佛说无量大慈教经(首题)
名称
佛说无量大慈教经(首题)
编号
DB0056
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
敦煌博物馆
尺寸
简述
待更新
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### 布施功德篇 **饮食布施**: 1. 延长寿命 2. 容貌端正 3. 身体强健 4. 获得安乐无碍的辩才 5. 无所畏惧 6. 受人敬仰 7. 众人喜爱 8. 具足大福报 9. 命终升天 10. 快速证得涅槃 **靴履布施**: 1. 获得殊胜坐骑 2. 足下安稳 3. 步履轻盈 4. 行走迅捷 5. 身体不疲累 6. 鞋履不损 7. 得神通力 8. 有众多侍从 9. 命终升天 10. 快速证得涅槃 **香花布施**: 1. 如花般庄严 2. 身无臭秽 3. 香气遍十方 4. 鼻根清净 5. 超胜世间 6. 常保洁净 7. 爱乐正法 8. 命终升天 9. 速证涅槃 **衣服布施**: 1. 相貌庄严 2. 皮肤细滑 3. 不染尘垢 4. 生来具足华服 5. 卧具覆盖其身 6. 具足惭愧心 7. 受人爱敬 8. 具大财宝 9. 命终升天 10. 速证涅槃 **器皿布施**: 1. 如宝器般尊贵 2. 得善法滋润 3. 远离渴爱 4. 渴时涌泉 5. 不堕饿鬼道 6. 得天妙器 7. 远离恶友 8. 具足福报 9. 命终升天 10. 速证涅槃 ### 业报差别篇 善恶业报分为十类,涵盖短命/长寿、多病/少病、丑陋/端正、贫富、智慧/愚痴等果报。礼佛塔庙、布施宝盖/缯幡/钟铃等皆得十种殊胜功德,反之造十恶业则堕三恶道。
###Giving Merit Chapter ** Dietary Giving **: 1. prolong life 2. Regular appearance 3. physically strong 4. gain comfortable eloquence 5. fearless 6. is admired 7. People love it 8. Youzu Dafu Daily 9. The end of life and the rise to heaven 10. Quickly prove nirvana ** Giving in boots **: 1. Get a unique mount 2. Peace and stability under your feet 3. light steps 4. Walking quickly 5. Not tired 6. Shoes are not damaged 7. Get divine power 8. There are many attendants 9. The end of life and the rise to heaven 10. Quickly prove nirvana ** Fragrant flowers **: 1. As solemn as a flower 2. Be free of stench 3. Aroma everywhere 4. Clear nose 5. Overpower the world 6. Always keep it clean 7. Love Music Zhengfa 8. The end of life and the rise to heaven 9. Quick proof of nirvana ** Giving clothes **: 1. solemn appearance 2. Smooth skin 3. Not stained with dirt 4. Born in beautiful clothes 5. Bedding covers his body 6. Be ashamed 7. Be loved and respected 8. With great treasure 9. The end of life and the rise to heaven 10. Quick proof of nirvana ** Giving utensils **: 1. As noble as a treasure 2. Be nourished by good laws 3. Away from thirst 4. Spring spring when thirsty 5. Don't fall into the path of hungry ghosts 6. Detian wonderful weapon 7. Stay away from bad friends 8. Be full of blessings 9. The end of life and the rise to heaven 10. Quick proof of nirvana ###Differences in Business Newspaper There are ten categories of good and evil karma, covering short-lived life/longevity, frequent illness/few illness, ugliness/integrity, rich and poor, wisdom/ignorance, etc. Riding Buddhist pagodas and temples, giving alms to treasure covers/silk banners/bells and bells all gain ten unique virtues. On the contrary, if you create ten evil deeds, you will fall into the three evil ways.
