数字藏经洞

妙法莲华经卷第一 -正

名称

妙法莲华经卷第一

编号

S.03929

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

英国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

The Buddha used various metaphors and extensive teachings to guide all beings in countless clever methods to keep them away from all kinds of attachments. Why? Because the wisdom and convenience method of the Tathagata have been perfected. O Sharipo, the wisdom of the Tathagata is vast and far-reaching, boundless, with fearless meditation and liberation, deep into the boundless realm, and has achieved unprecedented methods.

Shariputra, the Tathagata can skillfully distinguish various dharma and use soft words to convince all living beings. In short, Buddha achieved boundless and unprecedented methods, and there is no need to say more. Because the Dharma methods achieved by Buddha are supreme and difficult to understand, only Buddhas can fully understand the true nature of the Dharma methods.

The essence of each Dharma includes phase, nature, body, force, function, cause, effect, reward, origin and end, etc. At this time, the Blessed One reiterated with a verse:

Buddha's wisdom is immeasurable and cannot be known to the world in the sky. Buddha's power is fearless and frees Samadhi, and no one can measure the other Dharma. Buddha cultivated from countless Buddhas, and his profound and subtle methods are difficult to understand. After cultivating through infinite tribulations, he finally reached the Dao.

Only the Buddhas can know this method and cannot fully express it in words. Except for Bodhisattva, it is difficult for all beings to understand. Even if sages such as Shengwen and Yuanjue tried their best to think, they could not measure Buddha's wisdom. A Bodhisattva that does not retreat is like the number of sand in the Eternal River, and cannot be fully understood.

The Buddha told Sariputra: Only the Buddha and the Buddhas from all directions know the profound and profound Dharma door without leaks. Buddhist language is true and no different, so you should have great confidence. The Buddha will eventually speak the true Dharma and guide all beings to escape the suffering of leaving the Three Realms.

At this time, arhat, bhikhu, etc. among the public were puzzled: Why did the Buddha praise the Convenient Method, but the sound and sense of fate could not understand it? Sharipo asked for Dharma on behalf of the crowd, and the Buddha answered with a verse:

The Buddha's wisdom is profound and no one can ask it, only the Buddha speaks. Hearing, feeling, and heaven and man all have doubts. May the Buddha reveal his true meaning.

# # # Le vernacle

Le Bouddha, en utilisant diverses métaphores et des enseignements étendus, a guidé les êtres vivants de manière innombrable et ingénieuse pour les éloigner de toutes sortes d'attachements. Et pourquoi ? Parce que le Dharma de sagesse et de commodité du Tathagata a été complété. O Sharif, la sagesse du Tathāgata est vaste et profonde, illimitée, avec une méditation et une libération sans crainte, il va profondément dans le royaume de l'infini et a atteint un niveau de Dhamma sans précédent.

Sharif, le Tathāgata peut distinguer habilement les différentes méthodes et convaincre les êtres vivants avec des paroles douces. En bref, le Bouddha a réalisé des Dharmas sans limites et sans limites, sans plus dire. Parce que le Dharma accompli par le Bouddha est suprême et difficile à comprendre, seuls les Bouddhas peuvent comprendre pleinement la véritable nature des Dharmas.

L'essence des méthodes comprend la phase, la nature, le corps, la force, l'action, la cause, le destin, le fruit, le retour, la fin, etc. En ce moment, le salut du Seigneur réitère avec une salutation :

La sagesse du Bouddha n'est pas mesurable, ni connue par les cieux ni par le monde. La force du Bouddha est intrépide et libère le samadhi, et les autres méthodes ne peuvent être mesurées. Le Bouddha a pratiqué à partir d'innombrables lieux de bouddhisme, et le Dharma profond et subtil est difficile à comprendre. Après avoir pratiqué le dérapage sans quantité, il est finalement devenu un taoïste.

Seuls les Bouddhas peuvent connaître ce Fa, et il ne peut pas être exprimé complètement par des mots. Les êtres vivants, à l'exception des bodhisattvas, sont difficiles à comprendre. Même si les saints tels que les ouvertures et les sensations de fortune ont épuisé leur pensée, ils ne peuvent pas mesurer la sagesse du Bouddha. Un bodhisattva qui ne se retourne pas, comme le nombre de sable du Gange, ne peut pas non plus être complètement compris.

Le Bouddha a dit à Sharif : Seuls le Bouddha et les Bouddhas des dix directions connaissent la voie profonde et merveilleuse du Dharma sans fuite. La langue bouddhiste est vraie et devrait générer une grande confiance. Le Bouddha parlera finalement du Dhamma véritable et guidera les êtres vivants à sortir de la souffrance des Trois Mondes.

À ce moment-là, les arhats et les moines parmi les masses se demandent : pourquoi le Bouddha a-t - il loué le Dharma pratique, mais les ouvertures et les sensations de l'origine ne peuvent-elles pas être comprises ? Le Sharif a demandé le Dhamma au nom de la foule, et le Bouddha a répondu avec un chant de salutation :

La sagesse du Bouddha est insondable, personne ne peut poser de question, sauf le Bouddha lui-même. Les gens soupçonnent et confus, et puissent le Bouddha révéler la vérité.

