数字藏经洞

大方广三戒經卷中

名称

大方广三戒經卷中

编号

Dy195+Dy173

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

1. ** The beginning of the scripture **  
Witness the Buddha's last moment at the nirvana of the Ganlu Dharma. At this time, the Buddha had disappeared, and lamented that although the Buddha's name existed, his form disappeared. As a supreme saint, this was the last time I traveled to the world. After my life ended, I would die in the pure land.

2. ** Warning for practice in the last days **  
In the future, in the last days, if anyone slander bhikhu who keeps the precepts, they will quickly fall into evil ways; but by observing these bhikhu, they will quickly be born into heaven. They are like lanterns that illuminate the world, benefiting all beings with mercy.

3. ** Maitreya Buddha predicts **  
If anyone can meet Maitreya Buddha, provide for him, and practice Bodhi Tao like me, he will achieve great success. If a woman makes a vow to pursue supreme Bodhi, she will become a man after abandoning her, meet Maitreya Buddha and provide for her.

4. ** Core of Cultivation **  
Everything you ask for should follow your wisdom and practice firmly with compassion. Those who follow extensive precepts will be taught by Maitreya Buddha. Those who have faith after hearing this Dharma will be able to absorb all living beings and get everything they ask for.

5. ** Discipline and hypocritical criticism **  
True wisdom requires unremitting efforts, staying away from flattery, always cultivating kindness, and settling in silence. If you use the name of Bodhisattva but greedy for benefits, or use the name of Dharma to do things that are not clean to survive, you are actually forced by the evil way and are only a bhikhu in name.

6. ** Final admonition **  
After the Buddha died, those who kept pure precepts and were free from evil in their body, mouth and mind would surely be able to quickly reach nirvana. Kasyapa, you should know that although the Tathagata is extinct, the Dharma teachings will last forever.

# # # Traduction du vernacle

1. * * Ouverture du texte * *  
Assistez aux derniers moments du Bouddha au Nirvana du mantra de Ganlu.À ce moment-là, le Bouddha est déjà mort, et je soupçonne que bien que le Bouddha ait existé en nom, il est mort. En tant que saint suprême, c'est la dernière fois que je voyage sur le monde humain.

2. * * Avertissement pour la pratique de la fin des jours * *  
Dans les derniers jours, si quelqu ' un calomnie les moines détenant l'anneau, il tombera rapidement sur le mauvais chemin ; mais en regardant ces moines, il peut rapidement naître dans le ciel. Ils sont comme des lampes lumineuses qui illuminent le monde et profitent aux êtres vivants par miséricorde.

3. * * Prédiction de Maitreya * *  
Si quelqu ' un est digne de rencontrer Maitreya et de soutenir son Saint-Buddha, pratiquant le chemin du bodhi comme je le fais, il obtiendra de grandes réalisations. Si une femme fait un vœu pour poursuivre le Bodhi Suprême, abandonne la femme et devient rapidement un homme, elle peut voir le Bouddha Maitreya et le nourrir.

4. * * Pratique du noyau * *  
Tout ce qu ' on demande doit suivre la sagesse et être pratiqué fermement avec compassion. Ceux qui maintiennent les anneaux et les connaissances acquériront le mémoire du Bouddha Maitreya. Ceux qui entendent ce Dharma et qui ont la foi, seront capables de recevoir les êtres vivants et d'obtenir tout ce qu 'ils demandent.

5. * * La discipline et la critique de l'hypocrisie * *  
La vraie sagesse nécessite un travail inlassable, loin de la courbure du cœur, cultivant toujours la compassion et vivant dans le silence. Si vous prétenez le nom de Bodhisattva, mais que vous recherchez le bien - être, ou que vous faites des choses qui ne sont pas pures au nom de la rectification du Fa, vous êtes en fait forcé par le mauvais chemin, et vous n'êtes qu 'un moine nommé.

6. * * Exhortation finale * *  
Après la mort du Bouddha, ceux qui maintiennent les préceptes purs et n'ont pas de mauvais karma dans leur corps et leur bouche peuvent atteindre le Nirvana rapidement. Savoir, Vénérable Kaye, que même si le Tathāgata est mort, le Dharma reste éternel.

###Related background

#### 1. ** Origin and nature of scripture **  
This scripture is suspected to be from a late Buddhist scripture. It may be a Mahayana nirvana document. It combines the Buddha's entry and death, Maitreya belief and commandment thoughts, and emphasizes end-time cultivation and karma.

