大般涅槃经卷第二十三光明遍照高贵德王菩萨品第十之三

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DB0018

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中文

现收藏地

敦煌博物馆

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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

People in the world call the four sentences Gatha, which is the name of conforming to the secular world. Dharma-nature itself has no words, and because of its freedom, the Tathagata makes speeches. Because of the speech, it is called the "big self". The eighth meaning is that the Tathagata pervades all places, like emptiness. The nature of the void is invisible, and so is the Tathagata. The truth is invisible. Because of freedom, all living beings can see it. This freedom is called the "Great Self" and called the "Great Nirvana." For this reason, it is called the Great Nirvana.

Secondly, a good man is like a treasure where there are many rare treasures and hundreds of them are sufficient, so he is called a great treasure. The same is true for the very deep secret treasures of the Buddhas, which have countless unique characteristics and are perfect, so they are called the Great Nirvana.

Moreover, a good man is called the Great Nirvana if he has nothing to bind. Because it is not bound, it is called "big".

In addition, good men are called great nirvana because they have great joy. Nirvana has no music, but it is called Great Nirvana because it has four types of music. Which four?
1. Cut off all bitterness and happiness (if you keep enjoying it, you will become suffering, and if you don't have suffering or joy, you will become great happiness);
2. Great silence (the nature of nirvana is far away from all agitation);
3. Know everything (Buddha's wisdom knows everything);
4. The body is immortal (the Buddha's body is immortal).

Finally, for good men, there are two types of happiness: the happiness of ordinary people is impermanent and easy to die out, and the happiness of Buddhas is is eternal. Although there is no difference between pain and happiness in Nirvana, it is called the Great Nirvana because it has great joy, great silence, and a body that knows and is not bad.

Les gens du monde appellent les quatre phrases de l'écriture, c'est le nom mondain de Sui Shun. La nature du Dharma elle-même n'a pas de paroles, et pour des raisons de liberté, le Tathāgata ne prononça que son discours. En raison de son discours, il est appelé « le Grand Moi ». Le huitième niveau de signification est : le Tathāgata est partout, comme le vide. La nature du vide est invisible, et il en est de même pour le Tathāgata, le vrai est invisible. En raison de la facilité, il est permis à tous les êtres vivants de voir, et cette facilité est appelée le « Grand Moi », le « Grand Nirvana ». C'est pourquoi on l'appelle le grand Nirvana.

Deuxièmement, les bons hommes, tels que le trésor, il y a beaucoup de trésors rares et exotiques, une centaine de variétés, donc appelé le grand trésor. Il en est de même pour les profonds secrets des bouddhas, qui ont d'innombrables caractéristiques exceptionnelles et sont parfaits et sans défaut, et sont appelés par conséquent le grand nirvana.

En outre, un homme bon, sans entraves, est appelé le grand Nirvana. Parce qu 'il n'y a pas de liens, il a été appelé "Da".

En outre, le bon homme est appelé grand nirvana parce qu 'il a une grande joie. Le Nirvana n'a pas de bonheur, mais il est appelé le Grand Nirvana en raison de ses quatre types de bonheur. Quels sont les quatre ?
1. Couper toute amertume et bonheur (continuer le bonheur devient amertume, sans amertume et sans bonheur pour le bonheur) ;
2. Le grand silence (la nature du Nirvana est loin de toute agitation) ;
3. Tout sait (la sagesse du Bouddha sait tout) ;
4. Le corps du Bouddha est immortel.

Enfin, pour les hommes bons, la joie est divisée en deux types : la joie de l'homme ordinaire est éternelle et facile à éteindre, la joie des Bouddhas est éternelle et immuable. Bien qu 'il n'y ait pas de différence entre le bonheur et l'amertume, le Nirvana est appelé le grand Nirvana parce qu' il possède un grand bonheur, un grand silence, une connaissance de tout et un corps immuable.

###Source of Scripture
This paragraph comes from the Buddhist classic "Great Nirvana Sutra", which is an important scripture of Mahayana Buddhism. It mainly expounds the profound meaning of Nirvana and the Buddhist nature of Buddhism.

###Core concepts
1. ** Four sentences **: In Buddhism, four short sentences are often used to summarize profound teachings, such as the "Diamond Sutra","All actions are like dreams, illusions and bubbles."
2. ** Mahātman **: Refers to the true reality of Buddha-nature and Dharmakaya that transcends individual limitations.
3. ** Great Nirvana **: Different from the Ayayana, where the gray body destroys the wisdom, the Mahayana Nirvana has the four virtues of permanence, joy, self, and purity. It is the ultimate realm of Buddha.

###Si Le Explanation
1. ** The joy of ending suffering **: Absolute happiness that transcends the opposition between suffering and happiness;
2. ** Great silence **: The absolute tranquility away from all troubles and restlessness;
3. ** All knowledge **: Buddha's omniscient wisdom (Saparuo);
4. ** Not damaging the body **: It means that the Buddha's Dharmakaya will remain immortal forever.

###Explanation of variant characters
In the text,"","" and "zi" are ancient or variant characters. For example,"" is connected with "yi", and" zi" means "good man", which is the honorific title for those who listen to Dharma in Buddhist scriptures.

###Historical influence
The idea that "all living beings have Buddha nature" in "Da Ban Nirvana Sutra" has a profound impact on the Tiantai Sect and Huayan Sect of Buddhism in China, and has become one of the core teachings of Han Buddhism.

# # # Source du texte
Ce passage est tiré du classique bouddhiste "Dajana Nirvana Sutra", qui est un livre important du bouddhisme Mahayana. Il expose principalement la signification profonde du Nirvana et la pensée de la nature bouddhiste.

# # # Concept de base
1. * * Quatre phrases * * : Dans le bouddhisme, les enseignements ésotériques sont généralement résumés en quatre phrases courtes, telles que « tout est fait comme un rêve » dans le Sutra Vajra.
2. * * Mahatman * * : se réfère à la nature du Bouddha, au corps du Dharma, à la vérité ultime qui transcende les limites individuelles.
3. * * Grand Nirvana * * : Différent du corps gris du Theravada pour détruire l'intelligence, le Nirvana du Theravada a les quatre vertus de constance, de joie, de moi et de pureté, et est le royaume ultime du Bouddha.

# # # 4 explication
1. * * La joie de briser l'amertume * * : la joie absolue au-delà de l'opposition de l'amertume et du plaisir ;
2. * * Grand silence * * : la tranquillité ultime loin de toutes les inquiétudes et agitation ;
3. * * Tout savoir * * : la sagesse omni-connue du Bouddha (Sava Rao) ;
4. * * Pas mauvais corps * * : se réfère au corps de la loi du Bouddha qui demeure toujours immortel.

# # # Description des mots étrangers
Dans le texte, « Zhao Zhao », « Zhao Zhao » et « Zhao Zhi » sont des caractères anciens ou étrangers. Par exemple, « Zhao Zhao » est synonyme de « Yi ». « Zhao Zhi » signifie « homme bon », ce qui est un titre honorifique pour ceux qui écoutent le Dhamma dans les sutras bouddhistes.?????

# # # Impact historique
L'idée que "tous les êtres vivants ont la nature du bouddhisme" dans le Sutra du Grand Nirvana a eu une profonde influence sur les sectes chinoises Tiantai et Huayan et est devenue l'un des enseignements fondamentaux du bouddhisme Han.

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