# # # Donner des mérites * 1. Longévité 2. L'apparence est bonne 3. Fort physique 4. Obtenir un polemisme facile et sans entrave 5. sans peur 6. Admirer les gens 7. Tout le monde aime 8. par Guzhu Dafu 9. La vie est au ciel 10. Réalisation rapide du Nirvana * * Chaussures de chaussures * * : 1. Obtenir une monture victorieuse 2. Stabilité à pied 3. Pas léger 4. Marche rapide 5. Pas de fatigue physique 6. Chaussures intactes 7. Obtenir un pouvoir magical 8. Il y a beaucoup d'escorte 9. La vie est au ciel 10. Réalisation rapide du Nirvana * 1. Solennité comme une fleur 2. Le corps est sans odeur 3. L'odeur est partout 4. La racine du nez est claire 5. Surmonter le monde 6. Toujours propre 7. par Aile Zhengfa 8. La vie est au ciel 9. Le Nirvana rapide * * Vêtements * * : 1. apparence solennelle 2. Skin lisse 3. Dust-free 4. Nés avec des vêtements de beauté 5. Couverture de couchage 6. Avec honte 7. Aimé et respecté 8. Le grand trésor 9. La vie est au ciel 10. Le Nirvana rapide * : 1. Précieux comme un trésor 2. Deshengfa hydrate 3. Loin de la soif d'amour 4. Une source de soif 5. La route des fantômes affamés 6. Découvrez l'arme merveilleuse 7.Éloignez-vous des mauvais amis 8. par Guzhufu Bao 9. La vie est au ciel 10. Le Nirvana rapide # # # Différence de rapport Les rapports de karma du bien et du mal sont divisés en dix catégories, couvrant la courte vie / longue vie, les maladies / les maladies, laideur / la bonne, la richesse et la pauvreté, la sagesse / l'idiot et d'autres rapports de fruits. Le temple de la pagode du Bouddha Li, le Baoguai de Bu Shi / la cloche de Zhong, etc. obtiennent tous dix mérites spéciaux, sinon créer dix mauvais karma tombera sur les trois mauvais chemins.
## 布施功徳編 ** 食べ物 **: 1.寿命の延長 2.容貌が端正である 3.体が強い。 4.安楽無益な弁才を得る 5.恐れずに 6.賞賛される。 7.みんな大好き。 8.十分な祝福の新聞 9.終天昇天 10.涅槃を発見。 * * 1.勝利馬を獲得。 2.安全な足。 3.軽く歩く。 4.速く歩く。 5.体が疲れない 6.靴は無傷。 7.神の力を 8.使用人が多い。 9.終天昇天 10.涅槃を発見。 *** お香の花 **: 1.花のように厳粛 2.臭いはしない。 3. 10の香り 4.鼻は清潔。 5.世界を超えて 6.常に清潔である。 7.フィル法。 8.終天昇天 9.スピード証明涅槃 *** ドレス **: 1.風貌は厳粛である 2.皮膚は滑らかです。 3.汚れない汚れ。 4.生まれながらの服装 5.ベッドがカバーする。 6.十分な恥。 7.愛称は敬礼。 8.大きな宝物を持つ。 9.終天昇天 10.速証涅槃 *** お酒 **: 1.宝として尊く 2.良い法を持つ。 3.渇きから離れて 4.渇きの泉 5.不堕餓鬼道 6.天妙器を 7.悪友から離れて 8.十分な祝福を 9.終天昇天 10.スピード証明涅槃 ##違いの記事 善悪の業報は十種類に分類され、短命/長寿、多病/少病、醜悪/端正、貧富、知恵/愚痴などの果報を網羅している。礼仏塔廟、布施宝蓋/幡/鐘鐘鐘などはいずれも十種の殊勝功徳を得て、逆に十悪業を造れば三悪道を堕す。
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### 经典背景 1. **出处**: - 出自《佛为首迦长者说业报差别经》,属汉传佛教经典,收录于《大正藏》第1册。 2. **核心思想**: - 通过布施行为与善恶业力的因果关联,阐述「业力决定命运」的佛教核心教义。 ### 内容特点 1. **结构模式**: - 采用「十功德」递进式结构,每类布施对应十种果报,体现佛教对善行的系统化诠释。 2. **象征体系**: - 饮食→生命滋养;靴履→修行精进;香花→清净庄严;衣服→道德外显;器皿→福德容器。 ### 宗教意义 1. **修行指引**: - 将物质布施与精神升华结合,如「钟铃布施得梵音声」暗喻法音流布。 2. **业力观**: - 提出「业命俱尽/不尽」等四类业力形态,完善了佛教因果理论体系。 ### 文化影响 1. **民俗渗透**: - 汉地「供灯」「供花」等佛事仪轨多受此经影响。 2. **艺术表现**: - 敦煌壁画中常见「宝盖供养」「幡幢庄严」场景,与此经描述高度契合。 ### 版本考据 - 经文中异体字如「㓛徳(功德)」「鞾履(靴履)」反映唐代写本特征,与敦煌遗书S.5531号残卷用字风格一致。
###Classic background 1. ** Source **: - It comes from "The Buddha's Head Jia Elder Says the Difference Sutra of Karma Reportations", which is a Buddhist scripture passed down from the Han Dynasty and is included in Volume 1 of "Dazheng Zang". 2. ** Core ideas **: - Through the causal connection between the act of giving and the karma of good and evil, this paper expounds the core Buddhist doctrine that "karma determines destiny." ###Content characteristics 1. ** Structural model **: - Adopting the progressive structure of "Ten Merits", each type of charity corresponds to ten kinds of results, reflecting Buddhism's systematic interpretation of good deeds. 2. ** Symbolic system **: - Diet → nourishment of life; boots → refinement of practice; fragrant flowers → purity and solemnity; clothes → moral manifestation; utensils → blessing containers. ###Religious significance 1. ** Practice Guidelines **: - Combining material giving with spiritual sublimation is like the metaphor of "the bell giving the Sanskrit sound of giving money". 2. ** Karma View **: - Four types of karmic forms such as "all karmic life is exhausted/endless" have been proposed, improving the Buddhist theoretical system of cause and effect. ###Cultural influence 1. ** Folk customs penetration **: - Buddhist rituals such as "offering lanterns" and "offering flowers" in the Han Dynasty were mostly influenced by this scripture. 2. ** Artistic expression **: - Scenes of "treasure cover offering" and "solemn flag building" are common in Dunhuang murals, which are highly consistent with the description of this scripture. ###Version Verification - The variant characters in the scriptures such as "Yude (merit)" and "Yulu (boot)" reflect the characteristics of the Tang Dynasty manuscript and are consistent with the style of the character used in the fragment of Dunhuang posthumous document No. 5531.
