大般涅槃經卷第三十八迦葉菩薩品第十二之六

名称

编号

DB0006

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌博物馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

* * Buddha said: **
Good man! If you stay away from these thirty-seven dao products, you will ultimately not be able to obtain the positive fruits of sound, or even the Buddha fruits of supreme righteousness, nor will you be able to see the Buddha nature and the results achieved by it. Therefore, pure Sanskrit is these thirty-seven things. Why? Because the nature of the thirty-seven Tao is not inverted, but it can destroy the inversion; it is not evil in itself, but it can destroy evil; it is not fear, but it can eliminate fear. The thirty-seven dao grades are pure cultivation methods that enable all beings to finally achieve pure Sanskrit.

* * Bodhisattva Kasyapa asked Buddha: **
Blessed One! Can the Dharma with Leaks (the worldly Dharma with troubles) also serve as the foundation of the Dharma without Leaks (the Dharma of liberation)? Why doesn't the Tathagata call the leaking Dharma Pure Sanskrit?

* * Buddha replied: **
Good man! The essence of all leaky dharma is inverted, so leaky dharma cannot be called pure Sanskrit.

* * Bodhisattva Kasyapa asked again: **
Blessed One! Is the first Dharma in the world (referring to the most fundamental understanding of all beings) lacking?

* * Buddha replied: **
Good man! Although the first Dharma in the world has leaks, it is not called inversion because it is the cause of the leakless Dharma and tends to be leakless. Pure Sanskrit starts from the heart and continues to work hard until it is achieved. The first Dharma in the world is only a thought, so it cannot be directly called a pure Sanskrit.

* * Bodhisattva Kasyapa asked again: **
Although the five consciousnesses of all living beings (eyes, ears, nose, tongue, and body consciousnesses) have leaks, they are not inverted or one-thought minds. Why not call them pure Sanskrit?

* * Buddha replied: **
Good man! Although the five consciousnesses of all beings are not one mind, they leak and increase trouble. They are reversed because of their persistence in false phenomena (such as men and women, homes, etc.). The nature of the thirty-seven Tao is not reversed, so it can achieve pure Sanskrit. Only if the Bodhisattva can thoroughly understand the roots, causes, practice methods, etc. of the thirty-seven dao qualities can it be called pure Sanskrit.

# # # Le vernacle

* * Le Bouddha a dit : * *
Bonhomme ! Si vous vous éloignez de ces trente-sept articles, vous ne pouvez pas obtenir les fruits positifs des rumeurs, et même les fruits du Bouddha qui sont égaux à l'éveil droit suprême, et vous ne pouvez pas voir la nature du Bouddha et les fruits accomplis par la nature du Bouddha. Par conséquent, la pratique Brahman pure est ces trente-sept mérites. Pourquoi ? Parce que la nature des trente-sept mérites n'est pas inversée, mais peut détruire l'inversion ; elle n'est pas en elle-même un mauvais concept, mais peut détruire le mauvais concept ; elle n'est pas la peur, mais peut éliminer la peur. Les trente-septième Dharma sont des méthodes de pratique pures qui permettent aux êtres vivants d'acquérir finalement des pratiques pures de Brahma.

* * Le Bodhisattva Kaya demanda au Bouddha : * *
Bienheureux. Le Dharma de la fuite (le Dharma du monde avec ses troubles) peut-il aussi servir de base au Dharma de la non-fuite (le Dharma de la libération)? Pourquoi le Tathāgata n'appelle-t - il pas le Dhamma qui fuit purement ?

* * Réponse du Bouddha * *
Bonhomme ! Toutes les méthodes qui ont des fuites sont inversées par nature, donc les méthodes qui ont des fuites ne peuvent pas être appelées des pratiques pures.

*
Bienheureux. La première loi du monde (se référant à la connaissance la plus fondamentale des êtres vivants) a-t - elle des lacunes ?

* * Réponse du Bouddha * *
Bonhomme ! Bien que la première loi dans le monde ait des fuites, elle n'est pas appelée inversée parce qu 'elle est la cause de la loi sans fuites et tend à être sans fuites. La pratique de la purification du Brahman commence par le cœur et continue de progresser jusqu'à la réalisation finale. Le premier Dharma du monde n'est qu ' une pensée consciente, et donc il ne peut pas être appelé directement un Brahman Pur.

* * Le Bodhisattva Kaya demande à nouveau : * *
Bien que les cinq connaissances des êtres vivants (yeux, oreilles, nez, langue et connaissance du corps) soient fuites, elles ne sont pas inversées, ni un seul esprit, pourquoi ne les appelons-nous pas des actions pures de Brahman ?