#### 2. ** Core ideas **  
- ** Buddha's Intention and Extermination View **: Taking Buddha's Nirvana as a turning point, it emphasizes that Dharmakaya always exists.  
- ** Maitreya Faith **: The salvation thought that foreshadows Maitreya's becoming a Buddha reflects the public's expectations for the future Buddha.  
- ** Theory of Gender Transformation **: Reflects the step-by-step view of Mahayana Buddhism that "women turn into men".  
- ** Discipline Criticism **: Severely criticizing the hypocrisy of bhikhu and echoing the Shurangama Sutra's description of the chaos of the end of the Dharma.

#### 3. ** Historical context **  
- ** Formation time **: About the 4th-6th century AD, the period of integration of Indian Buddhist sects  
- ** Social background **: Corresponding to the relaxation of disciplines caused by the economic expansion of Buddhist temples  
- ** Thought thread **: Formed an intertext with eschatological classics such as "Dharma Extermination Sutra" and "Maitreya Lower Life Sutra"

#### 4. ** Cultural influence **  
- It provides theoretical basis for the Maitreya belief in Buddhism in China and influences the Dunhuang Bianwen "Maitreya Xia Sheng Jing Bian"  
- The theory of "women turning into men" has become an important inspiration for Buddhist women in East Asia to practice  
- Criticism of pseudo-monks has a profound impact on Zen Qing rules and the jungle system

#### 5. ** Analysis of key concepts **  
- ** Ganlu Dharma sentence **: It means that Dharma is like nectar, which can extinguish the fire of worry  
- ** Sage disaster **: In the current disaster in the Buddhist cosmology, thousands of Buddhas will be born  
- ** Impure survival **: refers to the fact that the bhikhu uses improper means to maintain his livelihood, which is a "evil life"

#### 6. ** Controversial points **  
- Some scholars believe that "quick male body" reflects the limitations of ancient Indian gender views  
- Extreme criticism of "pseudonym bhikhu" is suspected to have originated from the reformists within the order

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Propriété et nature des textes * *  
Ce texte est soupçonné d'être des classiques bouddhistes tardifs et peut appartenir à la littérature du Mahayana Nirvana. Il intègre la croyance en l'extinction du Bouddha, la croyance en Maitreya et la pensée des préceptes, et met l'accent sur la pratique des derniers jours et le karma causal.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *  
- * * Concept de l'entrée et de l'extinction du Bouddha * * : Prenant le Nirvana du Bouddha comme tournant, l'accent est mis sur la présence constante du corps du Dhamma.  
- * * Maitreya croyance * * : préfigure la pensée de salut de Maitreya devenir un Bouddha, reflétant les attentes du public pour le futur Bouddha.  
- * * Théorie de la transformation sexuelle * * : reflète le point de vue de la pratique progressive du bouddhisme Mahayana « la femme se transforme en homme ».  
- * * Critique des préceptes * * : critique sévère des moines hypocrites, faisant écho à la description du chaos du Dharma final dans le Jing Yan.

# # # # 3 * * Contexte historique * *  
- * * Formation * * : 4ème - 6ème siècle environ, période de fusion des écoles bouddhistes ministérielles en Inde  
- * * Contexte social * * : correspondant au relâchement des préceptes causé par l'expansion économique des monastères bouddhistes  
- * * Contexts idéologiques * * : Former un texte interactif avec des classiques eschatologiques tels que le Sutra de l'extermination du Fa et le Sutra de la naissance de Maitreya

# # # # 4 * * Impacts culturels * *  
- Fournir une base théorique pour la croyance bouddhiste chinoise en Maitreya et influencer les changements de l'écriture de Dunhuang  
- La théorie de « la femme se transforme en homme » est devenue une motivation importante pour les femmes bouddhistes en Asie de l'Est  
- La critique des faux moines a profondément influencé les règles de la pureté et le système de la jungle du Zen

# # # # 5 * * Analyse de concepts clés * *  
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# # # # 6. * * Contentieux * *  
- Certains chercheurs pensent que le « corps masculin rapide » reflète les limites de la vision du genre de l'Inde ancienne.  
- Les critiques extrêmes des « moines pseudonymes » ont été remises en question pour être des réformateurs au sein de l'ordre.

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