# # # Background classique 1. * * Source * * : - Il est tiré de "Bouddha est le premier chef de l'aîné de la 2. * * Idées fondamentales * * : - L'enseignement central du bouddhisme que le karma détermine le destin est exposé à travers la relation causale entre l'action de charité et le karma du bien et du mal. Caractéristiques du contenu # # 1. * * Modèle de structure * * : - La structure progressive des « dix mérites » est utilisée, et chaque type de distribution correspond à dix types de fruits, reflétant l'interprétation systématique du bouddhisme de la bonne action. 2. * * Système symbolique : * * - Diète → nutrition de la vie ; bottes → pratique fine ; fleurs parfumées → pureté et solennité ; vêtements → manifestation morale ; ustensiles → récipients de Ford. # signification religieuse 1. * * Guide de pratique * * : - Il combine l'aumône matérielle avec la sublimation spirituelle, comme par exemple, la métaphore de la "sonne sanskrit de l'aumône de cloche". 2. * * Concept du karma * * : - Il a mis en avant quatre types de formes de karma, telles que « le karma est épuisé / non épuisé », et a perfectionné le système de théorie de la cause et de l'effet bouddhiste. # Impact culturel # 1. * * Infiltration du folklore * * : - Les rituels bouddhistes tels que « offrir des lampes » et « offrir des fleurs » dans la région Han ont été influencés par ces sutras. 2. * * Expression artistique * * : - Les scènes courantes de « l'approvisionnement du trésor » et de « la solennité de la pompe » dans les peintures murales de Dunhuang correspondent fortement à cette description. # # # Référence - Les caractères étrangères tels que « Zhengde ( mérite) » et « Zheng Zhu (chaussures) » reflètent les caractéristiques des manuscrits de la dynastie Tang et sont compatibles avec le style de caractères du manuscrit de la lettre de Dunhuang S.5531.
##古典的背景 1. ** より: - ^『仏首迦長者説業報差異経』より、漢伝仏教経典に属し、『大正蔵』第1冊に収録されている。 2. ** 主な考え方 *** - 善行と善行の因果関係を通して、“カルマは運命を決める”という仏教の核心的な教えを説明します。 ###コンテンツの特性 1. *** モデル **: - “十徳”の漸進的な構造を採用し、各種類の施しは10種類の果報に対応し、仏教の善行の体系的な解釈を反映している。 2. ** シンボル ***: - 食事→生命栄養;靴→修行の精進;花→清浄で荘厳;衣服→道徳の顕現;器→徳の器。 ## 宗教的意義 1. ** 実践の指針 **: - 物質的布施と精神的昇華を結合し、例えば“鐘鐘鐘布施得梵音声”暗喩法音流布。 2. * * - “業命は尽きない”などの四つの業形態を提示し、仏教の因果理論体系を完成させた。 ## 文化的インパクト 1. **: - 漢地の“供灯”“供花”などの仏教儀式はこの影響を受けている。 2. *** 芸術的表現 **: - 敦煌の壁画に見られる“宝蓋供養”と“厳粛な”シーンは、この記述と非常に一致しています。 ###バージョンを参照 - 経文における字は“徳(功徳)”“履(靴履)”など、写本の特徴を反映しており、S.5531号残巻のと一致している。
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