* * Réponse du Bouddha * *
Bonhomme ! Bien que les cinq connaissances des êtres vivants ne soient pas une seule pensée, elles ont des lacunes et des problèmes accrues, et elles sont inversées en raison de leur attachement à des phénomènes faux (par exemple, les hommes et les femmes, les maisons de renversement, etc.). La nature des trente-septième produits Tao n'est pas inversée, et donc ils peuvent réaliser une pratique purement brachique. Si le bodhisattva peut comprendre les fondements, les causes et les méthodes de pratique des trente-sept enseignements, etc., il peut être appelé pur Brahman.

###Related background

1. ** Classic source **  
  This scripture comes from Volume 38 of the "Great Nirvana Sutra". It is an important scripture of Mahayana Buddhism. It mainly expounds the teachings of the Buddha before his death. The core idea is that "all living beings have Buddha nature."

2. ** 37 products **  
  Also known as the "37 Bodhi Branch Method", it includes the four thoughts, the four upright diligence, the four divine feet, the five roots, the five forces, the seven senses, and the eight upright paths. It is the basic method of Buddhist practice and aims to guide all beings to eliminate troubles and achieve nirvana.

3. ** Leaks and no leaks **  
  - ** Leaking Dharma **: Refers to the worldly Dharma corresponding to troubles (leaks), such as five aggregates, six roots, etc.  
  - ** Non-leakage Dharma **: Externally worldly Dharma that transcends troubles, such as Nirvana and Buddha-nature. The scripture emphasizes that pure Sanskrit must be based on non-leakage.

4. ** Buddha-nature thoughts **  
  The "Da Ban Nirvana Sutra" advocates that "all living beings have Buddha nature" and believes that all living beings have the potential to become Buddhas. By analyzing the relationship between leaks and non-leaks, this paragraph reveals that practice needs to shift from worldly law to ultimate liberation.

5. ** Conversation characters **  
  - ** Bodhisattva Kasyapa **: The question-and-answer person often appears in the Mahayana classics, representing practitioners of the Mahayana Bodhisattva Way.  
  - ** Buddha **: That is, Sakyamuni Buddha, who revealed the ultimate truth in this scripture.

6. ** Historical influence **  
  This scripture was widely circulated during the Northern and Southern Dynasties in China, and its "Buddhist nature theory" profoundly influenced Han Buddhist sects such as Tiantai Sect and Huayan Sect.

# # Contexte pertinent

1. * * Source classique * *  
  Ce passage est tiré du volume 38 du Grand Nirvana Sutra, un livre important du bouddhisme Mahayana. Il expose principalement les enseignements du Bouddha avant sa mort. L'idée centrale est que « tous les êtres vivants ont la nature du Bouddha ».

2. * * Trente-sept articles * *  
  Aussi connu sous le nom de « trente-sept méthodes de bodhisattva », il comprend quatre points de pensée, quatre diligence, quatre pieds divines, cinq racines, cinq forces, sept branches de la perception et huit chemins de route.

3. * * avec ou sans fuites * *  
  - * * Il y a des méthodes de fuite * * : se réfère aux méthodes du monde correspondant aux problèmes (fuites), telles que les cinq essences, les six racines, etc.  
  - * * La méthode sans fuite * * : les méthodes du monde qui transcendent les soucis, telles que le Nirvana et la nature du Bouddha. Les textes soulignent que la pratique de la pureté du梵han doit être fondée sur la non-fuite.

4. * * Pensée de Bouddha * *  
  Le Grand Nirvana Sutra soutient que « tous les êtres vivants connaissent la nature du Bouddha », et croit que tous les êtres vivants ont le potentiel de devenir un Bouddha.

5. * * Personnages du dialogue * *  
  - * * Kaya Bodhisattva * * : Les questions et réponses qui apparaissent souvent dans les classiques Mahayana représentent les pratiquants de la voie du bodhisattva Mahayana.  
  - * * Bouddha * * : c'est - à - dire le Bouddha Shakyamuni, dans lequel la vérité ultime est révélée.

6. * * Impact historique *  
  Le Sutra a été largement diffusé dans les dynasties du Nord et du Sud de la Chine, et sa « théorie de la nature du bouddhisme » a profondément influencé les sectes bouddhistes Han telles que la secte Tiantai et la secte Huayan.

中文

English

Français

日本語