数字藏经洞

P.5014.2

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编号

P.5014.2

年代

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

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简述

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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Related background
1. ** Source of scripture **:
   This sentence may originate from the records in Buddhist classics about Prince Sakyamuni (Prince Kapila-Wei before becoming a monk), emphasizing the shift from worldly enjoyment and literary persistence to spiritual consciousness.
   
2. ** Historical background **:
   - Before Sakyamuni became a monk, he was Crown Prince Siddhartha. Because of his understanding of the suffering of life, age, illness and death, he gave up the throne to seek liberation.
   - Early Buddhist classics (such as "Buddha Ben Ji Jing" and "Prince Rui Ying Ben Qi Jing") often record the Prince's transcendental thinking on secular knowledge.

3. ** Core Doctrine **:
   - "Mo Zhushu" reflects Buddhism's Zen thought of "not establishing words" and advocates pointing directly to the hearts of the people and becoming a Buddha based on nature.
   - "Temple discussion" may refer to the discussion of doctrine by the Sangha community, such as the Sangha community handling affairs through collective resolutions (karma) during the Buddha's lifetime.

4. ** Cultural connection **:
   - Hui Neng, the sixth ancestor of Zen in the Tang Dynasty, proposed that "the wonderful principles of Buddhas are not related to writing," which is in line with this sentence.
   - As a place of practice, monasteries are not only places for spreading teachings, but also places for practical practice.

# # Contexte pertinent
1. * * Source de l'Écriture * *
   Cette phrase peut provenir des récits des classiques bouddhistes sur le prince Shakyamuni (avant de devenir un moine, le prince de la défense de Kapila) qui met l'accent sur la séparation des plaisirs mondains et de l'attachement littéraire et se tourne vers la pratique de l'illumination.
   
2. * * Contexte historique * * :
   - Avant de devenir un moine, Shakyamuni était le prince Siddhartha. En raison de la souffrance de la vieillesse, de la maladie et de la mort, il a abandonné le trône pour chercher la libération.
   - Les premiers classiques du bouddhisme (tels que "Buddha Ben Xing Collection" et "Prince Rui Ying Ben Qi Sutra") enregistrent souvent la réflexion transcendante du prince sur la connaissance laïque.

3. * * Doctrine fondamentale * * :
   - "Mo Zhu Shu" reflète la pensée bouddhiste du bouddhisme Zen de "ne pas établir de caractères" et préconise de dire directement au cœur des gens et de devenir bouddhiste en voyant la nature.
   - La « discussion du temple » peut se référer à la discussion des enseignements dans les ordres de moines, comme les ordres de moines traitant les affaires par des résolutions collectives (karma) pendant la vie du Bouddha.

4. * * Connexion culturelle * * :
   - Hui-Neng, les six ancêtres du Zen de la dynastie Tang, a mis en avant la théorie des bouddhismes, non liée aux caractères, qui est similaire à cette pensée.
   - En tant que lieu de pratique, le monastère est à la fois un lieu de diffusion de la doctrine et un dojo pour la pratique.

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