数字藏经洞

佛说须摩提菩萨經

名称

佛说须摩提菩萨經

编号

Dy192+Dy286

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Four methods of Bodhisattva practice

** The first category of four dharma (protecting Dharma)**  
1. If three signs appear, the Bodhisattva should protect the Dharma so that it will not be interrupted.  
2. Encourage all living beings to practice Dharma and make them gather in Buddhism and Tao without retreating.  
3. Don't spread right and wrong, protect the Dharma, and persuade people to work hard to seek Buddha. In the end, no one can make them deviate from Dharma.

** Category 2 Four Methods (Transformation and Lotus)**  
1. Green, yellow, white and red lotus flowers are used to support the pagoda and relics.  
2. Don't make others feel angry.  
3. When creating the Buddha statue, the heart is as pure as a lotus flower.  
4. When you achieve supreme enlightenment, you feel happy.

** The third category of four methods (obtaining the spirit and understanding the feet)**  
1. Cultivate all good laws diligently without interruption.  
2. Focus and not be distracted when you hear what others say.  
3. They often use lanterns to provide sacrifices in stupas and temples.  
4. Pursuing the true truth of the Three Treasures of Dharma monks.

###Summary of verse  
Protect the right and wrong, and persuade people to seek Buddha without disobeying it;  
Four-color lotus flowers are used as relics, removing anger and statues to prove Bodhi;  
Work hard and practice the law always burn the lamp, and you can travel freely in the Buddhist country.

Quatre méthodes de pratique du bodhisattva

* * Les quatre méthodes de la première catégorie (protéger le Dharma) * *  
1. Si trois types de signes apparaissent, le bodhisattva doit maintenir la rectification du Dhamma pour qu ' il ne cesse de disparaître.  
2. Convaincre les êtres vivants de pratiquer le dharma et de les faire se rassembler dans le chemin du bouddhisme sans se retourner.  
3. Ne répandant pas le mal et le mal, ne gardant pas la rectification du Fa et persuadant les gens de poursuivre la recherche du Bouddha, finalement personne ne peut les faire détourner du Fa.

* * Catégorie II Quatre méthodes (Lotus de l'Hua Zheng) * *  
1. Le lotus vert, jaune, blanc et rouge est utilisé pour nourrir le pagode et les reliques.  
2. Ne pas faire ressentir la haine aux autres.  
3. La statue du Bouddha est créée avec un esprit pur comme une fleur de lotus.  
4. La joie se réjouit lorsque l'on est conscient de la suprématie.

* * Troisième catégorie des quatre méthodes (acquérir la connexion divine) * *  
1. La pratique de toutes les bonnes façons ne doit pas être interrompue.  
2. Concentrez-vous et ne soyez pas distrait lorsque vous écoutez les autres.  
3. Ils allument souvent des lampes dans les monastères des pagodes.  
4. La quête de la vérité ultime des Trois Trésors des moines bouddhistes.

Résumé des mots  
La protection de la justice est juste pour juger le bien et le mal, et les gens sont persuadés de chercher le Bouddha à la fin ne viole pas ;  
Les fleurs de lotus de quatre couleurs sont utilisées pour offrir des reliques, en plus de l'image  
La lampe allumée, les pieds de Dieu sont libres de voyager dans le pays du Bouddha.

###Scripture Background  
**1. Classic source **  
This paragraph is suspected to come from the early translations of Han Buddhism. It may be related to the Bodhisattva practice method in the Sumati Bodhisattva Sutra or the Dabaoji Sutra, which belongs to the Buddhist Bodhisattva Way practice doctrine of Mahayana Buddhism.

**2. Core concepts **  
- ** Four Dharma Cultivation **: There are three categories: Dharma Protection, Transformation, and Shenfoot, which reflect the Bodhisattva's self-interest and altruism.  
- ** Thousand Leaf Lotus Flower **: It symbolizes the pure Buddha land, and it represents transformation into a saint.  
- ** Shenzu Tong **: One of the six magical powers refers to the ability to freely travel between the lands of Buddhas

**3. Cultivation characteristics **  
- Emphasize the combination of practical cultivation and support (such as lighting lanterns, statues)  
- Pay attention to cultivating the mind (eliminate hatred and protect the rectification)  
- Contains the characteristics of manifest tantra dual cultivation (the four-color lotus may be related to the tantra concept of offering)

**4. Historical origin **  
- Fa Hu (Zhu Fa Hu) was a famous translator of classics in the Western Jin Dynasty with a simple style of translation  
- "Sumati" is a transliteration of Sumati in Sanskrit, meaning wonderful wisdom. It is common in early Bodhisattva classics  
- The structure of the four dharma reflects the development of the Indian Buddhist idea of the "Four Dharma Seal"

**5. Practical significance **  
This teaching embodies the three cores of Mahayana Buddhism:  
- Protect and uphold the rectification (continuation of Buddha's wisdom)  
- Pure Land Past Life (Lotus Flower Transformation)  
- The divine power of freedom (breadth of all living beings)  
It is an important theoretical basis for Han Buddhism's pure land thought and Bodhisattva Tao practice.

# # # Contexte des Écritures  
* * 1 Sources classiques * *  
Ce passage est soupçonné d'avoir été traduit dans les premières traductions du bouddhisme chinois, et peut être lié à la pratique du bodhisattva dans le Sutra de Sumathi ou le Sutra de Dabaoji, et appartient à la pratique du bouddhisme Mahayana.

* * 2 Concepts fondamentaux * *  
- La pratique des quatre méthodes est divisée en trois catégories : la protection, la réincarnation et le pied divin, qui incarnent le niveau de pratique de l'auto-intérêt et de l'altruisme du bodhisattva.  
- * * Lotus Chiba * * : Symbole de la terre pure du Bouddha, la réincarnation qui représente la transformation en sainteté  
- L'un des six talents, se réfère à la capacité de circuler librement dans les pays des Bouddhas.

* * 3. Caractéristiques de la formation * *  
- Mettre l'accent sur la combinaison de pratique et de soutien (par exemple, lampe à combustion, image)  
- Prêter de l'importance à la culture de la nature mentale (éliminer la haine et protéger la loi droite)  
- Contient les caractéristiques de la double cultivation des esotermes (le lotus à quatre couleurs peut être associé à la conception de l'entretien des esotermes)

* * 4 Sources historiques * *  
- Zhu Fahu est un célèbre traducteur de classiques de la dynastie Jin occidentale, avec un style simple.  
- "Sumati" est une transliteration du sanscrit Sumati, qui signifie "Mia" et est souvent trouvé dans les premiers livres de Bodhisattva.  
- La structure des quatre méthodes reflète le développement de la pensée bouddhiste indienne des « quatre méthodes et des sceaux »

* * 5 Importance pratique * *  
Cet enseignement incarne les trois noyaux du bouddhisme Mahayana :  
- Protéger et maintenir la loi correcte (continuer la sagesse du Bouddha)  
- La terre pure va à la vie (Lotus Hua Sheng)  
- L'Avatar est libre (L'étendue des êtres vivants)  
La théorie de la propagation du bouddhisme de la terre pure et de la pratique du Tao du Bodhisattva est une base théorique importante.

中文

English

Français

日本語