大般涅槃經卷第十九梵行品第八之五

名称

大般涅槃經卷第十九梵行品第八之五

编号

敦研204

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

If someone can encounter the great mercy of the Tathagata, they can immediately eliminate the karma for falling into hell and initiate a mind of supreme righteousness and equal righteousness. Therefore, Buddha is called the Supreme Medical King, not the other six external paths.

King (King of Boshni), once Prince Supira punished his servant out of anger and pushed him into a deep well. The prince's mother took pity on the servant and sent someone to rescue him and bring him to the Buddha. When the attendant saw the Buddha, his hands returned to normal, and he immediately initiated a sense of supreme righteousness. Because the king saw the Buddha's virtue, he was rewarded in this world. Therefore, the Buddha is called the Supreme Medical King, not the Six Outer Paths.

The king is like the hungry ghosts on the banks of the Ganges River. During the five hundred tribulations, they have never seen water. Even when they reach the river, they only see flames. They are hungry, hungry and persecuted, and they wail bitterly. At that time, the Tathagata was under the Youtanbo tree by the Ganges River, and hungry ghosts cried to the Buddha. The Buddha said: "The Ganges River is originally clear water, but you see fire because of evil karma." I will eliminate the inversion for you and let you see the truth. "The hungry ghosts drank the river water because of the blessing of the Buddha, and the Buddha said it again. The hungry ghosts initiated bodhicitta and left their ghost bodies and reincarnated into the heaven. Therefore, the Buddha is called the Supreme Medical King, not the Six Outer Paths.

Your Majesty, there was a group of thieves in Shiwei City whose eyes were gouged out by the King of Persia and they were blind...

# # # Traduction du vernacle

Si quelqu ' un peut rencontrer la Grande Miséricorde du Tathāgata, il peut immédiatement éliminer le karma de la chute en enfer et initier l'esprit en attente de l'éveil. Ainsi, le Bouddha est appelé le Grand Médecin, et non les six autres modes extérieurs.

Le grand roi (roi de Bosnie) avait un prince Subirot qui a puni son escort en colère et l'a poussé dans un puits profond. La mère du prince, ayant pitié de ses compagnons, envoya les sauver et les amener devant le Bouddha. Lorsque le valet a vu le Bouddha, ses mains ont été restaurées comme d'abord, puis il a commencé l'esprit de l'équité suprême et de la réalisation. Le grand roi a reçu le fruit de ce monde en raison de la vertu du Bouddha. Ainsi, le Bouddha est appelé le Grand Médecin, et non les Six Paths extérieurs.

Le grand roi, comme les fantômes affamés sur le bord du Gange, n'a jamais vu l'eau dans cinq cents ans, même quand il est allé au bord de la rivière, il n'a vu que des flammes, la faim et la soif, la persécution, les pleurs.À ce moment-là, le Tathāgata était sous l'arbre de Yuzhou sur le bord du Gange, et les fantômes affamés pleuraient au Bouddha. Le Bouddha a dit : « Le Gange est de l'eau pure, mais vous avez renversé le feu à cause de votre karma mauvais. Je vous enlèverai l'inversion et vous verrez la vérité. Les fantômes affamés ont bu de l'eau de la rivière à cause du Bouddha, et le Bouddha a déclaré que les fantômes affamés ont initié le bodhichitta et se sont séparés du corps des fantômes pour se réincarner dans le monde céleste. Ainsi, le Bouddha est appelé le Grand Médecin, et non les Six Paths extérieurs.

Le roi des voleurs, il y avait un groupe de personnes dans l'acropole qui avaient les yeux creusés par le roi de Perse, aveugles et ne pouvaient rien voir...

###Related background

1. ** Source of scripture **:
   - This paragraph is from the Buddhist classic "Great Nirvana Sutra" or related metaphor stories. It tells the story of Buddha's deeds of saving all living beings with mercy and wisdom, emphasizing the unique nature of Dharma.

2. ** Core concepts **:
   - ** Supreme Medical King **: Buddha is praised as the supreme doctor who can heal all living beings from life and death troubles.
   - ** Anutara-Samyazam Bodhi Heart **: It means the mind of supreme righteousness and equal awareness, which refers to the pursuit of the oath to become a Buddha.
   - ** Six Teachers and Outer Paths **: Refers to the six non-Buddhist schools of thought in India during the Buddha's era, which are often criticized as inconclusive by Buddhist scriptures.

3. ** Characters and allusions **:
   - ** King of Bosna **: King of the ancient Indian state of Tonsarah and an important guardian of the Buddha.
   - ** Hungry Ghost Path **: One of the Six Paths of Buddhism, inspired by greed and karma, he often suffers from hunger and thirst.
   - ** Youtanbo Tree **: The Buddhist sacred tree is said to bloom every three thousand years, symbolizing the rarity of the Buddha's birth.

4. ** Religious significance **:
   - Through miracles such as hungry ghosts seeing fire and attendants returning to their hands, we emphasize the Buddha's blessing power and the authenticity of karma.
   - The purpose of the story is to show that even those who have severe karmic obstacles can be freed by practicing according to Buddhism.

5. ** Historical background **:
   - Such metaphors were popular during the Buddhist period and were used to educate the people and highlight the saving function of Buddhism.
   - The comparison of the "Six Teachers and Outer Paths" reflects the competitive relationship between Buddhism and other religious ideas at the time.

# # Contexte pertinent

1. * * Source de l'Écriture * *
   - Ce passage est tiré du classique bouddhiste "Dajana Nirvana Sutra" ou des histoires analogiques connexes, racontant les actes du Bouddha qui a sauvé les êtres vivants par sa compassion et sa sagesse, soulignant la victoire unique du Dhamma.

2. * * Concepts fondamentaux * * :
   - Le Bouddha est considéré comme le médecin suprême qui peut guérir les problèmes de la vie et de la mort.
   - * * Abidoro Sam藐 Sam bodhicit * * : c'est - à - dire l'esprit d'attente et de réveil, se réfère à la poursuite du vœu de devenir un Bouddha.
   - *

3. * * Personnages et allusions * * :
   - * * Roi de Bosnie * * : roi de l'ancien royaume indien de Sarsara, important protecteur du Bouddha.
   - * * Voie des fantômes affamés * * : L'un des six chemins du bouddhisme, souffrant souvent de faim et de soif en raison de l'inspiration karmatique avide et avare.
   - Arbre sacré bouddhiste, la légende dit que la fleur de trois mille ans, symbolise la rareté de la naissance du Bouddha.

4. * * Signification religieuse * * :
   - En mettant l'accent sur la force de résistance du Bouddha et la véracité du karma causal à travers des miracles tels que les fantômes affamés rencontrant le feu et l'accompagnement de la reprise.
   - L'histoire est destinée à montrer que même les personnes avec un handicap karmique grave peuvent être libérées par la pratique du dharma.

5. * * Contexte historique * * :
   - Ces histoires de parabole sont populaires dans la période du bouddhisme ministériel, utilisées pour éduquer les gens et mettre en évidence la fonction de salut du bouddhisme.
   - Le contraste entre les six enseignants et les enseignants reflète la relation concurrentielle entre le bouddhisme et les autres idées religieuses de l'époque.

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