金光明经卷第二四天王品第六

名称

金光明经卷第二四天王品第六

编号

DB0028

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

敦煌博物馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

In the palaces where ghosts and gods, Gantapo, Asura, Kinnaruo, Mohoruoga and other sentient beings are located, cigarettes are wrapped around clouds, forming a golden canopy of light. This light not only illuminates the palace, but also shines across the three thousand worlds. All cigarettes and incense caps are manifested by the Buddha's powerful power. All the kings hold censers and offer them piously. The aroma not only fills the world, but also spreads to the Buddha's land in all directions, as boundless as the sand of the Henghe River. In the void above the Buddhas, fragrant covers and golden lights also appeared, illuminating everything.

When the Buddhas in the Ten Realms saw this extraordinary scene, they praised the speaker in unison: "Good! Taurus! You have achieved infinite and incredible merits by being able to widely spread such profound and subtle classics. Those who hear this scripture have infinite merit, let alone accept it and recite it and explain it to all living beings? This "Golden Light Bright Sutra" can make the infinite Bodhisattva never retreat and change his Bodhisattva heart. In the future, you will become a Buddha, sit under the Bodhi tree, transcend all living beings in the three realms, use intensive practice to break away external evil views, subjugate evil spirits, and achieve a pure and unstained deep and profound Dharma door. You can already declare the twelve profound Dharma meanings that Buddha praises, beating Dharma drums, blowing Dharma snails, building Dharma towers, and lighting Dharma lamps, and saving countless beings.』

Dans le palais où se trouvaient les esprits fantômes, les démons secs, les asuras, les chinnaras, les mohougas et d'autres êtres vivants, les cigarettes tourbillonnaient comme des nuages, formant une couverture dorée et lumineuse. Cette lumière éclaire non seulement le palais, mais aussi le monde de trois mille. Toutes les cigarettes et les couvercles d'encens sont manifestés par la puissance divine de la vertu du Bouddha. Tous les rois des gens tiennent des poêles à encens et les soutiennent avec piété. L'arôme est non seulement partout dans le monde, mais aussi dans la terre bouddhiste sans limites comme le sable du Gange. Dans le vide au-dessus des bouddhas, il y avait aussi des couvercles d'encens et des lumières dorées, illuminant tout.

Tous les bouddhas du monde entier ont vu cette scène de victoire et ont exclamé à l'unisson les enseignants : « Bon ! Maître ! Vous avez accompli de nombreux mérites incroyables en diffusant des classiques aussi profonds et subtils. Les mérites de ceux qui entendent ce livre sont encore incalculables, et encore moins ils continuent à le lire et à expliquer pour les êtres vivants ? Ce Sutra d'or peut rendre le Bodhisattva sans quantité ne jamais reculer et ne jamais tourner vers le bodhisattva. Vous deviendrez un bouddhiste dans l'avenir, vous serez assis sous l'arbre Bodhi, vous transcenderz les êtres des trois mondes, et vous pourrez briser les mauvaises vues extérieures avec une pratique approfondie, céder aux ressentiments démoniaques et atteindre un Dharma profond et merveilleux pur et sans impureté. Vous avez déjà été en mesure de proclamer les douze types de Dharma très profonds que le Bouddha a admiré, de frapper le tambour de Dharma, de souffler l'escargot de Dharma, de construire le Dharma des arbres, d'allumer les lampes de Dharma, et de tous les êtres humains sans nombre.』

###Source of Scripture
This scripture comes from the "Golden Light Bright Sutra"(Sanskrit: Suvar aprabhāsa Sūtra), an important book of Mahayana Buddhism. The Chinese version was first translated from the northern Liang Dynasty, and there have been various supplementary versions. The scriptures use "golden light" as a metaphor to explain the doctrines of protecting the country, confessing, and practicing Bodhisattva.

###Core idea
1. ** Buddha's body is bright **: Golden light symbolizes the illumination and purity of Dharma, emphasizing that the Buddha's power is boundless and spreads in all directions.
2. ** Merits are extremely superior **: Promoting, accepting and preaching this scripture can accumulate infinite merits and help practitioners not retreat and change their Bodhisattva mind.
3. ** Demon Suppression Dharma **: The scriptures mention breaking down the path of foreign affairs and subjugating demon grievances, reflecting the interaction between Mahayana Buddhism and other Indian religious thoughts.

###Name phase analysis
- ** Gantapo **: The god of music in the world, who is in charge of music and aroma.
- ** Twelve Acts **: Refers to the twelve methods of Bodhisattva practice, such as charity, keeping precepts, and tolerating humiliation.
- ** Dharma drum and Dharma snail **: The metaphor of Dharma is like a drum and horn, which can awaken the consciousness of all living beings.

###Historical influence
"Golden Light Mingjing" has an important position in Han and Tibetan Buddhism. During the Sui and Tang Dynasties, it was used as one of the "Three Classics for Protecting the Country" and was used in national prayer ceremonies. The thought of confession in the scriptures has also influenced the Buddhist confession system in China (such as "Compassion Dojo"). There are a large number of copies of this scripture in Dunhuang documents, which shows its wide circulation.

# # # Source du texte
Ce texte est tiré du Sutra de la lumière d'or (Sanskrit : Suvarṇaprabhāsa Sūtra), un livre important du bouddhisme Mahayana.La première traduction chinoise a été faite par Tan Wu-Tang de Beiliang, et il y a eu de nombreuses versions supplémentaires plus tard. Les textes utilisent « Jin Guangming » comme métaphore pour élaborer des enseignements tels que la protection du pays, la pénitence et la pratique du bodhisattva.

# # Idée de base
1. * * Le corps du Bouddha est lumineux * * : La lumière dorée symbolise l'illumination et la pureté du Dhamma, soulignant la puissance illimitée du Bouddha et son étendue dans tous les sens.
2. * * Les mérites sont exceptionnels * * : La propagande de la tenue et de la propagande de ce sutra peuvent accumuler des mérites innombrables, aidant les pratiquants à ne pas retourner à la bodhichitta.
3. * * Le Dharma de la protection contre les démons * * : Les références à l'élimination des exorcismes et à la soumission des ressentiments démoniaques reflètent l'interaction entre le bouddhisme Mahayana et d'autres idées religieuses en Inde.

# # # Analyse des phases
- *
- * * Douze types de pratiques * * : se réfère aux douze types de méthodes pratiquées par le Bodhisattva, telles que l'aumône, le maintien des commandements et la tolérance à l'humiliation, etc.
- * * Fa Drum Fa Snail * * : La métaphore du Dhamma est comme une trompette de tambour de guerre, qui peut réveiller la conscience des êtres vivants.

# # # Impact historique
Le Sutra d'or Guangming a joué une place importante dans la tradition Han et le bouddhisme tibétain. Il a été utilisé comme l'un des "trois sutras de protection de la nation" pendant les dynasties Sui et Tang pour les cérémonies de prière nationales. La pensée de la confession dans les sutras a également influencé le système de confession du bouddhisme chinois (par exemple, la confession du dojo de la compassion). Il existe un grand nombre de manuscrits de ce livre dans les documents de Dunhuang, ce qui montre qu 'il a été largement diffusé.

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