摩诃般若波羅蜜經卷第八散花品第二十九

名称

摩诃般若波羅蜜經卷第八散花品第二十九

编号

敦研104

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌研究院

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

# # # Traduction du vernacle

À ce moment-là, le roi du ciel Shi (Shi Tihuan Yin) et les quatre rois du ciel et même les gens du ciel d'Aganiza dans les trois mille mondes ont conjointement eu cette idée : Afin d'apporter la pluie du dharma, pourquoi ne pas transformer en variole, dispersée sur le Bouddha, le Bodhisattva, le moine Maha Bhikkhu, le Sub菩提 et le Brahma Brahma ? Ainsi, le roi du ciel Empereur Shi et les gens du monde de trois mille grands milliers se transforment immédiatement en variole, et se répandent sur les bodhisattvas, les moines grands bhikkhus et les subhoditi, et nourrissent le brandy de Brahmana.À ce moment-là, les trois mille mondes étaient couverts de variole, et le vide apparaissait dans une terrasse solennelle.

Sub菩提 pensa en secret : ces fleurs de variole dispersées par les gens du ciel n'ont jamais été vues dans le ciel, et cette fleur n'est pas née d'un arbre, mais elle est manifestée dans son esprit. L'empereur Shiva, connaissant les pensées de Subhuti, lui dit : « Cette fleur ne naît pas des arbres, mais de ses pensées mentales.』

###Related background

1. ** Source of scripture **  
This paragraph comes from the 29th article of the Maha Prajna Paramita Sutra (Great Prajna Sutra). It is a Mahayana Buddhist scripture and mainly expounds the idea of Prajna emptiness.

2. ** Core figures **  
- ** Subhuti **: One of the top ten disciples of the Buddha, famous for being "the first to solve the void", often preaching the Prajna method on behalf of the Buddha.  
- ** Shitihuan Yin **: That is, Emperor Shitian, the Buddhist Dharma Protector, and the Lord of the Litian (33 Heavens).

3. ** Key concepts **  
- ** Prajna Paramita **: refers to "wisdom to the other side" and is the core of Mahayana Buddhist practice, emphasizing the realization of reality through wisdom.  
- ** Four Heavenly Kings **: The first heaven of the six heavens in the realm of desire, led by the four great heavenly kings.  
- ** Aghanizhatian **: The highest sky among the eighteen days of the world of color, also known as the world of color.

4. ** Symbolic meaning **  
- ** Smallpox appears **: Reflecting the origin of the Dharma world, and the external environment is created by the mind.  
- ** Huatai solemn **: It symbolizes the pure Buddha land achieved by Prajna wisdom.  
- ** Mental thoughts generate brilliance **: Echoing the Prajna thought of "all Dharma ideals", emphasizing that the mind is the root of all Dharma.

# # Contexte pertinent

1. * * Source du texte * *  
Ce passage est tiré de la 29e partie du Mahaprahyawama Sutra (Mahaprahyawama Sutra), qui appartient aux classiques bouddhistes du Mahayana et expose principalement la pensée de la vacuité du Prahyawama.

2. * * Personnages principaux * *  
- * * Subhuti * * : L'un des dix disciples du Bouddha, connu pour avoir "le premier à libérer le vide", a toujours prêché le Dhamma Prajna.  
- * * Shi Tihuan Yin * * : c'est - à - dire l'empereur Shi Tian, le dieu protecteur de la loi bouddhiste, le Seigneur du ciel des trente-trois jours.

3. * * Concepts clés * *  
- * * Brahma Brahma * * : se réfère à « la sagesse de l'autre côté » et est au cœur de la pratique du bouddhisme Mahayana, mettant l'accent sur la réalisation de la réalité par la sagesse.  
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4. * * Symbole * *  
- * * La variole se manifeste * * : reflète l'origine du monde juridique, le monde extérieur est créé par l'esprit.  
- * * Huatai Solennité * * : Symbole de la terre bouddhiste pure réalisée par la sagesse du Prajna.  
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