###Related background

####Classic source
This scripture comes from the "Wonderful Fa Lotus Sutra·Convenience Goods", which is one of the important classics of Mahayana Buddhism. It emphasizes that the Buddha used the "Convenient Method" to guide all living beings to realize Buddha wisdom and ultimately reveals the true truth of "One Buddha Ride".

####Core idea
1. ** Convenience and Reality **: Buddha adapted diverse teaching methods (such as metaphor and Sanriding teachings) to the roots of all beings, and ultimately pointed to the only Buddha riding.
2. ** Real aspects of the various dharma **: The "Ten Things"(phase, nature, body, force, etc.) are proposed to explain the essence of the dharma, which has become the core doctrine of Tiantai Sect.
3. ** The Buddha's wisdom is profound **: Emphasize that only the Buddha can thoroughly understand the truth of the Dharma realm and transcend the perception of sound, destiny, and Bodhisattva.

####Historical background
- ** Written time **: Around the 1st century AD, during the rise of Mahayana Buddhism in India.
- ** Ideological background **: Reflects Mahayana Buddhism's criticism of the thought of "self-liberation from the Han Dynasty" and advocates the Bodhisattva Way of universal salvation to all living beings.

####Key people
- ** Shariputa **: One of the ten disciples of the Buddha, wisdom comes first. In this sutra, he represents Shengwen and Riyadh asking questions.
- ** Manjusri Bodhisattva **: The profound meaning will be explained in subsequent scriptures, symbolizing Mahayana wisdom.

####Buddhist philosophy
- ** The three rides are one **: The three rides of sound, destiny, and Bodhisattva ultimately lead to the Buddha ride.
- ** Opening power to reveal reality **: Buddha's previous teachings were "power, ingenuity and convenience", and the "Fa Hua Sutra" showed "true meaning".

####Impact
- The Tiantai Sect of China established a sect based on this scripture and developed theories such as "one thought, three thousand things" and "three truths harmony."
- Japan's Nizhiren sect regarded this scripture as a fundamental scripture and formed a unique tradition of chanting Dharma.

####Structural features
- Prose and verse alternate with hymns, and important teachings are repeated and emphasized.
- Use vivid metaphors such as "Seven Metaphors of Fa Hua" to explain the profound meaning.

# # Contexte pertinent

# # # # Source classique
Ce passage est tiré du « Sutra du Lotus du Dharma », l'un des classiques importants du bouddhisme Mahayana, soulignant que le Bouddha a utilisé le « Dharma pratique » pour guider les êtres vivants à la compréhension de la sagesse du Bouddha et révéler finalement la vérité ultime de « la pratique du Bouddha ».

# # # Idée de base
1. * * Pratique et vraie * * : Le Bouddha s'adapte aux organes racines des êtres vivants avec des enseignements diversifiés (par exemple, la métaphore, la doctrine de la triadaya) et pointe finalement vers la seule biadaya.
2. * * La réalité des Façons * * : La proposition de "dix tels que" (phase, sexe, corps, force, etc.) explique l'essence des Façons, devenant le noyau de la doctrine de la Secte Tiantai.
3. * * La sagesse du Bouddha est profonde et vaste * * : souligne que seul le Bouddha peut connaître complètement la vérité du monde du Dhamma et transcender la connaissance des rumeurs, de l'illumination et des bodhisattvas.

# # # Contexte historique
- *
- * * Contexte idéologique * * : reflète la critique du bouddhisme Mahayana sur la pensée du Theravada « depuis Han » et préconise le chemin des Bodhisattvas pour l'universalité des êtres vivants.

# # # Personnes clés
- * * Sharif * * : L'un des dix disciples du Bouddha, la sagesse est la première, dans ce sutra, il représente le chant et pose des questions.
- * * Manjushri Bodhisattva * * : La signification profonde, symbolisant la sagesse du Mahayana, sera expliquée dans les versets suivants.

# # # La philosophie bouddhiste
- * * Les trois modes de réalisation reviennent à l'un * * : les sons, la perception de l'époque et les trois modes de réalisation du bodhisattva reviennent finalement à la mode de réalisation du Bouddha.
- * * Ouvrir le pouvoir pour montrer la vérité * * : Les enseignements précédents du Bouddha étaient « puissants et pratiques », et le Sutra du Dhamma montre « la vérité ».

# # # Impact
- La secte chinoise Tiantai a développé des théories telles que « une pensée de trois mille » et « l'intégration des trois essences ».
- La secte japonaise Nichiren a considéré ce sutra comme un classique fondamental et a formé une tradition unique de chanter le dharma.

# # # Caractéristiques structurelles
- La prose et le chant sont alternés, et les enseignements importants sont répétés.
- Il utilise des métaphores vivantes telles que les « sept métaphores » pour expliquer les significations profondes.

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