq fois * * :
  1. Perdre de l'argent et détruire la famille
  2. Maladie et blessure
  3. Déclencher un litige
  4. Perte de sagesse
  5. Le chemin du mal dans l'au-delà

# # # # 3 Caractéristique culturelle
- * * Phénomène orthographique des caractères chinois * * :
  - « La lutte » signifie « la lutte »?
  - L'écriture ancienne de "Zhao" pour "Main Destiny"??
- * * Description de l'enfer * * :
  - hériter de la vision de l'enfer dans le Chang Ah-han Sutra
  - L'accent mis sur la « faim et la soif » reflète l'importance que la société agricole attache aux ressources de subsistance

# # # # 4 Influence historique
- Après la dynastie Song, il a été inclus dans les règlements du bouddhisme tels que "Baizhuang Qing Guo"
- Il est devenu une base théorique importante de l'arrêt de boire pendant les dynasties Ming et Qing.
- influence profonde sur le mouvement de prohibition dans les pays bouddhistes d'Asie de l'Est

# # # # 5 Valeur moderne
- Avertissement sur les dangers de l'abus de substances
- Souligner la responsabilité conjointe et solidaire des actions individuelles pour les ressources sociales
- Reflectez la cognition simple de la santé mentale dans les temps anciens

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