大般若波罗蜜多经卷第一百九十一

名称

大般若波罗蜜多经卷第一百九十一

编号

S.00014

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

英国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation
What is the reason for cleanliness? Because truth itself is pure. The four meditations are pure, so the four unhindered solutions (unhindered Dharma, unhindered meaning, unhindered words, and unhindered music) are also pure; the four infinite hearts (kindness, sorrow, joy, and sacrifice) and the four colorless solutions (boundless emptiness, boundless awareness, no ownership, non-thinking) are pure, so the four unhindered solutions are also pure. Because these pure essences have no opposition, no distinction, or no interruption, all wisdom (all wisdom) is naturally pure.

Then, the Bodhisattva's ten lands, five eyes (naked eyes, sky eyes, eye eyes, Dharma eyes, and Buddha's eyes), six magical powers (the sky eye, sky ear, other mind, destiny, divine foot, and leakage), the Buddha's ten powers (ten wisdom powers), the four fearlessness (four self-confidences), the great mercy and great compassion, the eighteen non-sharing Dharma (eighteen unique characteristics of the Buddha), as well as all cultivation methods such as the door of empty liberation, the door of non-phase liberation, and the door of non-willingness liberation, etc., are all without distinction due to purity. In the end, the essence of all sentient beings and phenomena (such as the five aggregates, six roots, six realms, twelve causes, etc.) is pure, and the great compassion is also pure, because they are no different from all wisdom.

# # # Traduction du vernacle
Quelles sont les raisons de la pureté ? Car la vérité elle-même est pure. Les quatre méditations sont claires, de sorte que les quatre interprétations sans entraves (la loi sans entraves, la justice sans entraves, les mots sans entraves, la musique sans entraves) sont également claires ; les quatre pensées sans quantité (la compassion, la tristesse, la joie et le renoncement) et les quatre définitions sans couleur (le vide sans frontière, la connaissance sans frontière, l'absence de tout, la pensée sans frontière) sont claires, de sorte que les quatre interprétations sans entraves sont également claires. Parce que ces essences pures n'ont pas d'opposition, de distinction, de rupture, toute sagesse (toute intelligence) est naturellement pure.

Ensuite, les dix terres du bodhisattva, les cinq yeux (œil nu, œil céleste, œil sage, œil dharma et œil du Bouddha), les six sensations (œil céleste, oreille céleste, sensation de l'esprit, sensation de la destinée, sensation de la pied divine et sensation de la fuite), les dix forces du Bouddha (dix forces de sagesse), les quatre types d'intrépidité (quatre types de confiance en soi), la grande compassion et la grande compassion, les dix-huit facteurs non communs (dix-huit qualités uniques du Bouddha), et tous les Dharmas de pratique tels que la porte de libération vide, la porte de libération sans phase, la porte de libération sans désir, etc. En fin de compte, l'essence de tous les êtres et phénomènes (par exemple, les cinq essences, les six racines, les six pays, les douze causes, etc.) est propre, et la Grande Miséricorde est donc propre, parce qu ' elles ne sont pas différentes de toute sagesse.

###Related background
#### 1. ** Scripture source **
This scripture comes from the Second Session of the Great Prajna Sutra (Volume 586). It belongs to the Prajna Sutra. It emphasizes the mid-view idea of "all Dharma is empty", and its core is to explain the ultimate truth of "purity" and "nothing different".

#### 2. ** Core Doctrine **
- ** All wisdom **: refers to the Buddha's complete wisdom, covering complete awareness of phenomena (all dharma) and essence (voidness).
- ** Four unhindered solutions **: The four barrier-free arguments that Bodhisattva needs to have in order to save all sentient beings, including a thorough understanding of the meaning of the law, language, and logic.
- ** Four Zen and Four Amorphism **: The meditation order of Buddhist practice, from the beginning to the fourth Zen, then into the four Amorphism, and finally transcends all attachments.

#### 3. ** Cultivation connection **
- ** Bodhisattva's Ten Places **: The ten stages of Mahayana Bodhisattva's cultivation, from the beginning of the "happy place" to the ten places of the "Dharma cloud place", gradually completing wisdom and mercy.
- ** Five Eyes and Six Connections **: Extraordinary abilities acquired after achievement in practice. For example, Buddha's Eye can see all Dharma nature. The Six General Principles cover perceptions that transcend time and space.

#### 4. ** Philosophical system **
The scripture implements the idea of "origin and emptiness" and advocates that all phenomena (appearance, reception, thought, action, consciousness, etc.) are pure in nature and have no opposition because they have no self-nature, so they say that "there is no two, no two."

#### 5. ** Historical influence **
"Da Prajna Sutra" is one of the fundamental classics of Han Buddhism. Master Xuanzang once completely translated it (600 volumes) and became the common text based on Weishi Sect and Zhongguan School, which profoundly influenced the meditation and teaching system of East Asian Buddhism.

# # Contexte pertinent
# # # # 1. * * Source du texte * * *
Ce passage, tiré de la deuxième session du Maha Prabhupada Sutra (Volume 586), appartient aux classiques du Brahmana, et met l'accent sur l'idée de « tout le Dhamma est vide », et le noyau est d'expliquer la vérité ultime de la « pureté » et de « rien de différent ».

# # # # 2 * * Doctrines fondamentales * *
- * * Toutes les Sagesses * * : se réfère à la sagesse complète du Bouddha, qui englobe la réalisation complète des phénomènes (toutes les Dharmas) et de l'essence (la vacuité).
- * * Quatre interprétations sans obstacle * * : Les Bodhisattvas ont besoin de quatre types de dialectique sans obstacle, y compris une compréhension approfondie du dharma, du langage et de la logique pour les êtres vivants.
- * * Quatre Zen Quatre Fixations Incolores * * : La méditation de la pratique bouddhiste, du premier Zen aux Quatre Zen, puis dans les Quatre Fixations Incolores, et finalement au-delà de toute attachement.

# # # # 3 * * Associations de pratique * *
- *
- * * Cinq yeux et six liens * * : capacité extraordinaire acquise après la réalisation de la pratique, comme l'œil du Bouddha peut voir toutes les nature du Dhamma, les six liens couvrent la perception au-delà du temps et de l'espace.

# # # # 4 * * Système philosophique * *
Les Écritures mettent en œuvre la pensée de « la cause du vide de la nature », affirmant que tous les phénomènes (couleur, réception, pensée, action, connaissance, etc.) sont purs dans leur essence, et parce qu 'ils n'ont pas de nature propre, il n'y a pas d'opposition, donc ils disent « il n'y a pas deux ni deux divisions ».

# # # # 5 * * Impact historique *
Le Grand Prabhupada Sutra est l'un des classiques fondamentaux du bouddhisme chinois.Le Maître Xuanzang l'a traduit complètement (600 volumes) et est devenu le texte de base commun de l'école de l'intelligence et de l'école de l'enseignement moyen.Il a profondément influencé le système de méditation et de doctrine du bouddhisme de l'Asie de l'Est.

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