数字藏经洞

妙法莲華經卷第一

名称

妙法莲華經卷第一

编号

Dy107+Dy158

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

Although people who pursue fame and wealth have done many good deeds, they eventually give up practice due to their greed for the secular world, resulting in their inability to truly understand Dharma. Therefore, such people are called "name seekers". If you can follow the Way of Heaven and practice the Six Paramitas (six cultivation methods), you can meet the Unsullied Buddha, provide for all Buddhas, and eventually become a Buddha. It is called Maitreya, and it can spread all living beings.

Now Sakyamuni Buddha has shown a bright and auspicious appearance, indicating that the "Fa Hua Sutra" will be proclaimed to clarify the wisdom and reality of the Buddhas. All beings should put their palms together and sincerely wait for the Dharma to come down like rain to satisfy the wishes of those seeking the Way. For those who practice the Sanavans (Shengwen, Yuanzhi, and Bodhisattva) but still have doubts, the Buddha will completely dispel their doubts.

###Core content
The Buddha told Sariputra: The wisdom of all Buddhas is is profound and boundless, and their methods are difficult to understand. Even Shengwen and Pizhi Buddhas (Theravana practitioners) cannot fully understand them. Because Buddha has been close to countless Buddhas, practiced infinite methods, worked bravely, and achieved very deep and subtle Dharma meanings. Buddha uses various causes, metaphors, and convenient methods to guide all living beings to keep them away from persistence. The wisdom of the Tathagata is vast and far-reaching, with merits such as ten powers and four fearlessness. It can penetrate into all methods and achieve unprecedented methods. In the end, only Buddhas can fully understand the reality of each Dharma.

# # # Le vernacle

Les gens qui recherchent la gloire et la fortune, bien qu ' ils aient fait beaucoup de bonnes actions, abandonnent finalement la pratique en raison de leur convoitise pour le monde, ce qui les empêche de vraiment comprendre le dharma. Par conséquent, ces personnes sont appelées « chercheurs de renommée ». Si vous pouvez suivre le chemin du Ciel et pratiquer les six méthodes de pratique, vous pouvez rencontrer le Bouddha Immaculé, soutenir les Bouddhas et finalement devenir un Bouddha, nommé Maitreya, et étendre les êtres vivants.

Aujourd 'hui, le Bouddha Shakyamuni révèle une apparence lumineuse et agréable, ce qui indique qu' il annoncera le Sutra du Dhamma et exposera la sagesse et la vérité de la réalité des Bouddhas. Tous les êtres vivants devraient joindre leurs paumes et attendre sincèrement que le Dharma tombe comme une pluie pour satisfaire les désirs des aspirants. Pour ceux qui pratiquent les trois pranas (son, sens, et bodhisattva) mais ont encore des doutes, le Bouddha élimine complètement leurs doutes.

# # # Contenu principal
Le Bouddha a déclaré au Sharif : La sagesse de tous les Bouddhas est infinie, et leurs méthodes sont difficiles à comprendre. Même les bouddhas de la rumeur et de l'élimination (les pratiquants du Theravada) ne peuvent pas comprendre complètement. Parce que le Bouddha a été proche d'innombrables bouddhas, pratiqué d'innombrables disciplines de Dharma, progressé courageusement et fortement, et a atteint une justice de Dharma très profonde et subtile. Le Bouddha guide les êtres vivants avec toutes sortes de causes, de paraboles et de pratiques pour les éloigner de l'attachement. La sagesse du Tathagata est vaste et profonde, possédant les mérites de dix forces et quatre intrépides, il peut pénétrer profondément dans toutes les disciplines du Dharma et accomplir des méthodes sans précédent. En fin de compte, seul le Bouddha et le Bouddha peuvent atteindre complètement la réalité des Fa.

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **
This paragraph comes from the "Wonderful Fa Lotus Sutra·Convenience Goods Second". It is one of the core chapters of the "Fa Hua Sutra", an important classic of Mahayana Buddhism. It mainly expounds the Buddha's wisdom and convenience methods.

#### 2. ** Core ideas **
- ** The depth of Buddha's wisdom **: Emphasizes that the wisdom of all Buddhas transcends the understanding of ordinary people and Erjia (sound, sense of origin).
- ** Convenient Method **: The Buddha guides all living beings in clever ways such as karma and metaphors to make them happy after suffering.
- ** Maitreya becomes Buddha **: Prophecy that Maitreya Bodhisattva will become a Buddha in the future and spread over all sentient beings, echoing the idea of "One Buddha and Ride" in the Fa Hua Sutra.

#### 3. ** Historical influence **
- The Fa Hua Jing has a high status in Han Buddhism and is regarded as the "king of scriptures". Tiantai Sect established its sect based on this scripture.
- The "Maitreya belief" was prevalent from the Northern and Southern Dynasties to the Tang Dynasty and became an important part of the folk belief in pure land.

#### 4. ** Key concepts **
- ** Six Paramita **: Algiveness, keeping precepts, tolerating humiliation, diligence, meditation, and wisdom are the core methods of Mahayana practice.
- ** Three rides **: Shengwen rides (Arahat), Yuanjue rides (Pizhi Buddha), and Bodhisattva rides (the way to becoming Buddha). The Fa Hua Sutra advocates that the three rides are merged into Buddha rides.

#### 5. ** Modern meaning **
This paragraph reveals the Buddhist thought of "power and reality": Buddha adapts "power and wisdom"(convenient method) to the roots of all beings and ultimately leads to "real wisdom"(true truth), which still has important implications for contemporary religious dialogue and practice.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *
Ce passage est tiré de "Miafa Lotus Sutra · Produits de commodité No. 2", qui est l'un des chapitres centraux du Sutra du Dhamma, un classique important du bouddhisme Mahayana. Il expose principalement la sagesse et la pratique du Bouddha.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
- * * La sagesse du Bouddha est profonde * * : l'accent est mis sur la sagesse des Bouddhas au-delà de la portée de la compréhension de l'homme ordinaire et de la dualité (l'audience, la perception du destin).
- * * Fa pratique * * : Le Bouddha guide les êtres vivants par des moyens habiles, tels que la cause et l'apparence, afin qu 'ils puissent sortir de la douleur et trouver du bonheur.
- * * Maitreya devient un Bouddha * * : Prédit que Maitreya Bodhisattva deviendra un Bouddha à l'avenir et que les êtres vivants seront élargis, faisant écho à l'idée de "un seul Bouddha" dans le Sutra du Dharma.

# # # # 3 * * Impact historique *
- Il est considéré comme le « roi des sutras », et la secte Tiantai a fondé sa secte en vertu de ce sutra.
- La « croyance en Maitreya » a été populaire dans les dynasties du Nord et du Sud à la dynastie Tang, et est devenue une partie importante de la croyance populaire en la terre pure.

# # # # 4 * * Concepts clés * *
- * * Six Brahmi * * : l'aumône, le maintien des commandements, la tolérance de l'humiliation, l'amélioration, la méditation, la sagesse, les méthodes de base pour la pratique du Mahayana.
- * * Les trois couleurs * * : le couleurs de la voix (Arhohan), le couleurs de l'esprit (Buddha) et le couleurs de la bodhisattva (la voie de devenir un bouddha).

# # # # 5 * * Signification moderne * *
Ce passage révèle la pensée bouddhiste de « le pouvoir, la vérité et la sagesse » : le Bouddha utilise le « pouvoir, la sagesse » (la pratique) pour s'adapter aux racines des êtres vivants et finalement conduire à la « sagesse » (la vérité ultime), ce qui a encore des révélations importantes pour le dialogue religieux contemporain et la pratique.

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