道行般若经卷第四摩诃般若波罗蜜道行经持品第八

名称

编号

DB0007

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌博物馆

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简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

If the highest one among the Bodhisattva (the sky at the top of the sky) sees the Buddha in a dream and knows that he is now close to the supreme righteous enlightenment (Anutara-samyaz-samhi-samhi) and is about to become a Buddha (the three Avi Buddhas), when such a Bodhisattva hears the profound Prajna Paramita method, it means that he has been practicing for a long time, is about to be taught by the Buddha, and his merits are about to be perfected.

Buddha praised Sharipo: "You can ask this question because of the blessing of the Buddha's powerful God. "Sherippus responded: " It's like someone traveling thousands of miles to the wasteland. Although he doesn't see cattle, sheep or villages, he can infer that there are towns nearby by observing the signs of trees and hills; it's like someone who wants to see the sea and sees trees first on the way., hills, and as they get closer, these scenes gradually disappear and you know that the sea is coming. In the same way, when the Bodhisattva heard of the deep Prajna Paramita, although he had not yet seen the Buddha and was remembered, it already indicated that becoming a Buddha was not far away. Just like when trees sprout in spring, you know that the flowering and fruit are not far away, and all living beings are very happy when they hear this method.』

Si le plus haut des bodhisattvas (le ciel dans le ciel) voit le Bouddha dans un rêve et sait qu 'il est maintenant proche de la réalisation de la hauteur suprême (Abhidora Sanha San Bodhi) et qu' il est sur le point de devenir un Bouddha (Abha San Buddha), un tel bodhisattva entend parler du Dharma esotérique de Prajornaparamita, cela signifie qu 'il a pratiqué pendant longtemps, et maintenant il est sur le point d'être approuvé par le Bouddha, et que les mérites sont sur le point d'être complétés.

Le Bouddha a félicité le Sharif : « Vous pouvez poser de telles questions grâce à la majesté du Bouddha. »Le Sharif a répondu : « C'est comme si quelqu ' un voyait des kilomètres dans un désert et, bien qu ' il n'y ait pas de troupeaux, de moutons ou de villages, il pouvait supposer qu ' il y avait une ville à proximité en observant les signes des arbres et des collines ; et comme si quelqu ' un voulait voir la mer, il voyait d'abord des arbres et des collines, et à mesure qu ' il s'approchait, ces scènes disparaissaient progressivement, et il savait que la mer allait arriver. De la même manière, le bodhisattva a entendu parler de la profondeur de Brahma, et bien qu 'il n'ait pas encore vu le Bouddha, il a prédit que le bouddhisme n'était pas loin. Comme les arbres germent au printemps, ils savent que la fleur et les fruits ne sont pas loin, et les êtres vivants sont également très heureux d'entendre cette pratique.』

###Source of Scripture
This scripture is suspected to come from the early Chinese translation of Mahayana Buddhist classics. It may be related to the "Da Prajna Sutra" or "Light Prajna Sutra", but the text contains ancient Chinese variants and copying errors (such as "" and""), or it is written for Dunhuang.

###Core idea
1. ** Prajna Paramita **: Emphasize that deep wisdom is the key to becoming a Buddha. Hearing this method indicates that the practitioner is close to the Buddha's fruit
2. ** Symbol of remembrance **: Through metaphors such as dreams and natural phenomena, explain the phased characteristics of the accumulation of merit by practitioners
3. ** Cultivation order **: Use the metaphor of traveling far to see the sea and sprouting spring trees to explain the gradual process from mind development to becoming a Buddha

###Historical background
- Reflecting the spread characteristics of "Prajna Thought" in the early days of Mahayana Buddhism
- The use of a large number of life-based metaphors is in line with the promotion strategy of Chinese Buddhist scriptures from the 2nd to 4th century AD
- The text is mixed with foreign characters, which conforms to the characteristics of Buddhist manuscripts in the Wei, Jin, Southern and Southern Dynasties.

###Cultural influence
- The concept of "teaching and learning" has become an important theoretical basis for the practice of Bodhisattva Tao in Mahayana Buddhism
- The idea of "Prajna as the Mother" influenced the teachings of Tiantai, Huayan and other sects of Han Buddhism
- Using natural phenomena to metaphor Buddhism has shaped the metaphor tradition in China Buddhist literature

###Doctrine Association
- Echoing the Prajna Void View in the Diamond Sutra that "all aspects are illusory"
- It foreshadows the germination of "original Buddha-nature" in the thought of "Tathagata Zang"
- Form a doctrinal connection with the concept of "teaching and becoming a Buddha" in the Fa Hua Jing

# # # Source du texte
Ce texte est probablement lié à la traduction chinoise des premiers textes bouddhistes Mahayana et peut être lié au Grand Prabhupada ou au Grand Prabhupada, mais le texte contient des caractères étrangères et des erreurs de transcription en chinois ancien (par exemple, « Liaoyu », « Liaoyu », etc.), ou il est un fragment du manuscrit de Dunhuang.??

# # Idée de base
1. * * Prabhupada * * : l'accent mis sur la sagesse profonde est la clé de la bouddhisme. entendre ce dharma prédit que le pratiquant est proche du fruit du bouddha
2. * * Symbole de mémoire * * : par des métaphores telles que les rêves et les phénomènes naturels, illustre les caractéristiques phasées de l'accumulation de mérites des pratiquants.
3. * * Grade de pratique * * : Prenant le voyage loin pour voir la mer et la germination des arbres de printemps comme métaphore pour expliquer le processus progressif de l'émergence de l'esprit au bouddhisme

# # Contexte historique
- Reflexion sur les caractéristiques de la propagation de la pensée du Brahma au début du bouddhisme Mahayana
- L'utilisation d'un grand nombre de métaphores de la vie est conforme à la stratégie de propagation du Dhamma dans la traduction chinoise des sutras bouddhistes au 2ème et 4ème siècles après JC
- Les caractères sont mélangés avec des caractères vulgaires, ce qui correspond aux caractéristiques des manuscrits des sutras bouddhistes des dynasties Wei, Jin, Sud et Nord.

# Impact culturel #
- L'idée d'enseigner la mémoire est devenue la base théorique importante de la pratique du bouddhisme Mahayana
- La pensée de « Brahma comme mère » a influencé les enseignements du bouddhisme chinois, tels que le toit et le Hua Yan
- La tradition de l'allégorie dans la littérature bouddhiste chinoise a été façonnée en utilisant les phénomènes naturels pour illustrer le bouddhisme.

# # # Doctrine associée
- Et tout ce qui est faux, tout ce qui est faux, est faux.
- Prédire le germe de la nature bouddhiste dans la pensée du Tathagata
- Former une connexion doctrinale avec le concept de « l'enseignement de la mémoire et la formation du Bouddha » dans le Sutra du Dharma

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