妙法莲華經卷第五从地踊出品第十五

名称

妙法莲華經卷第五从地踊出品第十五

编号

敦研165

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Explanation in Vernacular

Buddha used to become a monk from the Shakya tribe and practiced under the Bodhi tree. It has not been long since then, but the number of these Bodhisattva groups is beyond calculation. They have long begun to practice the Bodhisattva Way. With his divine power and wisdom, the Buddha skillfully practiced the Bodhisattva Way without being contaminated by the worldly world, like a lotus flower emerging from the mud without being contaminated. These Bodhisattva gushed out from the ground and stood respectfully in front of the Blessed One. This scene is truly incomprehensible and unbelievable.

It was clear that the Buddha became enlightened not long ago, but he cultivated so many Bodhisattva saints. It's like a twenty-five-year-old young man pointing to a centenarian and saying that he is his son. The world must find it hard to believe it. The same is true for the Blessed One. Although the time to become enlightened is short, these Bodhisattva have long been cultivating in infinite tribulations. They have firm will, perseverance and humiliation, and are majestic. They are praised by Buddhas from all over the world. They are good at speaking, often practice meditation, and live in the void in order to seek Buddhism. We followed the Buddha to hear this and had no doubts. May the Buddha explain and eliminate doubts for all living beings in the future.

* * * Interprétation en langue anglaise

Dans le passé, le Bouddha est devenu moine de la tribu Shakya et a pratiqué la voie sous l'arbre Bodhi. Il n'y a pas longtemps depuis ce moment-là, mais le nombre de ces Bodhisattvas est trop grand pour être compté, et ils ont commencé à pratiquer le chemin du Bodhisattva depuis longtemps. Le Bouddha a pratiqué le chemin du Bodhisattva avec habileté avec sa puissance de sagesse et sa puissance de magie, et il n'a pas été taché par le monde, comme une fleur de lotus qui sort de la boue sans être taché. Ces bodhisattvas sortent du fond de la terre et se tiennent soigneusement et respectueusement devant le Bienheureux, ce spectacle est vraiment difficile à comprendre et incroyable.

Le temps où le Bouddha a atteint le Tao n'était évidemment pas si tôt, mais il a cultivé tant de Bodhisattvas saints. Comme un jeune homme de vingt-cinq ans, mais pointant du doigt le centenaire en disant que c'est son fils, le monde doit être difficile à croire. Bien que le temps de l'accomplissement soit court, ces bodhisattvas ont pratiqué pendant longtemps dans le déviation sans quantité. Ils sont déterminés à supporter l'humiliation et sont dignes de vertu et solennels et ont été admirés par les bouddhas de tous les côtés. Ils sont bons dans la parole, pratiquent constamment la méditation et vivent dans le vide pour rechercher la voie du Bouddha. Nous suivons le Bouddha et entendons cela sans douter, puisque le Bouddha explique cela pour les êtres à venir et dissipe les doutes.

###Related background

**1. Source of Scripture **  
This paragraph comes from "The Wonderful Fa Lotus Sutra·Produced from the Ground". It is an important classic of Mahayana Buddhism. It explains the doctrine that the Buddha became a Buddha for a long time and the Bodhisattva cultivated merit for a long time.

**2. Core figures **  
- ** Sakyamuni Buddha **: The scriptures emphasize that his enlightenment is not a short-term practice, but a long-term disaster to educate all living beings.
- ** Earthen Bodhisattva **: The infinite Bodhisattva that gushed out from the ground is actually a disciple taught by the Buddha long ago.

**3. Core Doctrine **  
- ** Bodhisattva Path Practice **: Emphasize six degrees of action such as tolerance, meditation, and wisdom.
- ** Buddha Body View **: It is proposed that the Buddha's Dharmakaya transcend time and break the attachment of all beings to Buddha longevity.
- ** Lotus symbol **: Use the lotus flower that grows out of the mud without staining it as a metaphor for a Bodhisattva who is not living in the world.

**4. Important metaphor **  
- ** The age paradox of father and son **: Using the metaphor of a young father and an elderly son, it shows that although Buddha became a Buddha in this world, he actually became a Buddha long ago.
- ** The manifestation of the Earth Surging Bodhisattva **: Demonstrate that the Buddha's disciples are actually long-term practitioners and break the attachment to the time of practice.

**5. Historical background **  
This sutra was produced during the rise of Mahayana Buddhism in India in the 1st and 2nd centuries AD, reflecting Buddhism's emphasis on the Bodhisattva Way at that time and the development of ideas on the theory of Buddha's body.

# # Contexte pertinent

* * 1 Source du texte * *  
Ce passage est tiré du Sutra du Lotus de la merveilleuse méthode, qui est un classique important du bouddhisme Mahayana. Il expose les enseignements du Bouddha qui est devenu un Bouddha depuis longtemps et du Bodhisattva qui a cultivé les mérites pendant longtemps.

* * 2 Personnages principaux * *  
- * * Bouddha Shakyamuni * * : Les sutras soulignent que sa bouddhisme n'est pas une pratique à court terme, mais une longue période de temps pour éduquer les êtres vivants.
- * * Bodhisattva de la Terre * * : Les Bodhisattvas sans quantité qui jaillissent du fond de la Terre sont en fait des disciples que le Bouddha a enseigné il y a longtemps.

* * 3. Doctrines fondamentales * *  
- * * Pratique du Tao du Bodhisattva * * : met l'accent sur les six degrés de la tolérance à l'humiliation, la méditation et la sagesse.
- * * Concept du corps du Bouddha * * : propose que le corps du Bouddha transcende le temps et rompt l'attachement des êtres vivants à la vie du Bouddha.
- * * Symbole de fleur de lotus * * : La fleur de lotus est utilisée pour illustrer le bodhisattva qui ne parvient pas à réaliser le Dharma du monde.

* * 4 Méthore importante * *  
- * * Paradoxe de l'âge du père et du fils * * : En utilisant la parabole du jeune père et du fils âgé, il est montré que le Bouddha est devenu un bouddha bien que dans ce monde, il est en fait devenu un bouddha il y a longtemps.
- *

* * 5 Contexte historique * *  
Ce sutra a été créé pendant la montée du bouddhisme Mahayana en Inde au 1er et 2ème siècles après JC, reflétant l'importance du bouddhisme au chemin du bodhisattva et le développement de la pensée sur la théorie du corps du Bouddha.

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