数字藏经洞

僧尼名录

名称

僧尼名录

编号

P.5579.16

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

The following is a modern Chinese translation of the text:

- ** Sun Rongzi ** arrived in Shazhou in June of the year of You (Kuyou Year). His name was Song Yingjin. He was exiled to Ding Bai Ming of Zhu Year because of his sin. His father was a slave and was rescued by Xu Hua Zang in the first month of the year of Maoshen.
- ** Monk Tong Cangsun Luodu ** In a certain month of the You Year, he was in Yusha Prefecture on the sixth day and seven days, and his slave room still retained the seal of Qixiner. At the twentieth o'clock of the You year, Liu Ganzhou monk Wadu arrived in Shazhou in July. He was commonly known as Fan He and held the Xiner Seal. In December of the Shen year, he was cultivated by the monk Wadu in Shuguo Prefecture, named Dong Munu, and still retains the Qixin 'er Seal.
- ** In October of the Xuan Year **, when Tongdu Si was in the first month of the Shen Year, a dispute occurred in the Shangzi Office of Shazhou, involving Bo Ke Tibetan Seal. In October of the following year, Monk Tongzhi dealt with it in Suzhou. The first day of the first month of the Shen year was named Taiping. It held the seal of Qixiner. It was handled by the Ministry of Education in Suzhou in October of the following year. The first month of the Shen year reached Shashi 30.

# # # Traduction du vernacle

Voici la traduction chinoise moderne des Écritures :

- * * Sun Rongzi * * est allé à Shazhou 20 Juin de l'année You (Année You) (Année You) nommé Zhao Jin, pour avoir été exilé à Zhu Nian Ding Bai Mei pour un crime. Son père était un esclave et a été sauvé par Xu Hua Lizhang dans le premier mois de l'année Dengshen.
- Sun Luodu, le chef de la dynastie de Shang, est allé à Liushang Qihui, préfecture de Yusha, dans un certain mois de l'année You, et sa chambre d'esclave conserve toujours le sceau de la mendicité.À vingt heures de l'année You, le moine Wadu de Liu Ganzhou, communément connu sous le nom de Fan He, est arrivé à Shazhou en juillet et a détenu le sceau de Xin Er. En décembre de l'année Shen, le moine Wadu a été éduqué à Shuquozhou par le moine Dong Tomb Slave, qui a toujours conservé le sceau de Xin Er.
- En octobre de l'année Xuan, lorsque le moine Tongdu a saisi la chambre de Shangzi de Shazhou en octobre de l'année précédente, le moine Tongdu a arrêté de traiter le différend. Le premier mois de la nouvelle année, le premier mois de la nouvelle année.

###Related background

#### 1. ** Historical background **
- The "Shazhou","Suzhou" and "Ganzhou" mentioned in the article are all important towns in the Hexi Corridor in the Tang Dynasty. Shazhou is now Dunhuang, Suzhou is now Jiuquan, and Ganzhou is now Zhangye.
- "You Year" and "Shen Year" are Ganzhi Year, which may correspond to the middle and late Tang Dynasty (8th-9th centuries) and are consistent with the common dates of Dunhuang documents.

#### 2. ** Official position and religion **
- ** Monk Tong **: Monk officials who managed local Buddhist affairs in the Tang Dynasty, and their powers involved temple management, monk registration, etc.
- ** Qixiner Seal **: It may be a religious or administrative seal, or it may be related to the Buddhist document system during the Tibetan rule (Dunhuang was once part of Tibet).

#### 3. ** Social phenomena **
- ** Servants and exile **: The article mentions "fathers as slaves" and "exile", reflecting the existence of slavery and judicial exile systems in Hexi area in the Tang Dynasty.
- ** Dispute resolution **: Descriptions such as "Bo Ke Tibetan Seal" and "Zhi" reflect the function of local monk officials to participate in civil mediation.

#### 4. ** Text nature **
- The content is suspected to come from Dunhuang Sutra Cave documents and may be temple archives or judicial records, involving population movements, religious management and local disputes.
- Some characters (such as "" and"") are rare variants, which may be related to the scribes 'habits or the use of words in the times.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. ** Contexte historique **
- Les cités dans l'article sont des villes importantes du corridor Hexi de la dynastie Tang. Shazhou est maintenant Dunhuang, Suzhou est maintenant Jiuquan et Ganzhou est maintenant Zhangye.
- L'année de la dynastie Tang et l'année de la dynastie Shen sont des années de la branche principale, qui correspondent probablement au milieu et à la fin de la dynastie Tang (8ème et 9ème siècles) et correspondent à l'âge commun des documents de Dunhuang.

# # # # 2 * * Religion et fonction * * *
- * * Monastère * * : officier moine de la dynastie Tang pour gérer les affaires bouddhistes locales, les pouvoirs impliquant la gestion des monastes, l'enregistrement des moines, etc.
- * * Sceau du cœur * * : peut être un sceau religieux ou administratif, ou lié au système de documents bouddhistes de la période du Tibet (Dunhuang était autrefois un territoire du Tibet).

# # # # 3 * * Phénomène social * * *
- * * Les esclaves et l'exil * * : La mention de « père comme esclave » et « exil » reflète l'existence d'un système d'esclavage et d'exil judiciaire dans la région de Hexi de la dynastie Tang.
- * * Gestion des différends * * : Des descriptions telles que « le sceau de Bozu Tibetan » et « l'enseignement de la branche » reflètent la fonction des moines et des fonctionnaires locaux de participer à la médiation civile.

# # # # 4 * * Nature des textes * *
- Le contenu est soupçonné de documents de la grotte tibétaine de Dunhuang, qui peuvent être des archives monastiques ou des dossiers judiciaires, impliquant le mouvement de la population, la gestion religieuse et les différends locaux.
- Certaines écritures (par exemple «   ) sont rares et peuvent être liées à l'habitude du copiste ou à l'utilisation des mots de l'époque.?

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