数字藏经洞

佛顶尊胜陀罗尼经

名称

佛顶尊胜陀罗尼经

编号

S.00015

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

英国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
Buddha sacrificed his life in order to save all sentient beings and went to India to retrieve the Sutra, hoping to use this Sutra to curse all sentient beings and relieve suffering. This scripture does not focus on wealth, nor is it moved by fame and wealth. During the period of Emperor Gaozong of the Tang Dynasty, Buddhist monks brought Buddhist scriptures to China. The court ordered Shun Zhen, a monk proficient in Buddhist and Chinese, to jointly translate and finally complete the Chinese version. During the translation process, different versions have subtle differences, but the core content is the same.

In the third year of Wu Zetian's hanging arch, Zhijing, a monk from Dingjue Temple, personally met the Indian monk Rizhao Sanzang at the East Temple of Wei in Luoyang and confirmed that this curse had been passed down correctly. In the first year of Yongchang, Master Cheng of Ximing Temple also confirmed the incredible saving power of this scripture.

The scripture details in detail: The good resident emperor of the 33 days heard that he would fall into the path of beasts in seven days, and Sakra guided him to seek an audience with the Buddha. The Buddha taught "Buddha's Top Zun Dharani", saying that this curse can eliminate the suffering of hell, allow the dead to be reborn into the path of good deeds, and those who recite it can prolong their lives and eliminate their sins. The mantra has the blessing of eighty-eight Buddhas in the sand of the Henghe River, which can break hell and clear karmic obstacles. The Buddha asked Sakra to spread this mantra widely, and explained the special merits of writing sutras and building sutra towers and other methods of worship.

# # # Traduction du vernacle
Le Bouddha a abandonné sa vie pour sauver les êtres vivants et est allé à Tianzhu pour récupérer les véritables sutras, dans l'espoir d'utiliser ces sutras pour aider les êtres vivants et soulager la souffrance. Ce livre ne se concentre pas sur les trésors et n'est pas ému par la gloire et la richesse. Pendant la dynastie Tang Gaozong, les moines braccaniens ont apporté le livre à la Terre du Milieu, et la cour impériale a ordonné à Shunzhen, un moine bien versé dans le Braccanien et le Han, de traduire conjointement, et finalement terminé la traduction chinoise. Dans le processus de traduction, il existe des différences subtiles entre les différentes versions, mais le contenu central est le même.

Il y a trois ans, le moine Zhijing du temple de Dingxue a rencontré le moine indien Rizhao Sanzang dans le temple de Wei Guodong à Luoyang, confirmant que le sort avait été hérité sans erreur. Dans la première année de Yongchang, le maître Cheng du temple Ximing a également confirmé l'incroyable pouvoir de salut de ce sutra.

Dans les sutras, il est décrit en détail que le bon fils du ciel, qui a vécu pendant trente-trois jours, a entendu qu 'il tomberait dans le chemin de la vie animale dans sept jours. Le Bouddha a enseigné le "Buddha Top Venerable Dharoni", disant que ce mantra peut purger les souffrances de l'enfer, faire renaître les morts dans le bon chemin, et prolonger la vie et éliminer les péchés de ceux qui le chantent. Le mantra a quatre-vingt - huit bouddhas de sable du Gange et peut briser l'enfer et nettoyer les obstacles du karma. Le Bouddha a ordonné à l'empereur Shi Tian de répandre ce mantra et d'expliquer les mérites exceptionnels de l'écriture du mantra et de la construction du bâtiment.

###Related background
#### 1. Origin of translation
This scripture is an important classic of Tantra in the Tang Dynasty. There are 8 Chinese versions:
- **679 ** First translation of Rizhao Sanzang
- **683 ** Translation by Du Xingyi
- **689 ** Buddha Poli's Edict Translation (this is the text)
- **710 ** Yiweiweischool-based
There are more than 40 manuscripts in the Dunhuang suicide note, which are included in the Gaoli Collection and Fangshan Stone Sutra.

#### 2. core idea
- ** Dharani Effect **: Transcend the undead, prolong life and eliminate diseases, and eliminate the three evil deeds
- ** Cultivation method **: chanting, writing, building buildings, and burials to bless
- ** Characteristics of Tantra **: Emphasize the sanctity of transliteration of incantations and pay attention to mandala rituals

#### 3. historical influence
- ** Previewed by the royal family of the Tang Dynasty **: Wu Zetian ordered Buddhist temples to carve buildings in the world. The earliest surviving Buddhist buildings were built by Yin Shouzhen in 703
- ** Spread in East Asia **: After entering the Tang Dynasty, this scripture was brought back to Japan and became an important classic of the Shon Sect
- ** Archaeological evidence **: There are 217 Tang Dynasty Zunsheng Sutra Buildings in the country, with many inscriptions translated by Buddha Poli

#### 4. cultural blending
- The scriptures integrate the Indian view of reincarnation and the China thought of filial piety
- Mantras retain the phonological characteristics of Middle and Ancient Chinese (for example,"Bo" corresponds to Buddha)
- At most, the building is engraved with the words "Zousheng Mantra Field" to reflect the Mandala Space concept

#### 5. academic controversy
- Whether the translator Buddha Poli exists is doubtful
- The Sanskrit version was lost early, but the existing Nepal version was reversed from Tibetan in the 11th century
- Differences in the length of mantras: the shortest sentence in Chinese translation is 147, and the longest sentence in Tibetan translation is 300

# # Contexte pertinent
# # # # 1. Source de la traduction
C'est un classique important de l'occultisme de la dynastie Tang. Il y a huit traductions chinoises :
- * * 679 ans * * Première traduction de Rizhao Sanzang
- *
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- *
Il y a plus de 40 manuscrits dans les lettres de Dunhuang, y compris les sutras de pierre de Gaolizang et Fangshan.

# # # # 2 Idée Core
- * * Effet de Doroni * * : surmonter les morts, prolonger la vie et éliminer les maladies, éliminer les trois méchants
- * * Mode de pratique * * : récitation, écriture, construction, enterrement
- * * Caractéristiques occultes * * : accent sur le caractère sacré de la transliteration des mantras et l'accent mis sur les rites de l'autel

# # # # 3 Influence historique
- *
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- * * Évidence archéologique * * : 217 édifices de la dynastie Tang existants dans tout le pays, avec de nombreuses traductions du Bouddha Polly gravées

# # # # 4 Mélange culturel
- L'intégration de la conception indienne de la réincarnation et de la piété filiale chinoise dans les classiques chinois
- Les mantras conservent les caractéristiques phonétiques du chinois médiéval (par exemple, « Bo » correspond à Bouddha)
- Au plus, le bâtiment est sculpté avec quatre mots "Zun Sheng Magical Field", reflétant le concept d'espace du mandala.

# # # # 5 Disputes académiques
- L'existence du traducteur Bouddha Poly est douteuse.
- La version népalaise existante est une traduction inversée du tibétain du XIe siècle.
- Différence de longueur des mantras : la traduction chinoise est la plus courte de 147 phrases, la traduction tibétaine peut atteindre 300 phrases

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